18
Научно-исследовательский институт языкознания и Институт народов Востока.
19
Десятичный принцип аналитического алфавита очень напоминает так называемую универсальную Десятичную классификацию Дьюи, разработанную в эти годы для библиотек.
20
Здесь и далее подчеркнуто Сталиным.
21
Здесь и далее подчеркивания в тексте принадлежат Сталину, а текст, отмеченный Сталиным на полях, передается курсивом.
22
Знаки абзаца, текст, написанный Сталиным от руки, передаются курсивом, текст, перепечатанный на машинке, передается обычным шрифтом, в скобках дается текст, вставленный Сталиным от руки в машинописный текст позже.
23
В опубликованном тексте «в» отсутствует.
24
Вряд ли этим консультантом был В.В. Виноградов. Роль грамматики он определял следующим образом: «В грамматике как учении о строе языка чаще всего намечают три части: 1) учение о слове и его формах, о способах образования слов и их форм; 2) учение о словосочетании, о его формах и типах; 3) учение о предложении и его типах, о его компонентах (составных частях) предложений, о приемах сцеплений предложений, о сложном синтаксическом целом (о фразе)» ( Виноградов В.В. Русский язык. Грамматическое учение о слове. М.—Л., 1947. С. 4.). Эти определения не имеют ничего общего со сталинским.
25
Здесь и далее все подчеркивания в цитатах принадлежат Сталину. Текст, отчеркнутый им на полях, передается курсивом.
26
До революции писали Чамберлен, а в наше время – Чемберлен.
27
Здесь излагается концепция «универсальной грамматики», разработанной выдающимся американским лингвистом Ноэмом Хомским. См. его: Картезианская лингвистика. Глава из истории рационалистической мысли. М., 2005.
28
Это позволяет более точно установить дату встречи – зима – лето 2009 года.
29
Сома – настойка из галлюциногенных грибов, популярная в древности у народов Северо-Восточной Европы.
Комментарии
1
После революции Сталин официально указывал дату и год рождения – 21 декабря 1879 г., но в действительности он родился 18 декабря 1878 г.
2
Илизаров Б.С. Тайная жизнь Сталина. По материалам его библиотеки и архива. К историософии сталинизма. 3-е изд. М., 2004.
3
Кант И. Предполагаемое начало человеческой истории // Собр. соч. в восьми томах. Т. 8. М., 1994. С. 74.
4
Гегель Г.В.Ф. Философия истории // Сочинения. Т. 8. М.—Л., 1935. С. 3—12, 51–75.
5
Трубецкой С.Н. Учение о логосе в его истории. Философско-историческое исследование. СПб., 2009. С. 147.
6
Фрэзер Д.Д. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1986. С. 164.
7
Деборин А.М. Новое учение о языке и диалектический материализм. (К 45-летию ученой деятельности Н.Я. Марра) // Академия наук СССР. XLV академику Н.Я. Марру. М.—Л., 1935. С. 22.
8
Кант претендовал на разработку «физико-теологических методов, которыми можно прийти от рассмотрения природы к познанию Бога». Кант И. Единственно возможное основание для доказательства бытия Бога // Собр. соч. в восьми томах. Т. 1. М., 1994. С. 445.
9
Гете И.В. Страдания юного Вертера. Фауст. М., 2004. С. 184–185.
10
Указ соч. С. 633.
11
Цит. по: Басин Е.Я. Искусство и коммуникация. М.: МОНФ, 1999 // http://www.philosophy.ru/edu/ref/basin/glava72.html
12
Гегель Г.В.Ф. О сочинениях Гамана // Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет в двух томах. Том 1. М., 1970. С. 619. Курсив автора текста.
13
Лакан Ж. Семинары. «Я» в теории Фрейда и в технике психоанализа. Книга 2. (1954/1955). М., 1999. С. 403.
14
Гердер И.Г. Трактат о происхождении языка. 2-е изд. М., 2007. С. 133, 145–146. Курсив автора текста.
15
См.: Бодуэн де Куртенэ. Избранные труды по общему языкознанию. Т. 1. М., 1963. С. 366–367.
16
Указ. соч. Т. 2. С. 17.
17
См., напр.: Алпатов В.М. История одного мифа. Марр и марризм. М., 1991. С. 200–201 и др.
18
Трубецкой Н. Об истинном и ложном национализме // Трубецкой Н. Наследие Чингизхана. М., 1999. С. 107.
19
Швейцарский славист и историк лингвистики П. Серио с восторгом пишет об этом очень спорном тезисе Трубецкого, явно подхваченном им и некоторыми русскими эмигрантскими мыслителями из пропагандистского арсенала итальянских и немецких националистов и этатистов 30-х годов ХХ века. Серио так характеризует евразийство Трубецкого и др.: «Евразийство стало, таким образом, метаморфозой органицизма XIX века, вернувшегося в Европу в виде ареальной лингвистики с ее геокультурными тенденциями, причем внутренняя связность этого течения мысли скреплялась одной мощной метафорой: “Народ подобен личности”» // Серио П. Структура и целостность. Об интеллектуальных истоках структурализма в Центральной и Восточной Европе. 1920—1930-е гг. М., 2001. С. 321.
20
Трубецкой Н. Вавилонская башня и смешение языков // Трубецкой Н . Наследие Чингизхана. С. 309.
21
К такому же выводу пришел и Патрик Серио. Указ соч. С. 168–170.
22
Марр Н.Я. Яфетидология. Жуковский – М., 2002. С. 438.
23
См., напр.: Алпатов В.М. История одного мифа. Марр и марризм. М., 1991.
24
Серебренников Б.А. О материалистическом подходе к явлениям языка. М.: Наука, 1983. С. 33–36 и др.
25
Сумерки лингвистики. Из истории отечественного языкознания. Антология // Сост. В.Н. Базылев и В.П. Нерознак. Под общей ред. д-ра фил. наук проф. В.П. Нерознака. М., 2001. С. 568.
26
См.: Лосев А.Ф. Знак, символ, миф. Труды по языкознанию. Изд-во моск. ун-та, 1992; Его же. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1976; Его же. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Кн. 1. М., 1992 и др.
27
См.: Мейе А. Сравнительный метод в историческом языкознании. М., 2004. С. 3, 83.
28
См.: Серио П. Указ. соч. С. 164–190.
29
См.: Дебакер Л. (Лувенский ун-т, ISTI-Брюссель, Бельгия) Миф, язык и культура (к палеонтологии речи Н.Я. Марра) // Смыслы мифа: мифология в истории и культуре. Сборник в честь 90-летия профессора М.И. Шахновича. Серия «Мыслители», вып. 8. СПб., 2001.
30
См.: Марр Н.Я. Яфетидология. Жуковский – М., 2002.
31
Алпатов В.М. История одного мифа. Марр и марризм. М., 1991. 2-е изд., доп. М., 2004. С. 74. Более ранняя работа Горбаневского М.В. «В начале была слово…» (М., 1991) написана с тех же нарочито антимарровских позиций, хотя и менее обстоятельна. См. также другие работы Алпатова, посвященные марризму, мало что добавляющие по существу.
32
Алпатов В.М. Указ. соч. С. 77.
33
См.: Алпатов В.М. Что может дать наследие Марра? // Colloque international. Un paradigme perdu: la linguistique marriste en URSS (années 1920–1950). Centre de conférences de Crêt-Bérard (au-dessus de Vevey), 1–3 juillet 2004 // http://www2.unil.ch/slav/ling/colloques/04Marr/prog.html#VA
