церковь. Маковую Квитку украшали бусами, красной лентой и вышитым рушником. Отправляя дочерей в церковь мать приговаривала:
– На, доню, квітку цю, щоб ти була така гарна, богата та пригожа, як ця квітка, щоб тебе хлопці любили, як люблять люди цю квітку.
Рано утром на всё село был слышен церковный звон. После краткой молитвы священник читал нравоучительную проповедь для детей. С этим праздником связано освящение колодцев и других водоёмов. Перед освящением делали ремонт, а дівчата украшали колодцы цветами. В центре села собирались все. Священник окроплял святой водой колодец. Поход сопровождался церковным звоном. Возле колодца ставили два стола: на одном – хлеб, соль и свеча, на другом – свеча, святая вода и кутья. После совершения обряда в сопровождении музыки и песен процессия шла к следующему водоисточнику.
Как и в большинстве стран Земли, был праздник, посвященный урожаю – Великый Спас 19 августа. Святили разные овощи и фрукты. Заведено было угощать мёдом и медовухой соседей, вдов, сирот – коллективное братство. А 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы, в народе Пречиста. В этот день начинали сеять озимые. С этим связан ещё один интересный обряд – сбор калины. Калина – это символ Украины, является национальной эмблемой. Из неё готовили различные наливки, джемы, варенье и лечили простуду. Она выполняла символическую роль в обрядах похорон и свадьбах. Недаром говорится: «Без верби та калини нема Україны». Всі знали: де під стріхом (под крышей) висить калина, туди треба сватів посилати. Посля служби в церкві шли дівчата в ліс з піснями, збирали калину. Біля села їх чекали хлопці, веселий гурт з піснями повертався додому. Біля хати калину віддавали матері, а та примовляла:
– Будь, доню, здоровою та червоною калиною, незайманою та чистою до вінца. А ти, калино, будь гожою на каравай, на здоров'є людям, на добро нашому подвір'ю.
Мне всегда хотелось и свою дочь приобщить к этому живому источнику, показать, откуда идут её корни. В 1985 году мы приезжали в Златополь. Были у тёти Моти несколько дней, вместе слушали интересные рассказы, ощутили на себе деревенское гостеприимство – она жила бедно, но делилась всем от души. Тётя Мотя была глубоко верующим человеком и до конца своих дней исповедовала все религиозные правила. Моя мама в 1987 году (мы жили в Алматы) поехала проведать свою сестричку. Моте было тогда около 90. Давно уже умер её муж Мыкола, и она осталась совершенно одна. Мама нашла женщину, которая ухаживала за ней до самой смерти. Мы регулярно высылали им деньги. С тяжёлым сердцем оставляла Ирина свою сестру, зная, что больше уже никогда не увидятся. И взяла себе на память куст калины с земелькою та толстенную наверно не меньше 4 кг библию на старославянском языке – их семейную реликвию, которой около 400 лет. При Советской власти её вынуждены были прятать, закапывали в огороде, чтобы не нашли.
Но никакие запреты не могли вытравить то, что было впитано с молоком матери и глубоко внедрилось в сознание, передавалось из поколения в поколение. Моя мама в возрасте 76 лет везла, как святую реликвию, этот дорогой её сердцу, но очень тяжелый груз через всю огромную страну с пересадкой в Москве.
Мой
отец
–
наша
путеводная
звезда
Уважаемые читатели, искренне признаюсь вам, такого благородства и щедрости души как у моего отца, Дмитрий Дмитриевича Степанова, встретишь очень редко. Во всяком случае, на моём жизненном пути я не встретила. Не знаю, каким образом генетически передалась его щедрость моей доченьке. Её стремление делать людям добро безгранично. Поэтому считаю, что мой отец и её дедушка, по существу, стали для нас путеводной звездой в жизни.
Знакомство
Семья Соколовских была работящей, и им удавалось обеспечить свои основные нужды. Они жили в гармонии с природой, скрашивая свою жизнь традиционными украинскими развлечениями – отмечали традиционные религиозные праздники, собирались, чтобы попеть, потанцевать, поиграть в игры. Революция перевернула эту размеренную жизнь вверх дном. Продразвёрстка после революции довела их до черты бедности. В период Новой Экономической Политики в двадцатые годы, когда были созданы благоприятные условия для крестьян и частных торговцев, семья встала на ноги. Но в 1929 году Сталин задумал коллективизацию. Уже в 1930 году отбирали скот, запасы зерна. Надвигался голод. Большая семья Соколовских еле-еле сводила концы с концами.
По соседству у тітки Катерини родственница жила в Киеве. Екатерина решила поехать в Киев и пригласила Ирину. В этом было их спасение и новая судьба. Осенью 1931 года Екатерина с Ириной пешком дошли до станции Смела 150 км и на товарном поезде приехали в Киев. В Киеве у Екатерины была знакомая, которая помогла им устроиться в артшколу посудомойкой в столовой и уборщицей. Через год Ирина во время отпуска решила поехать в Лыпьянку. До неё доходили страшные слухи. И действительно, она увидела село в смертельной агонии… По селу ходили люди, опухшие от голода. Часто под забором можно было увидеть, что кто-то сидит, подходишь, а он мёртвый. Смерть пришла и в дом Соколовских. Умерла Настя, а за ней и Кырыло. Доходило до страшного: пропадали люди, а потом выявлялось, что их съели. Ели собак, кошек и даже трупы. Ирина решила забрать с собой хотя бы младшую сестру Тыклушку.
«Спаси хоть нашу квіточку від цього страшного мору»,- голосила Параска. Провожали своїх дівчат до самої станції Новомиргород батько з матір’ю та всю дорогу плакали. Може серце чуяло, що свою надію, саму останню та кохану дитину більше ніколи не побачуть. В артшколе Тыклушка устроилась уборщицей. Всё было замечательно. Не один курсант заглядывался на её красоту. Как-то её пригласили покататься по Днепру на лодке. Лодка попала в водоворот и перевернулась. Тыклушка не умела плавать и сразу пошла ко дну. Её искали, но, когда вытянули, она была мёртвой. Даже трудно себе представить, какой это неожиданный удар был для моей мамы.
Мой отец был в то время курсантом этого училища. Он видел, как убивается над гробом Ирина. Каждый день она ходила к могиле сестры, падала на могилу и голосила:
– Сестричко, моя рідненька, на кого ти мене покинула? Та ти у нас як квіточка була. Усі тебе любили. Що я тепер батькам скажу? Як тепер мені жити?
Дмитрий не мог забыть и выбросить из головы страдание Ирины. Несколько раз он ходил с ней на кладбище. «Как помочь? Слова утешения бессмысленны. Что-то надо делать». Он пишет письмо в Анапу своей матери, и она отвечает: «Привози её сюда, я постараюсь помочь». «У меня самая понимающая мама на свете»! – с облегчением вздохнул Дмитрий.
Анапа – курортный город на берегу Черного моря.
