А разве нужен человеку копчик (так называют конец позвоночника, состоящий из 3–4 недоразвитых хвостовых позвонков)? Он не играет никакой роли.
Кожа взрослого человека лишена сплошного волосяного покрова, а у пяти-шестимесячного зародыша всё тело покрыто нежными мягкими волосками; только ладони и подошвы совершенно голые, как нижние поверхности конечностей у млекопитающих.
Или вот ещё факты: в углу глаза у нас имеется розовая складка — полулунная. Для человека она роли не играет, а всё-таки имеется. Зато у птицы она развита в третье веко. Зубы мудрости, которыми человек никогда не жуёт, червообразный отросток слепой кишки — всё это печать животного происхождения человека, остатки, которые он унаследовал от животных предков.
— Я придаю этим недоразвитым органам особое значение. О сходстве человека с животными по плану строения, по скелету, кровообращению и прочему ещё можно сказать: «Они сотворены по единому разумному плану». А вот о бесполезных органах никто при всём желании не может этого утверждать!
Дарвин был глубоко прав. Никто из сторонников божественного происхождения человека даже не пытался опереться на наличие у него бесполезных органов, чтобы доказывать существование бога. И это понятно: было бы слишком глупо приписывать создание таких органов разумной высшей силе!
Больше всего сходство наблюдается между человеком и человекообразной обезьяной. Оно замечается в скелете, в строении мозга и во внешних признаках. Обезьяна качает и ласкает детёныша. Она смеётся и плачет, чувства страха, гнева, радости и горя отражаются в её мимике, взгляде и жестах. Особенно схожи ребёнок человека и детёныш обезьяны.
Каким же образом животные предки превратились в человека? Для ответа на этот вопрос Дарвин применил свою теорию естественного отбора. Он рисует такую картину.
Наши предки — обезьяны жили стадами на деревьях, возможно где-то в Африке. Потом леса поредели, пищи стало меньше, и нашим предкам пришлось спуститься с деревьев. Древесный образ жизни приучил их больше пользоваться верхними конечностями, чем нижними.
При этом условии им становилось гораздо удобнее защищаться камнями или дубинами, нападать на свою добычу, добывать себе пищу. Те, которые были сложены крепче и лучше, имели в длинном ряде поколений наибольший успех и выживали в большем числе. Дарвин писал, что по мере того как предки приобретали вертикальное положение, изменялось всё их тело: расширялся таз; у позвоночника появлялись изгибы; менялась форма стопы…
Челюсти и зубы перестали быть органом защиты и нападения, каким они являются у многих животных, и постепенно уменьшались в размерах. Главное же — руки стали свободными, они могли упражняться в метании камней, срывании плодов.
С постепенным развитием умственных способностей должен был увеличиться мозг и усложниться его строение. Появление и развитие речи подняло наших предков на следующую, высшую ступень по сравнению со всем животным миром.
Далее Дарвин делает такой вывод. Все человеческие расы происходят от одних общих предков. Негры, японцы, индейцы, англичане отличаются друг от друга только внешними второстепенными признаками, поэтому нет никаких оснований считать, что белые должны господствовать над людьми других рас. Можно говорить только о различной степени их культуры.
Жалкие дикие огнеземельцы, дрожавшие от холода, съедавшие друг друга в голод, которых учёный видел когда-то во время путешествия на «Бигле», в условиях европейского общества быстро воспринимают культуру и науку. Это прекрасное доказательство равенства всех рас…
Дарвин рассматривал свою книгу и думал: «Надо скорее напечатать книгу о выражении ощущений, чтобы ещё раз сказать, что и в этом много общего между человеком и животными…»
Книга была уже почти готова. Она отлично подкрепляла учение о происхождении человека от животных.
Чарлз Дарвин прекрасно понимал, что книгой «Происхождение человека» он опять задевает религиозно настроенных людей. Даже учёные — Уоллес, Аза-Грей верят, что высшая сила наградила человека разумом, сознанием.
— Что делать, приходится быть безжалостным и к близким, если они явно заблуждаются, — вздохнул он, откладывая книгу.
Недавно Уоллес выступил со статьёй, в которой говорил о божественном происхождении духовных сил человека. Пришлось как следует отчитать его за это в «Происхождении человека», правда, не называя фамилии. А он ещё хотел передать «Человека» Уоллесу!
Волнение, вызванное получением книги, утомило Дарвина, и он пошёл в гостиную попросить жену сыграть ему что-нибудь.
«Она тоже не совсем согласна с моим „Человеком“, — думал Дарвин, глядя, как белые руки бегают по клавишам. — Но какая всегда спокойная и сдержанная. За всю жизнь я не слыхал от неё ни одного слова, которое мне было бы обидно слышать».
…Прошло почти девяносто лет со дня опубликования труда Дарвина «Происхождение человека». Наука подтвердила теорию Дарвина о происхождении человека многими новыми доказательствами. Найдены ископаемые остатки предков человека, которые ясно говорят о родстве человека с обезьянами и о развитии человека в процессе труда. Наши животные предки стали людьми с тех пор, как начали трудиться. Именно труд создал человека. Благодаря труду развились руки и мозг человека.
«„Происхождение видов“ написано мною слишком кратко. Многие материалы я не включил, а ведь это всё оправдательные документы для моей теории искусственного и естественного отбора! — Эти мысли постоянно беспокоили Чарлза Дарвина. — Особенно важно обосновать те положения, которые подвергаются наиболее резкой критике. Ну, что же? Двинем в ход армии фактов, — решает он. — Начну с искусственного отбора!»
И опять началась возня с костями уток и голубей, опыты по скрещиванию животных, выписка различных фактов о том, как, где и когда выводились новые породы и сорта.
— Ах, как я устал от всего этого, — жаловался он иногда.
Временами Дарвин, действительно, приходил в полное изнеможение от этих бесконечных вычислений, измерений и взвешиваний.
В 1863 г. он напечатал книгу «Приручённые животные и возделываемые растения» объёмом в тысячу с лишним страниц убористого текста.
Никто ещё за всю историю человечества с таким вниманием не изучил и так тщательно и подробно не описал многовековую практику сельского хозяйства. В книге приведены не только литературные данные, но и те сведения, которые сообщили автору практики сельского хозяйства: Дарвин высоко ценил опыт и наблюдения сельских хозяев.
