Ознакомительная версия.
При том описывают и путешествие его оттуда, о чем ниже объявлено будет. Впрочем, сие утверждается за истину, что из верха горы временами дым идет, однако ж мне самому не случилось видеть.
Кенмен-кыг (речка), которая от Еймолонореча верстах в 6, знатна по двум причинам: 1) что она есть часть Хапичи-речки, о которой выше объявлено, и отделилась от ней верстах в 30 выше своего устья; 2) что пала в протоку Шваннолом, от которой славный и многолюдный камчатский острожек, построенный при устье протоки, имеет название.
Казаки называют сие урочище испорченным именем Шепанаки. Под таким же испорченым камчатским именем Кованаки разумеют они Куан-острожек, который построен при реке Куане от Кенмен-кыга в 6 верстах и состоит под ведением прежнего.
От Кенмен-кыга в 13 верстах против устья небольшой речки Хотабены, которая течет в Камчатку с левой стороны, есть великий бугор и славный, потому что там бывал весьма многолюдный камчатский острожек, который при взятье Камчатки разорен казаками до основания.
В 10 верстах от объявленной речки по левую сторону Камчатки есть камчатский острожек Пингаушч, а по-русски Каменный, который, бывши прежде сего весьма многолюдным, пришел ныне в столь бедное состояние, что жителей в нем не больше[26] 15 человек осталось. Причина тому собственное их неспокойство: ибо не было ни одного бунта, в котором бы жители сего острога ни имели участия.
Еловка-река, по-камчатски Коочь, может почесться главнейшею из всех рек, сколько их в Камчатку ни впадает. Она течет с левой стороны и вершинами сошлась с рекою Тигилем, чего ради по ней и обыкновенно на Тигиль ездят. Можно ж по ней ходить лодками и до Озерной реки, которая впала в Восточное море верстах в 90 от устья камчатского к северу, а бывает оный путь следующим образом.
Еловкою идут до реки Уйкоала, которая пала в Еловку с левой стороны верстах в 40 от ее устья. Уйкоалом вверх полтора дни до речки Банужулана, которая течет в Уйкоал с левой же стороны. Банужуланом до болота, из которого она вышла, с версту. Болотом с версту ж перетаскивают лодки в речку Кыгычулж, которою выплывают в речку Биегулж, а ею в реку Озерную. Расстояния от переволоки до устья Кыгычулжа верст с 30, а оттуда до устья Биегулжа верст с 6.
От Каменного острога до устья реки Еловки прямою дорогою считается 26 верст. От устья ее начинается каменная гора, называемая Тыим, которая, верст на 11 вниз по Камчатке продолжаясь, составляет берег ее; а позади горы находятся два великих озера – Кайнач и Кульхколянгын, которые, по камчатскому суеверию, сделались от стопы вышеописанной горы Шевелича, как источник на горе Геликоне от ископыти Пегаса: ибо сказывают они, что сей их «Пегас», поднявшись с прежнего своего места, в третий ускок очутился на нынешнем.
Басни камчадальские сколь ни глупы, однако их, по моему мнению, вовсе презирать нельзя: потому что в них, без сомнения, заключается некоторое известие о древней перемене сих мест, которая по причине многих огнедышащих гор и частых преужасных трясений земли и наводнений и поныне нередко примечается.
Известное дело, что горы от таких трясений иногда проваливаются, иногда вновь появляются, и для того не невероятно, что прежде сего бывала там гора, где ныне Кроноцкое озеро, а Шевеличь-гора хотя была и исстари, однако, по потоплении окольных гор оставшись одна, могла почесться вновь оказавшуюся и подать причину к басням. Что ж в тех местах была великая перемена, оное можно рассудить по странному виду той земли и по горам, аки бы клочьями разметанным и никакого между собою соединения не имеющим.
Между озером Кайначом и рекою Еловкою есть камчатский острожек, Коанным называемый[27], в котором до измены бывал тойоном Федор Харчин[28], главный начальник бунта, по казни которого поручен оный острожек в правление брату его, Степану Харчину.
До реки Еловки есть три знатные речки, а именно: Уачхач, Ключовка и Биокось, которые пали в Камчатку с правой стороны по течению; первая – верстах в 8 ниже Еловки, другая – верстах в 4 ниже первой, а третья – от другой в версте.
Первая достойна примечания потому, что близ устья ее был российский острог, который в 1731 году разорен камчадалами; другая – что около тех мест бывала пустынь Якутского Спасского монастыря, в котором, кроме другого строения, была и часовня, но все оное разорено в одно время с острогом, а ныне там одно только зимовье с кладовым амбаром.
Монастырские служки приезжают туда на время для пашни земли под ячмень и под другие овощи огородные. Ибо в том месте преизрядный ячмень родится и репа превеликая. Третья речка тем знатна, что течет из-под самой горы огнедышащей, которой подножье в том месте до самой реки Камчатки простирается.
Вода в ней бывает токмо летом от тающего на горе снегу, которая и густа, и беловата цветом. Дно ее черноватым песком покрыто, отчего она получила и название: ибо Биокось на камчатском языке значит «черный песок». Находятся ж по ней и ноздреватые легкие каменья разных цветов, и слитки некоторых перегорелых материй.
На Уачехаче-речке, которая от русских Ключами называется, потому что и зимою никогда не мерзнет, есть камчатский острожек Кыллуша, который до измены был весьма знатен и многолюден; но от тойона с подчиненными, которые в 1731 году были в числе главных бунтовщиков, пришел оный в столь жалостное состояние, что от великого множества жителей ныне только человек[29] с 12 в нем считается.
От устья реки Еловки, следуя вверх по реке Камчатке, можно почесть за первое знатное урочище Тоткапенем-протоку, для того что над нею построен был самый первый Нижний Камчатский острог, а расстоянием сие урочище от Еловки-реки в трех верстах. Близ того урочища пала в помянутую протоку и небольшая речка, которая Резен называется.
В верстах 24 ½ от объявленного урочища течет в Камчатку с левой стороны речка Кануч, которая от российских жителей называется Крестовою, потому что близ устья ее находится крест, который при первом российском походе на Камчатку поставлен со следующей надписью: СЕ. году, июля ГI. дня, поставил сей крест пятидесятник Володимер Атласов с товарыщи НЕ. человек[30].
Выше Крестовой речки текут в Камчатку Гренич, Кру-кыг, Ус-кыг и Идягун, из которых Ус-кыг пала с правой, а прочие с левой стороны, и Кру-кыг называется от казаков Крюками, а Ус-кыг – Ушками. Идягун особливо достойна примечания потому, что около ее устья бывают осенние рыбные промыслы, куда не токмо казаки, но и камчадалы съезжаются для ловли белой рыбы, которая там застаивается, чего ради оное место и Застоем называют жители.
Ознакомительная версия.
