Мы видели, что в разные исторические эпохи Жуковский по-разному представлял себе миссию Поэта: «сторож при девах», предсказывающий «зарю мира»; певец русского триумфа и вечного мира; галантный волшебник в «царстве фей»; мудрый учитель в час исторического испытания; эстетический «крестоносец» и «проповедник святыни» посреди бушующего моря истории.
В эпической поэме «Агасвер» он постарался художественно реализовать свою последнюю поэтическую теодицею, основанную на концепции благого страдания (ср. еще в «Камоэнсе» 1839 года: «Страданием душа поэта зреет, // Страдание — святая благодать» [Жуковский 1980: II, 399]). Идеальный поэт понимается теперь как просветленный верой страдалец (само воплощение исторического опыта и страданий человечества), идеальная поэзия — как сердечная благодарность Создателю и идеальная аудитория — как все Мироздание. В этом, конечно, нет ничего необычного для романтика (вспомним лермонтовского «Пророка» [1841] — стихотворение, кажется, отозвавшееся в обсуждаемом эпизоде «Агасвера»), Но в высшей степени показательно для романтического мироощущения Жуковского то, что эта абсолютная поэзия рождается из самого духа истории как всеобъемлющее переживание, истолкование и преодоление последней:
И слышал я, как все небес пространство
Глас наполнял отвсюду говорящий:
«Я Бог живой, я Альфа и Омега,
Начало и конец, подходит время».
Аверинцев — Аверинцев С. С. Двенадцать апостолов // Мифологический словарь. М., 1991.
Аверинцев — Аверинцев С. С. Размышления над переводами Жуковского // Жуковский и литература XVIII–XIX веков. М., 1983.
Айзикова— Айзикова И. А. В. А. Жуковский и Ф. Фенелон // Библиотека В. А. Жуковского в Томске. Томск, 1988. Ч. III.
Адамович — Адамович Г. Одиночество и свобода. Литературные очерки. Нью-Йорк, 1955.
Айхенвальд — Айхенвальд Ю. Силуэты русских писателей. М., 1994.
Аксаков — Аксаков А. Н. Разоблачения: история Медиумической комиссии Физического общества при С.-Петербургском университете с приложением всех протоколов и прочих документов А. Н. Аксакова. СПб., 1883.
Алексеев — Алексеев М. П. Русско-английские литературные связи: XVIII век — первая половина XIX века // Литературное наследство. М., 1981. Т 91.
Альтшуллер — Альтшуллер М. Г. Между двух царей. Пушкин 1824–1836. СПб., 2003.
Альтшуллер 1975 — Альтшуллер М. Г. Крылов в литературных объединениях 1800–1810-х годов // Иван Андреевич Крылов. Проблемы творчества / Под ред. И. З. Сермана. Л.: Наука, 1975. С. 154–195.
Альтшуллер 1984 — Альтшуллер М. Г. Предтечи славянофильства в русской литературе. (Общество «Беседа любителей русского слова»). Анн-Арбор, 1984.
Анисимов — Анисимов Е. Дыба и кнут. Политический сыск и русское общество в XVIII веке. М.: Новое литературное обозрение, 1999.
Анисимов 1998 — Анисимов Е. «Народ у эшафота» // Звезда. 1998. № 11.
Арзамас — Арзамас. Сборник: В 2 кн. М., 1994.
Архангельский — Архангельский А. Н. Апександр I. М.: Вагриус, 2000.
Архив Тургеневых — Архив братьев Тургеневых. СПб., 1911. Вып. II.
Базанов — Базанов В. Вольное общество любителей русской словесности. Петрозаводск: Гос. изд-во Карело-Финской ССР, 1949.
Барсуков — Барсуков Н. Жизнь и труды М. П. Погодина. СПб., 1888–1901. Кн. I–XXII.
Батюшков — Батюшков К. Н. Опыты в стихах и прозе. М.: Наука, 1977.
Бахтин — Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Наука, 1975.
Беньян — Беньян Дж. Странствование пилигрима. М., 1881.
Белинский — Белинский В. Г. Полн. собр. соч. М., 1955.
Булгарин — Видок Фиглярин. Письма и агентурные записки Ф. В. Булгарина в III отделение / Изд. подгот. A. И. Рейтблат. М.: Новое литературное обозрение, 1998.
Бычков — Бычков И. Бумаги В. А. Жуковского, поступившие в Императорскую Публичную Библиотеку в 1884 году. СПб., 1887.
Бухмейер — Бухмейер К. К. Н. М. Языков // Языков Н. М. Полн. собр. стихотворений. М.; Л., 1964.
БЭ — Библейская энциклопедия. М., 1891.
Вайскопф — Вайскопф М. Сюжет Гоголя. М., 1993.
Вацуро — Вацуро В. Э. «Северные цветы». История альманаха Дельвига — Пушкина. М., 1978.
Вацуро 1978 — Вацуро В. Э. Русская идиллия в эпоху романтизма // Русский романтизм. Л.: Наука, 1978. С. 118–138.
Вацуро 1994 — Лирика пушкинской поры. «Элегическая школа». СПб.: Наука, 1994.
Веселовский — Веселовский А. Н. В. А. Жуковский. Поэзия чувства и «сердечного воображения». Пг., 1918.
Ветшева— Ветшева Н. Ж. «Павловские стихотворения». Комментарий // Жуковский В. А. Полн. собр. соч. и писем: В 20 т. М., 2000. Т. 2. С. 530–533.
Ветшева 1991 — Ветшева Н. Ж. Жанровое своеобразие поэмы B. А. Жуковского «Двенадцать спящих дев» (к проблеме генезиса русской романтической поэмы) // Проблемы метода и жанра. Томск, 1991. Вып. 17.
Вигель 1928 — Вигель Ф. Ф. Записки. Л., 1928. Ч. 1–2.
Виницкий 1992 — Виницкий И. Ю. О двух случаях скрытых переводов // Новое литературное обозрение. 1992. № 1.
Виницкий 1996 — Виницкий И. Ю. Радость и печаль в жизни и в поэзии Жуковского // Известия РАН. Сер. лит. и яз. 1996. Т. 55. № 5.
Виницкий 1997 — Виницкий И. Ю. Утехи меланхолии. М.: Московский культурологический лицей. 1997 (Ученые записки Московского культурологического лицея № 1310. Вып. 1–2). Вып. 2.
Виницкий 1998 — Виницкий И. Ю. Нечто о привидениях. Истории о русской литературной мифологии XIX века. М.: МКЛ, 1998.
Виницкий 1998а — Виницкий И. Ю. Жуковский и Моцарт // Известия РАН. Сер. лит. и яз. 1998. Т. 57. № 3.
Виницкий 1999 — Виницкий Илья. «Рука Жуковского» в мифологии русской поэзии первой половины XIX века // Литературный пантеон: национальный и зарубежный. Материалы российско-французского коллоквиума. М., 1999.
Виноградов — Виноградов В. В. Эволюция русского натурализма. Гоголь и Достоевский. Л.: Academia, 1929.
Вильчковский — Вильчковский С. Н. Царское Село. СПб., 1992 (репринт издания 1911 года).
Волгин — Волгин И. Пропавший заговор. Достоевский и политический процесс 1849 г. М.: Либерея, 2000.
Вольпе — Вольпе Цезарь. В. А. Жуковский // Жуковский В. А. Стихотворения: В 2 т. Л., 1939–1940. Т. 2.
Вольпе 1941 — Вольпе Ц. Жуковский // История русской литературы. М.; Л., 1941. Т. 5.
