id="id69">
«Былое», 1906 г., кн. VII, стр. 145 и 147.
См., между прочим, «Всеподданнейший отчет генерал-полициймейстера в Царстве Польском» за 1864 г, (Варшава, 1865 г., стр. 127 и 259) и М.П. Устинович, «Заговоры и покушения на жизнь наместника графа Берга» (Варшава, 1870 г., стр. 59).
Книга эта выше цитировалась. Она стала доступной исследователям лишь в 1917 г.
Впрочем, какова точность приводимых им фактов, показывает и тот факт, что Нечаев, но его утверждению, арестован в Женеве.
Дело архива III отделения, III экспедиция, № 141 за 1872 г.
По рекомендации именно редактора «Варшавского Дневника» Стемпковский и был приглашен на службу в качестве агента III отделения. Р. К.
Надо полагать, что описываемое в этом письме покушение на Стемпковского не то, о котором рассказывает З. Ралли («Былое», 1906, кн. VII, стр. 146). Имело ли действительно место покушение Скржинского, утверждать нельзя; быть может, оно было инспирировано Стемпковским с целью ускорить помилование.
Ленин В.И. Крестьянская реформа и пролетарски-крестьянская революция // Полное собрание сочинений. Т. 20. М., 1973. С. 173.
В действительности Ткачёв был приговорен к одному году заключения, но как несовершеннолетний получил лишь три месяца крепости. Если считать срок вместе с предварительным заключением, то получится как раз около трех лет.
О прокламации «К русскому народу» см. в кн. Б.П. Козьмина «П.Н. Ткачев и революционное движение 1860-х годов» (М., 1922).
Усилиями советского историка Е.Л. Рудницкой можно считать установленной прямую причастность П.Н. Ткачева к подпольной организации Ишутина – Худякова (обычно именуемой для простоты «каракозовской»). См.: Рудницкая Е.Л. Русский бланкизм. Пётр Ткачёв. М., 1992.
Речь идет о попытке радикальных студентов сорвать в Александринском театре премьеру оперетты Франца фон Зуппе «Проказы студентов», содержание которой было «актуализировано» в «антинигилистском» духе (оригинальное название оперетты – «Веселые бурши»). Это событие вызвало изрядный скандал в культурных кругах Петербурга.
«Чайковцы» («Большое общество пропаганды») – члены федерации народнических кружков первой половины 1870-х гг. Ядро федерации возникло в 1871 г. в результате слияния существовавших с 1869 г. двух кружков петербургских народников, неформальными лидерами которых были Марк Натансон и Софья Перовская; несколько позднее к ядру присоединились кружки Москвы, Одессы, Киева. В число «чайковцев» входило около ста человек, ими были установлены связи с более чем десятью городами. Обществом были организованы выпуск нелегальной литературы и пропаганда среди рабочих. С 1873 г. отдельные члены общества (в основном, провинциальных кружков, которые не имели связей с рабочими) переносят пропаганду в деревню. Несмотря на многочисленные аресты весной 1874 г., «чайковцы» стали главной организующей силой анархического по своей сути «хождения в народ». Аресты участников «хождения в народ» фактически уничтожили общество, в последующие несколько лет было несколько неудачных попыток его возродить. Однако многие выдающиеся члены общества продолжили свою революционную деятельность – Марк Натансон, Софья Перовская, Андрей Желябов, Николай Морозов, Сергей Кравчинский, Петр Кропоткин, Михаил Фроленко, Андрей Франжоли, Мартын Ланганс и др. Название «чайковцы» крайне условно: Н.В. Чайковский вовсе не был выдающимся революционером, но он чаще всего представлял питерский кружок перед сторонней публикой. По выражению историка Н.А. Троицкого, «не Чайковский дал имя “чайковцам”, но “чайковцы” дали имя Чайковскому».
Лавров П.Л. Народники-пропагандисты. Л., 1925, стр. 147.
То есть накопления имущества.
См. Ткачев П.Н. Избранные сочинения на социально-политические темы в четырех томах. Т. III. М., 1933; его же. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1976.
См. Ткачев П.Н. Избранные сочинения на социально-политические темы в четырех томах. Т. III. М., 1933.
Любатович О. Далекое и недавнее. М., 1930, стр. 57.
Николаевский Б. Памяти последнего якобинца. «Каторга и ссылка», 1926 г., № 2; Кушева Е.Н. Из истории «Общества народного освобождения», «Каторга и ссылка», 1931 г., № 4.
Ковальский Иван Мартынович (1850–1878) – российский революционер. Сын священника. Сотрудник ряда периодических изданий, в том числе «Отечественных записок». Привлекался по делу «193-х» за имение рукописей противоправительственного содержания и вследствие политической неблагонадежности. В наказание ему было вменено предварительное заключение, за ним был установлен особый надзор полиции. В конце 1876 г. переехал в Одессу, организовал революционный кружок. В начале 1878 г. был арестован, при аресте оказал вооруженное сопротивление. Был обвинен, помимо сопротивления, в проживании под чужим именем и составлении антиправительственных воззваний. От начала слушанья дела Ковальского в Одесском военно-окружном суде до приведения смертного приговора через расстрел в исполнение прошло лишь 13 дней.
См. указанную выше статью Е.Н. Кушевой, стр. 47–50.
См. об этом подробнее в статье С.Н. Валка «Г.Г. Романенко» («Каторга и ссылка», 1928 г., № 11).
Отказ ИК «Народной воли» взаимодействовать с Ткачёвым и его соратниками был единоличным решением Л.А. Тихомирова. В этом поступке выразились его идейные расхождения с «якобинцами», в том числе и внутри партии «Народная воля». Тихомиров выступал за передачу после революции всех полномочий Учредительному собранию. Другие народовольцы, например, Андрей Желябов и Николай Кибальчич, придерживались идеи диктатуры Временного революционного правительства, в чем явно видна близость с взглядами Ткачёва. Очевидно, что и некоторые другие лидеры «Народной воли» выступали с подобных «бланкистских» позиций или сближались с ними, как, например, Александр Михайлов, который на последнем этапе своей подпольной деятельности интересовался журналом «Набат».
Об этических взглядах Ткачева см. 4-ю главу моей книжки «П.Н. Ткачев и революционное движение 1860-х годов» (М., 1922), а относительно его эстетических воззрений – мою вступительную статью к сборнику его литературно-критических статей, изданному в 1928 г., а также статьи М.М. Клевенского «П.Н. Ткачев как литературный критик» в № 7–8 «Современного мира» за 1916 г., Г. Лелевича в № 5 «Литературы и марксизма» за 1929 г. и И.Г. Ямпольского, см. «Литература. Труды Института новой русской литературы Академии наук СССР», I, Л., 1931.
Цитирую по книге М. Доманже «Бланки». Изд. «Прибой», 1925, стр. 96–97.
