Я не придерживаюсь ни первой, ни второй точек зрения. Моя концепция, если ее изложить в двух словах, состоит в том, что в СССР причудливо перемешаны элементы подлинного и псевдо-социализма, и положение можно исправить разумными реформами, опирающимися на поддержку снизу и сверху. Может быть, я не прав, и я охотно приемлю любую дискуссию. Меня удивляет лишь крайняя резкость и нетерпимость, с которой и в кругу диссидентов ведется эта дискуссия. Меня удивляет, что и среди диссидентов то и дело появляются свои «вожди» и свои «боссы», свои «фюреры» и свои «аятоллы». Объявляя себя, как правило, сторонниками христианского мироучения, эти люди нередко проникнуты ненавистью ко всей инакомыслящим и не останавливаются в своей полемике перед грубыми выпадами, злобными нападками и прямой клеветой. Выступая во Франкфурте-на-Майне при вручении ему премии Международной книжной ярмарки 1977 года, польский философ-эмигрант Лешек Колаковский сказал:
«…я повторяю принципы, которые мы можем считать воплощением не только самого лучшего, но и самого неотъемлемого и неизменного в моральных учениях великих религиозных пророков и многих крупных философов:
Нет права на ненависть – ни при каких обстоятельствах. Абсурдно утверждать, что кто-то заслуживает ненависти. Мы способны жить без ненависти.
Отказ от ненависти ни в коем случае не означает отказа от борьбы.
Любая справедливость превращается в несправедливость, если пытаться утвердить ее с помощью ненависти, или, что то же, использование ненависти для утверждения правого дела ведет к его самоуничтожению.
Все эти мысли известны с древнейших времен, часть из них – явно моральные оценки, другие порождены опытом…
…Зло не может не существовать в мире, но горе тому, через кого оно приходит, – и это предостережение тоже один из наиболее прочных камней в здании нашей христианской культуры. Без него, то есть без уверенности, что распространенность зла не оправдывает существующее во мне зло, – понятие ответственности будет пустым и ненужным…»
Я могу лишь согласиться с большинством из этих высказываний Колаковского, хотя не являюсь приверженцем ни христианской, ни иезуитской философии....
Примечания
1
Медведев Ж. А. Взлет и падение Лысенко. История биологической дискуссии в СССР (1929–1966). М.: Книга, 1993, с. 314.
2
Там же, с. 317.
3
Медведев Ж. А. Десять лет после «Одного дня Ивана Денисовича». Лондон: Macmillan, 1973, с. 51.
4
Солженицын А. Бодался теленок с дубом: Очерки литературной жизни. Париж: YMCA-press, 1975, с. 102–103.
5
Carlisle Olga. Solzhenitsyn and the Secret Circle. New York, Holt. Rinehart and Winston, 1978.
6
Солженицын А. Бодался теленок с дубом, с. 103.
7
Там же, с. 114–116.
8
Бакатин В. Избавление от КГБ. М., 1992, с. 33.
9
Кремлевский самосуд. Секретные документы Политбюро о писателе А. Солженицыне / Сост. А. В. Коротков, С. А. Мельчин, А. С. Степанов. М.: Родина, 1994.
10
Там же, с. 12.
11
Там же, с. 14.
12
Там же, с. 10.
13
Там же, с. 27.
14
Литературная газета, 4 ноября 1965 г.
15
Алексеева Л. История инакомыслия в СССР. Новейший период. Вермонт, США, Chalidze Publ., 1984, с. 253.
16
Солженицын А. Бодался теленок…, с. 145.
17
Там же, с. 147.
18
Там же, с. 223
19
Там же, с. 242.
20
Там же, с. 243.
21
Там же, с. 243.
22
Медведев Ж. А. Десять лет…
23
Солженицын А. Угодило зернышко промеж двух жерновов: Очерки изгнания // Новый мир, № 9, 1998, с. 84–85.
24
Medvedev Zhores. In Defence of Solzhenitsyn / The New York Times, February, 26, 1973.
25
Письмо Н. Решетовской Майклу Скаммелу от 19.05.1982. Копия в моем архиве.
26
The New York Times, March 7, 1973.
27
Солженицын А. Бодался теленок…, с. 370.
28
Medvedev Roy. Let History Judge. A. A. Knopf and Macmillan, New York and London, 1972.
29
Решетовская Н. В споре со временем. М.: АПН, 1974. Reshetovskaya Natalya. Sanya. My Life with Alexander Solzhenitsyn. The Bobbs-Merrill Company Inc. New York, 1975.
30
Medvedev Zhores. Getting Solzhenitsyn Stright. The New York Times Book Reviews. Vol. XX, No. 8, 32–34, 1973.
31
Солженицын А. Угодило зернышко…, с. 85–86.
32
Солженицын А. Бодался теленок…, с. 379–381.
33
Там же, с. 386–387.
34
Там же, с. 384.
35
Там же, с. 386.
36
Солженицын А. Бодался теленок…, с. 377.
37
Кремлевский самосуд…, с. 255–287.
38
Там же, с. 255.
39
Там же, с. 255.
40
Солженицын А. Бодался теленок…, с. 414.
41
Там же, с. 414.
42
Там же, с. 414–415.
43
Личное сообщение от Роберта Кайзера, который советовался со мной по поводу этого письма.
44
Кремлевский самосуд…, с. 282.
45
Там же, с. 285.
46
Солженицын А. Публицистика, т. I. Статьи и речи. Ярославль: Верхне-Волжское книжное издательство, 1995, с. 182.
47
Кремлевский самосуд…, с. 271.
48
The New York Times, March 3, 1974.
49
Robertson Nan. Solzhenitsyn Gut Parts of Published Text // The Intern. Herald Tribune, March 6, 1974; The New York Times, March 6, 1974.
50
Кремлевский самосуд…, с. 354.
51
Там же, с. 436.
52
Солженицын А. Угодило зернышко… // Новый мир, с. 85–86.
53
Там же, с. 84–86.
54
Медведев Ж. А. Ответ Солженицыну // Афтенпостен, 26 сентября 1974; Дейли Телеграф, 3 октября 1974; Русская мысль, 10 октября 1974; Новое Русское Слово, 12 октября 1974 года.
55
Medvedev Roy. Let History Judge. New York and London, A. A. Knopf and Macmillan, 1971, 1972, pp. 125–131. На русском языке это заявление Якубовича Генеральному Прокурору СССР было впервые опубликовано в книге Роя Медведева «О Сталине и сталинизме», М.: Прогресс, 1990, с. 243–249.
56
Солженицын А. Архипелаг ГУЛаг. В 2 ч. Париж: ИМКА-Пресс, 1973, с. 402.
57
Из Заявления Якубовича Генеральному Прокурору СССР. См.: Медведев Р. А., 1990, с. 244.
58
Там же, с. 244–245.
59
Солженицын А. Архипелаг ГУЛаг, с. 404–405.
60
Двадцатый век. Общественно-политический и литературный альманах / Редактор Рой А. Медведев, вып. I и вып. 2. Лондон: ТСД Пабл., 1976 и 1977. Однако очерки Якубовича вошли только в английское, более позднее издание этого альманаха: Yakubovich M. P. L. B. Kamenev and G. Zinoviev. Samizdat Register. Vol. 2 / Edited by Roy Medvedev. Merlin Press, London, W. W. Norton, New York, 1981, pp. 51–96.
61
Samizdat Register. Vol. 2, pp. X–XI.
62
Солженицын А. Угодило зернышко меж двух жерновов. Ч. 1. гл. 4 // Новый Мир, № 2, 1999, с. 93.
63
Солженицын А. Архипелаг ГУЛаг. Ч. 1 // Новый мир, № 9, 1989, с. 124–125.
64
Солженицын А. Один день Ивана Денисовича. Париж: ИМКА-Пресс, 1968, с. 104.
65
Солженицын А. Угодило зернышко…, с. 93.
66
Выехавший на Запад Б. Г. Закс, бывший ответственный секретарь «Нового мира», в письме ко мне от 30.7.84 передаёт историю этой публикации «со слов Лакшина»: вскоре после выхода «Телёнка» его дважды вызывал секретарь Союза писателей Верченко, дал ему книгу надолго и требовал написать публичный на Западе ответ, а «мы ведь не только в коммунистической печати поместить можем, но и в буржуазной».
