Иоанн Кронштадтский - Дневник. Том II. 1859-1860. Богопознание и самопознание, или внутренее священнонаучение от Святого Духа

109

Эксапостиларии, гл. 8-й, на утрени в Понедельник, Вторник, Среду Страстной седмицы.

Ср.: Херувимская песнь («…всякое ныне житейское отложим попечение…»). Божественная литургия'

Тайная молитва священника во время Херувимской песни.

Далее в рукописи следует фраза, не поддающаяся прочтению.

Кондак 1–й, гл. 8–й акафиста Пресвятой Богородице.

Молитва 4 я, Симеона Метафраста (Канонник), из Последования по Святому Причащению.

Тропарь преподобному, общий гл. 8–й. Ср. также: стихира на стиховне Службы прп. Марии Египетской, 5–й седмицы Великого поста, гл. 2 й («струями слез твоих пустыню всю напоила еси»).

Молитва 10 я, при. Иоанна Дамаскина, из Последования ко Святому Причащению.

Ср.: Благодарственная молитва 1–я, по Святом Причащении («…в веру непостыдну, любовь нелицемерну…»).

Ср.: Ирмос 3–й песни Воскресного канона, гл. 3–й.

Текст: Не дадите места ~ не медли добрым делом, — в рукописи перечеркнут.

Ср.: Возглас священника после ектении на утрени («Твое бо есть, еже миловати, и спасати ны, Ноже наш…»).

всегда (церк. слав.).

Церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы при городской думе Кронштадта.

Здесь а рукописи латинское слово (предположительно личное имя), не поддающееся прочтению.

положение (греч.).

Ср.: Песнь 1–я канона Святителю Николаю, гл. 2–й.

Окончание фразы в рукописи не поддается прочтению.

Текст: Когда ты читаешь ~ Всесильному. — я рукописи перечеркнут.

Ср.: Стих Великого повечерия («Непобедимая… сила Честнаго и Животворящаго Креста, не остави нас, грешных»).

Напрягайся; натягивай лун (церк. — слав.).

Песнь 8–я канона бесплотным, гл. 8–й (Канонник).

Молитва к Ангелу хранителю, из утренних молитв.

Ирмос 9–й песни Умилительного канона ко Господу Иисусу Христу, гл. 2–й.

Текст: Когда приступает ~ отразится. — в рукописи перечеркнут.

Из песнопения Великого поста на утрени, по 50–м псалме.

Стих Великого повечерия.

Текст: Гости ли ~ своих благодетелей. — в рукописи перечеркнут.

Ирмос 5–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

Кондак 1–й, гл. 8–й акафиста Пресвятой Богородице.

Текст: Во всех храминах ~ планет. — в рукописи перечеркнут.

Ирмос 6–й песни канона Вознесения Христова, гл. 5 й.

Песнопение Великой вечерни.

Доктор Ба… (нем.?) — имя доктора а рукописи не поддается прочтению.

Из–за проклятия отц<а> Господь предал тебя наказанию (лат.). Далее в рукописи следует латинское слово, не поддающееся прочтению.

Рамбов — простонародное именование г. Ораниенбаума (ныне г. Ломоносов).

Текст: Душа моя ~ Вседержитель. — в рукописи перечеркнут.

Злоба на матерь — русские слова записаны в рукописи комбинацией латинской, греческой и русской графики с использованием славянского титла.

Не ради дела, ни слова, ни манер (лат., фр.).

свою мать (дат.) — два слова написаны в рукописи слитно.

нуждалась в милости, сострадании (греч).

Источник не найден.

Текст: Человек может — какие Он.) — · в рукописи перечеркнут.

Теист: Презирая видимое ~ не щади dидимого. — в рукописи.

Текст: Угощая ~ и в этой жизни. — в рукописи перечеркнут.

Стих Великого повечерия.

Текст: Сегодня ~ Спаситель. — в рукописи перечеркнут.

Молитва 3–я. св. Макария Великого, из утренних молитв.

Ср.: Стих Великого повечерия.

Ср.: Молитва Честному Кресту.

Ср.: Молитва 9–я, св. Иоанна Златоуста, из Последования ко Святому Причащению.

Ср.: Икосы 4–и, 7–й, 8–й акафиста Иисусу Сладчайшему.

См. примечание к с. 216.

Ср.: Молитва Святому Духу.

Жалеть какую–то вещь ради отца, который дал тебе сестру свою [т. е. дочь сбою как сестру?] для замужества, означает наносить величайшее оскорбление Богу делом, Его благости (лат.).

Ср.: Молитва 10–я, ко Пресвятой Богородице, из утренних молитв.

См.: 1–я тайная молитва священника, Евхаристический канон.

Песнь 5 я канона Одигитрии. гл. 4–й (Канонник).

Ср.: Акафист Пресвятой Богородице, кондак 1–й, гл. 8–й.