Ознакомительная версия.
Поблизости от города он увидел группу людей и, подойдя к ним, понял, что это – пастухи. Они собрались у колодца, дабы достать оттуда воды. Мусу (А) мучила жажда, и он стал оглядывать их, дабы взять у кого-нибудь посудину и напиться.
Среди пастухов он заметил двух девушек, пасших своих овец. Девушки не приближались к колодцу, а ждали, пока мужчины отойдут, и они смогут взять воды для овец. Пастухи не обращали на девушек никого внимания, поэтому те никак не могли подойти к колодцу. Муса (А) спросил их:
– Почему вы не наберете воды, дабы напоить своих овец?
– Мы ждем, чтобы мужчины отошли.
– Разве у вас в семье нет мужчин, которые могли бы заниматься подобными делами?
– Отец наш стар и немощен. Он не может выполнять эту работу вместо нас.
– А братьев у вас нет?
– Мы для того, чтобы добывать средства к существованию и не быть обузой для других, вынуждены сами пасти овец.
Муса (А) взял их ведро и бросил в колодец. Он делал это несколько раз. Очень скоро овцы напились.
После ухода пастухов Муса (А) остался на том месте, ведь ему некуда было идти. Он надеялся подзаработать подъемом воды из колодца и добыть себе пропитание.
Прошло некоторое время, и вдруг Муса (А) увидел, что одна из тех девушек возвращается. Она подошла и сказала ему:
– Отец мой приглашает тебя прийти к нам домой и получить награду за работу.
С этими словами искра надежды загорелась в сердце Мусы (А). Он чувствовал, что должно произойти что-то важное. Они вместе пошли к дому девушки.
Знакомство с одним из Божьих пророков
Муса (А) вошел в дом, из которого исходил свет пророчества, и все в нем говорило об особой набожности хозяев.
В углу дома с достоинством сидел седой старец. Увидев Мусу (А), он поприветствовал его и спросил:
– Откуда ты и чем занимаешься?
– Я – один из рабов Божьих и чужак в этом городе.
– Можешь ли сказать, что ты делаешь в здешних местах?
– Со мной произошла необычная история.
– Расскажи ее мне.
После того как Муса (А) изложил старцу все произошедшее с ним, тот сказал:
– Не бойся. Ибо ты спасся от рук злодеев. Земля наша им не подвластна, и Фараон не имеет сюда никакого доступа. Сейчас ты в мирном и безопасном месте. Более ты не будешь скитаться, и все решится по милости Господней.
Муса (А), почувствовав особый моральный дух его речей, понял, что беседует с необычной личностью, которой должен доверять. Поговорив с ним по душам, он попросил старца назваться. И тот сказал:
– Имя мое Шуайб. Я – пророк Божий.
Оба они были рады, ибо один обрел лучшего наставника, а другой – достойнейшего ученика.
Дочерей Шуайба (А) звали Сафура и Лия, и через некоторое время Муса (А) женился на первой.
У тиранов и деспотических правителей так принято, что когда происходит нечто серьезное, противоречащее их интересам, они немедленно стараются для отвращения умов людей от истины занять их чем-либо новым.
Таким образом, они хотят направить внимание народа от подлинного врага (то есть от себя) к чему-нибудь второстепенному.
В первом томе мы прочли историю противостояния Мусы (А) и колдунов Фараона и увидели, как колдуны, столкнувшись с могуществом Мусы (А), признали, что могущество это – сверхчеловеческая сила, дарованная Богом.
После такого происшествия молва о силе Мусы (А) распространилась по всему Египту, и власти Фараона угрожала серьезная опасность. Для отвращения мыслей общества от Мусы (А) и его величия, Фараон должен был занять их чем-то другим. Для этого он собрал своих придворных и сказал им:
– На земле бог – я! Но небесного Бога мы еще должны познать и разобраться по этому поводу!
Затем он повернулся к своему министру Хаману и приказал ему:
– Распорядись соорудить для меня высокое строение, дабы я взобрался на него и принес для вас вести о Господе Мусы, хотя я не верю Мусе и считаю, что он лжет.
Хаман сразу же отдал указание о подготовке большого участка земли для сооружения, которое требовал Фараон.
Пятьдесят тысяч строителей и каменщиков участвовали в строении, и тысячи рабочих были в их распоряжении!
Хаман использовал много средств из казны, чтобы как можно быстрее построить эту башню.
Слух о стройке пошел по всему Египту и распространился на окрестные земли. Отовсюду прибывали люди для обозрения этого величественного сооружения.
Зодчим было указано снабдить постройку спиралеобразной лестницей, по которой конный всадник мог бы взобраться на вершину.
Наконец, настал день, когда Фараону сообщили: сооружение готово.
Фараон отдал указание организовать особую церемонию. Он оделся в красивые дорогие одежды, которые украсил множеством драгоценностей, и ступил в башню.
Услышав дворцовый гимн, наблюдавшие за зрелищем люди принялись ликовать и вопить от радости. Они ожидали увидеть – какова же цель Фараона в постройке такого сооружения?
Фараон же со своими могучими охранниками двинулся вверх по вьющейся лестнице.
Взобравшись на вершину, Фараон посмотрел вверх: вид неба был такой же, как и снизу. Не было заметно ни малейших перемен.
– Принесите мой лук и стрелы!
Хаман сделал знак двум охранникам; те быстро спустились вниз по ступеням, дабы исполнить приказание.
Фараон спросил у Хамана:
– С тобой ли птица, которую я требовал для осуществления плана?
– Да, в этом мешке.
Фараон взглянул на множество скопившихся внизу у строения людей: все они обрели вид беспорядочно копошащихся черных и белых точек, от которых наверх доносился лишь приглушенный шум. Возможно, увидев Фараона, они махали ему рукой и издавали возгласы ликования, но там, поверху, ничего этого невозможно было различить.
Двое посланцев вернулись, принеся с собой лук и стрелы. Взяв оружие, Фараон сказал им:
– Спускайтесь вниз и ждите. Я хочу убить Бога Мусы, дабы мы навсегда избавились от него!
Хаман бросил на охранников взгляд и молвил:
– Несомненно. Вы должны найти окровавленную стрелу и показать ее людям, дабы они поверили.
Те склонили головы в знак повиновения и снова двинулись вниз.
Когда Хаман убедился, что они ушли, то вытащил спрятанную в мешке птицу и отрезал ей голову. Затем он смочил стрелу в крови и поднес ее Фараону:
– Извольте, кровавая стрела готова.
– Благодарю, Хаман. Посредством этого плана мы сможем ввести людей в заблуждение и, по крайней мере, некоторое время не тревожиться в отношении Мусы и его Бога.
– Верно. Точно так, как вы говорите!
Таким образом, Фараон в очередной раз обманул народ и воспрепятствовал ему на пути к истине.
Богач, противостоящий Богу и Его указаниям
До сих пор мы говорили об упорной и беспощадной борьбе Мусы (А) с тираном Фараоном и олицетворением обмана Самири, но испытания его на этом не окончились, и теперь ему предстоит бороться с богачом (человеком золота и денег).
Ознакомительная версия.
