Таковы действующие лица, входящие в нероновское общество, важные и неважные, политики, администраторы или амбициозные придворные, действующие открыто или тайно, эти несколько счастливчиков, которые не попались в сети императорской стратегии. Власть только у Нерона. Даже если греко-восточные вольноотпущенники оказались более ловкими и сильными, чем сенаторы и всадники, поддерживавшие политику и реформы приицепса, никто после 61 года не получит решающего голоса. Но Нерон не любит действовать один. В общих чертах императорская политика, а также преступная деятельность и некоторые конкретные меры, [230] поддерживающие власть, являются движущей силой императора. Ежедневное управление и правовые дела — сфера деятельности его многочисленных чиновников, любимцев придворных: они влияют на решения, даже когда не они их принимают.
Сердцевиной этого своеобразного социального устройства политики и идеологии, нероновского общества, являлся совет принцепса, куда входили, по определению Светония, primores uiri, или виднейшие граждане города. Если отделения, которыми управляют вольноотпущенники, занимаются административными и политическими рутинными делами, то совет принцепса обсуждает главные перспективы и военные решения. Постепенно совет подменит сенат в плане политики и идеологии. Император всегда приглашал на заседания важных вольноотпущенников, если считал, что их присутствие необходимо. Созданный Августом совет принцепса включал в себя некоторое единство противоположностей в античной истории — с одной стороны, у греков, друзья, причастные к успеху Александра, с другой — римский вариант, вспомним хотя бы о той компании, что как рыба-прилипала льнула к самым знатным лицам Империи Клавдия. Он использует это расслоение [231] среди своих главных советников и тех, кто не так влиятелен, дальше дело за Сенекой. Принимаемые на личных аудиенциях индивидуально или маленькими группами, «друзья» приветствовали императора, когда он вставал, сопровождали его в поездках. Собирались то на небольшие тайные собрания во дворце либо в резиденции Цезарей, то на заседания для рассмотрения споров, конфликтов, приемов посольств. Предвосхищая советы пэров средневековой монархии и даже кабинеты американских президентов, совет принцепса управлял всем тем, что касалось финансов армии, иностранной политики, отношений с посольствами. Обсуждались также правовые и законодательные вопросы, касающиеся судьбы трона и задач, вытекающих из преемственности империи.
Он активно участвует в разработке законов, декретов, рескриптов и императорских мандатов. Около двадцати сенаторов и тридцати всадников присутствуют обычно на собраниях совета принцепса. По-отечески доброжелательный, щедрый со своими советниками, император без колебаний отстраняет и безжалостно наказывает, если сомневается в чьей-либо лояльности. Остается добавить, что привилегированные сохраняют свой статус дольше, чем сам принцепс, трон которого они окружают. Многие из них, оставаясь членами совета, переживают несколько цезарей. Итак, с полным основанием можно утверждать, что этот орган [232] является гарантом продолжительности императорского правления.
При Нероне совет был далеко не бездеятельным. Источники это подтверждают. Вопросов для обсуждения действительно много, мнения по решению некоторых иногда расходятся и, бывает, появляются разногласия. Пример тому — проект налоговой реформы: задуманный Нероном и некоторыми из его советников, он сначала не был принят другими, пока за него не вступился Сенека, и тогда проект был окончательно поддержан большинством сенаторов. Подобно своим предшественникам, окруженный советниками, Нерон участвует в заседаниях трибунала, чтобы вершить справедливость. Он является на прием посольств. Обсуждались ошибки некоторых вольноотпущенников и меры, принятые после убийства Педания Секунды. В этом политическом аппарате в начале кризиса 68 года Нерон, ночью, срочно собирает совет. Как замечает Светоний, когда император находится в тупике, он обращается ни к сенату, ни к народу, а к людям, которых считает primorils uiri. Раньше, в 60 году, совет не позволил оставить Бретань и посоветовал доверить Корбулону командование римскими силами в восточной зоне, где парфяне становились очень опасными. Нерон уничтожил многих своих советников, но после убийства Британника он осыпал щедротами самых могущественных среди них — Сенеку, Бурра и других. [233]
Нероновское общество было закрытым. Придворные чувствовали себя не такими, как другие римляне, их терзали интриги и амбиции. Встречались, правда, группы или одиночки, молчаливо солидарные. Общество в обществе не было однородным. Множество группировок сосуществовали друг с другом, что отвечало непреодолимой потребности римлян группироваться вокруг одного или нескольких организаторов. Поражающий феномен двух первых веков и, в частности, эпохи Нерона — обилие групп, кружков, кланов. Традиции и привычки в общественной жизни могли лишь способствовать такому подъему. Но двум другим факторам современники обеспечили успех и размах. Первый, как мы уже отмечали, ослабление или исчезновение civitas — это не только ментальность, а также динамичные условия жизни. Римляне, уже давно привыкшие жить вместе, были как бы одним целым и принимали участие во всем, что происходило там. Увы! Сейчас эти стены рухнули, civitas пришла в упадок, и горожане оказались перед лицом бескрайнего пространства. С одной стороны, Империя кажется им микрокосмом, но с другой — это нерешительное понимание и волнующая неуверенность политической вселенной побудила римлян искать утешение там, где их уже знали, где они могли поддержать друг друга. Власть больше не [234] действует подобным образом. Принцепс предлагает горожанам ограничения и руководит с помощью запретов. В Риме, по утверждению Тацита, «живут теперь в тесноте». Власть не дает возможности проникнуть общественной жизни в Форум, а потому в частных кругах разгорелись обмен мнениями и политические дискуссии.
Двор, армия, городская администрация и администрация провинции, интеллигенция — всех охватит движение, даже простой народ — безымянную толпу, бродяг и бедняков. Любая социальная группа разделяется на массу группок, объединяя людей по интересам, жилью, местам посещения и другим мыслимым и немыслимым комбинациям.
Среди социальных объединений особое место занимают коллегии. Издавна жреческие коллегии авгуров или Арвальских братьев, например, являлись хорошо организованными объединениями. Расцвет относится к I веку до н. э., а к 58 году одобренные Клавдием, они утверждаются уже как настоящие политические клубы. Юлий Цезарь и его последователи совершенно не замечали распространения этих потенциальных очагов агитации.
