В общем, лично меня современный глянец ничем не может зацепить. Может быть, дело в том, что я повзрослел и мне уже неинтересно все это. Я не вижу, чтобы появлялись новые «Птючи» и «ОМы», а я по ним очень скучаю. Для меня это была большая энциклопедия жизни.
Глянец нулевых оказал влияние и на нас! Мы полистали «Птюч» и «OM», вдохновились и издали собственный цифровой журнал. На его страницах вы найдете инструкцию, как вернуться в нулевые, карту клубов, где лучшие тусовки, подборку фильмов, которые спровоцируют мощную волну ностальгии и много всего еще. Журнал ждет вас по QR-коду ниже.
2.3. Возвращают физическую близость, объятия и поцелуи
ㅤ
Цитата из письма Гаяны Демуриной «Как ковид повлиял на объятия и поцелуи и почему это проблема» в онлайн-рассылке KIT
13 февраля 2022
За два года пандемии и локдаунов люди стали меньше общаться друг с другом, чаще держать дистанцию и реже вступать в физический контакт — жать руки, целовать в щеки и раскрывать объятия при встрече.
<…>
Исследовательская компания YouGov провела опрос среди американцев. У респондентов спросили, собираются ли они вернуться к рукопожатиям после того, как пандемия закончится. Сразу 31% сказали, что нет. Меньше половины — 43% — ответили, что да. А 26% затруднились предположить. Спустя полгода YouGov провели еще один опрос на эту тему. Доля тех, кто не готов вернуться к рукопожатиям в принципе, сократилась, но осталась высокой — 25%. При этом стало больше сомневающихся (28% респондентов).
<…>
Что же в России? Если верить опросу ВЦИОМа, россияне тоже изменили свои привычки. С приходом коронавируса доля жителей страны, которые регулярно приветствуют своих друзей и родных поцелуем, снизилась в полтора раза — с 40% до 27%. Также россияне стали значительно реже жать друг другу руки при встрече (было 50%, стало 38%) и обниматься (42% против 55% годом ранее).
<…>
Так ли уж нам важны все эти прикосновения? Очень важны. И дело не столько в растерянности, которую мы теперь можем испытывать во время приветствия. Начнем с того, что прикосновения — первое, с чем сталкивается человек после рождения. Это базовый язык, который помогает устанавливать связи задолго до того, как ребенок научится говорить.
ㅤ
Переведенная цитата из статьи Изабель Слоун «The Return of Indie Sleaze Style» в журнале Harper’s Bazaar
12 января 2022
Как выяснилось, хипстерский стиль не умер, а просто затих. Хипстерская эстетика, которую теперь называют «indie sleaze» (переводится как «инди-гламур» или «инди-глазурь» — прим. составителей), вновь обрела популярность. Циклы трендов ускорились до такой степени, что «крутые ребята из авангарда» теперь боготворят время, которое закончилось всего лишь 10 лет назад. Вирусный TikTok, созданный прогнозистом трендов из Бруклина Мэнди Ли, предполагает, что существует «непристойное количество доказательств» того, что эстетика возвращается. В том числе он ссылается на фотографию папарацци, где Белла Хадид изображена в проводных наушниках. Но доказательства простираются гораздо дальше. Маргарет Куэлли в кружевных носочках на лодыжках привлекает внимание на последней обложке журнала HommeGirls. (Снимки сделал Кас Блэкберд, фотограф, который активно работал во время первой итерации инди-слиз). Кирстен Данст появилась на обложке журнала Architectural Digest за ноябрь 2021 года в черных леггинсах длиной до щиколотки и в богемном платье. А пользователи TikTok поют дифирамбы «винтажному» American Apparel (американский магазин одежды, популярный в конце нулевых — прим. составителей).
<…>
В каком-то смысле инди-слиз — это не отчаянное желание повеселиться с пред-пандемическим азартом, а ностальгия по миру, в котором все еще можно жить дешево, практически ни на что.
<…>
Кроме того, эта эстетика ощущается как прямой отказ от метавселенной, которую Марк Цукерберг пропагандирует как следующий этап человеческого развития. Если верить ему, будущее человечества предполагает сидение в одиночестве в комнате с гигантской гарнитурой и «взаимодействие» с миром через полностью виртуальный интерфейс. Согласно одному из текстов The New York Times, «Метавселенная окажется еще одним удушающим одеялом технологий, изолирующим людей друг от друга и от чувственных удовольствий реальной жизни». Инди-слиз говорит: «К черту это!» — и выходит из дома без мобильного телефона, чтобы посмотреть DIY-шоу в чьем-то подвале. Инди-слиз побуждает ощущать мир таким, каким он был до того, как все стало совершенно несостоятельным, до того, как истощение и безнадежность стали неотъемлемой частью человеческого существования.
ㅤ
Елена Омельченко, социолог, директор ЦМИ НИУ ВШЭ в Санкт-Петербурге
Откуда сейчас такая популярность у лофт-пространств, открытых пространств, коворкингов? Зачем человеку с компьютером идти в многолюдное кафе и работать там среди шума? А оказывается, что все это очень важно — просто спиной чувствовать, что кто-то еще есть рядом. Это создание какого-то «вайба» — некой среды, пространства, где собираются свои, где ты чувствуешь себя включенным, где тебя принимают.
Кроме того, сейчас актуальны экологическое мышление, забота о животных, волонтерство. Молодые люди отказываются от подарков и просят вместо них сделать пожертвование в какой-нибудь фонд. Мы подмечаем эти тренды — и все они говорят о том, что у молодежи есть запрос на теплоту, именно на теплоту. Мы же знаем, что подростковость, ранняя молодость — это период любви, влюбленности. В цифровом мире она все равно не реализуется полностью: остаются запросы, остаются ощущения. Все равно усиливается одиночество, особенно спровоцированное ковидом.
