204
Начало ирмоса 3-й песни воскресного канона 2-го гласа.
Пс. 103:24.
«Если я забуду тебя, Иерусалим, пусть забудет меня десница моя; пусть прилипнет язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалим во главе веселия моего» (Пс. 136:5–6).
Ср. Быт. 3:19.
103-й псалом, на всенощном бдении поётся в начале вечерни.
В греческих монастырях в определённые моменты всенощного бдения пономарь ритмично раскручивает хоросы (свисающие с купола светильники в виде большого кольца, на котором стоят свечи). Такое вращение символизирует участие в нашем богослужении Небесных Сил.
Исх. 3:8.
Один из крупных городов на северо-западе Греции.
Так в Греции обращаются к игумену или игуменье.
Слово, обозначающее поклоны во время молитвы. Происходит от греч. (покаяние).
Городок, расположенный в районе Трихонидского озера.
Било – деревянная доска, в которую стучат специальным молотком. Употребляется в греческих монастырях вместо колокола в непраздничные дни.
Эпир – область на северо-западе Греции, Румелия – область в Центральной Греции.
Область в Центральной Греции.
Нав. 5:13.
Так в Греции называется должность начальника области.
Ср. со словами апостола Павла: «Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал» (Деян. 20:33).
Ср. Откр. 5:1–7.
Ин. 16:32.
Область в Центральной Греции.
Ср. Мк. 14:15, где речь идёт о комнате Тайной Вечери.
Шутливое название Афин.
Город в Центральной Греции.
Пс. 93:19.
Ср. Пс. 41:8.
Ср. «Ты поразишь их жезлом железным, сокрушишь их, как сосуд горшечника» (Пс. 2:9).
Мф. 5:14.
Общий тропарь преподобным отцам.
Пс. 136:1.
Крутой и обрывистый южный склон Афона, на котором живут только пустынники.
Большой скит у подножия Святой Горы.
Памятник раннехристианской письменности конца III – начала IV вв.
Так называются большие монастыри, построенные на пожертвования царей или основанные ими.
Область в Центральной Греции.
Крупный город в Центральной Греции.
Город, расположенный у подножия горы Олимп.
Город, расположенный неподалёку от Олимпа.
Город, находящийся у сухопутной границы Святой Горы.
Протат – центральный орган управления на Святой Горе, состоящий из представителей всех двадцати монастырей.
В русском переводе: «Ты ли Тот, Кто должен прийти, или ждать нам другого?» (Мф. 11:3).
В Греции наперсные кресты и цветную мантию носят только архиереи и игумены, и только во время богослужения.
Святитель Макарий Коринфский – сподвижник прп. Никодима Святогорца и один из вождей движения колливадов.
Авва Дорофей «Слово о совести».
Карея (греч. ) – административный центр Святой Горы, в котором находится Протат (коллегиальный орган управления), представительства девятнадцати монастырей, почта и магазины. Расположен на хребте примерно посередине полуострова.
Зилотами называют неумеренных ревнителей чистоты веры. Афонские зилоты обычно отказываются поминать в молитвах своего Патриарха и, хотя живут на Афоне, существуют как бы вне Церкви. В настоящее время зилотским является монастырь Эсфигмен и некоторые каливы отшельников на Карулях.
Киприан, называющий себя митрополитом Оропа и Фили (небольшие города в Аттике, неподалёку от Афин), – один из самых известных греческих старостильных раскольников. Ещё до своего ухода в раскол он с благословения старца Филофея Зервакоса основал в Фили мужской монастырь свв. Киприана и Иустины, в котором стал игуменом. Этот монастырь сейчас является главным духовным центром старостильников и местом заседаний «Синода протестующих», главой которого является Киприан.
Главная афонская пристань.
«Сел Адам напротив рая и начал горько плакать…» (Начало кондака в Неделю Сыропустную).
Одна из двух центральных площадей в Афинах.
Монашеское поселение скитского типа, расположенное на юго-западном склоне Афона в возвышенной долине между Малой святой Анной и Карулей. На Катунаках самая большая келья принадлежит братству Данилеев – известных святогорских иконописцев и певчих. Она была основана старцем Даниилом (1929), по имени которого и получила своё название.
Школа для мальчиков, находящаяся в Андреевском скиту в Карее.
Прп. Христодул Латрский – основатель нескольких монастырей, в том числе знаменитого монастыря св. Иоанна Богослова на Патмосе. Из-за нашествия норманнов был вынужден бежать оттуда с братией на о. Эвбею, где и почил в 1094 году.