но Юстина жила на рубеже III и IV веков.
Впрочем, все авторы ее жизнеописаний сходятся в том, что с ранних лет девочка была исключительно предана христианству и в конце концов дала обет вечной девственности. Вероятно, именно поэтому художники часто изображают ее вместе с единорогом, символом чистоты и непорочности.
Моретто да Брешия. Св. Юстина и единорог. 1530–1534. Художественно-исторический музей, Вена
https://ru.wikipedia.org/wiki/Иустина_Падуанская#/media/ Файл: Moretto_da_Brescia_001b.jpg
Тем временем у семьи начались большие проблемы. Отец был смещен с должности префекта Падуи, и на его место поставили некоего Максимиана, сразу же начавшего проявлять особую жестокость в отношении христиан.
Юстина же, нисколько не опасаясь за свою жизнь, посещала тюрьмы, чтобы утешить и ободрить находящихся там единоверцев, и тем самым выдала и себя как христианку. Максимиан приказал ее арестовать. Случилось это, когда она проходила мимо Пон-Марина недалеко от Падуи. Девушку схватили солдаты, посланные префектом, и доставили к правителю.
Когда ее привели к Максимиану, он был поражен красотой Юстины и всячески старался поколебать ее твердость в вере. Однако она оставалась стойкой, не испугалась будущих пыток и жестокой смерти. Тогда, как гласит предание, префект сам убил ее мечом, ударив прямо в сердце. Все произошло у подножия Понтекорво.
Бартоломео Монтанья. Св. Юстина. 1490-е. Музей Метрополитен, Нью-Йорк
Сцену мученичества и казни святой Юстины изобразил, в частности, Паоло Веронезе. На его картине темнокожий палач со зверским выражением лица готовится пронзить кинжалом белоснежную обнаженную грудь святой, а за процессом с любопытством наблюдают модно одетые падуанцы.
Святую Юстину часто пишут с пальмовой ветвью мученицы, мечом, пронзающим ее грудь, а также с единорогом, символом чистоты и невинности. В сцене мученичества могут быть запечатлены являющиеся ей Христос и Богоматерь, а в повествовательные циклы включают эпизод ее крещения святым Просдокимом. При этом изображение святой Юстины Падуанской в отличие от Юстины Антиохийской пользовалось популярностью у художников венецианской школы.
Наталия Никомедийская и Адриан
Анкета
Годы жизни: конец III — начало IV в.
Место рождения: Никомедия (совр. Измир, Турция)
Место смерти: Никомедия
Статус: бескровная мученица
Атрибуты: крест, свиток
Святая Наталия — это один из редких примеров «бескровной мученицы», то есть умершей не от физических страданий, а от внутренних душевных переживаний. Она жила на рубеже III и IV веков в городе Никомедии в Малой Азии (сейчас турецкий Измир). Наталия родилась в богатой, знатной и, возможно, христианской семье, поскольку ее имя означает «рожденная в день Рождества Христова». Примерно в 305 году ее выдали замуж за влиятельного местного чиновника по имени Адриан, начальника судебной палаты.
Супруг был убежденным язычником, а Наталия — тайной христианкой. Она очень любила мужа, но ее огорчало то, что мужчина не собирался отказываться от язычества. Поскольку Адриан руководил еще и местными тюрьмами, Наталия имела возможность посещать места заключения и помогать собратьям-христианам, содержавшимся там.
Однажды в Никомедию прибыл император Галерий Максимиан. Он организовал пышный языческий праздник, приказав расставить по всему городу золотые статуи языческих богов и жертвенники и собрать жителей для торжественных жертвоприношений. В тот же день местные христиане проводили свою церковную службу. В разгар языческого праздника неожиданно разразилась страшная гроза с громом, молниями и ливнем. Началась давка, пострадало много людей, и даже сам император в панике бежал. Но это происшествие приняли за особый знак, указывающий на то, что необходимо усилить борьбу с христианами, ведь именно их назначили виновными за природную катастрофу. Пик гонений пришелся на Рождество. Ночью в местных христианских храмах были сожжены около двадцати тысяч верующих.
Затем Галерий Максимиан повелел схватить тех христиан, кто еще оставался в городе, подвергнуть их пыткам, а затем казнить. В силу должностных обязанностей допросы вел именно Адриан, он же руководил пытками.
Его потрясло, насколько стойко христиане переносят мучения и насколько крепка их вера, которую не могут поколебать даже физические страдания. Мужчина начал расспрашивать заключенных о Христе и в конечном счете сам уверовал. Адриан внезапно почувствовал, что его души коснулась Божия благодать, позволив осознать истину. Чиновник публично заявил, что он теперь христианин и готов умереть за Бога. После такого заявления бывшие подчиненные заковали Адриана в цепи и бросили в темницу.
Св. мученик Адриан и св. мученица Наталия. XVIII в. Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева
Наталия очень обрадовалась и тому, что ее супруг уверовал во Христа, и тому, что его ожидает скорая и мученическая кончина. Она проникла к мужу в тюрьму, переодевшись мальчиком, начала целовать оковы и говорить об ожидающем его вечном блаженстве в обществе Иисуса. По преданию, она сказала Адриану: «Господин мой, когда ты предстанешь перед Богом, умоли Его, чтобы и мне скоро последовать за тобой и не разлучаться с тобой в блаженной вечности».
Перед казнью Адриана на время отпустили домой, чтобы он увиделся с близкими, способными, возможно, отговорить его от христианства. Увидев мужа, Наталия испугалась, поскольку решила, что он передумал быть христианином и не хочет принять мученический конец. Однако мужчина успокоил супругу, сообщив, что он всего лишь пришел попрощаться с ней и укрепить дух перед грядущим испытанием. Эти разговоры обеспокоили Наталию, начавшую сомневаться, что ее супруг сможет выдержать пытки и казнь и не отказаться от Христа.
Св. Наталья.
Сер. XI в. Фреска Софийского собора, Киев
Поэтому Наталия отправилась к новому начальнику тюрем и уговорила его разрешить присутствовать при пытках и казни. Семь дней женщина наблюдала за истязаниями своего мужа, а когда ему должны были раздробить ноги молотом, вызвалась лично их придержать. При этом она истово молилась об укреплении Адриана и прочих христиан в вере перед лицом испытаний. Когда палачи раздробили колени мужчины, она подложила им под молот еще и его правую руку. После казни Наталия уговорила палачей отрезать и отдать ей на память конечность, ведь пальцы на ней оказались сложенными в крестном знамении.
Дома женщина положила руку Адриана в ларец и молилась перед ней, а вот все остальное, согласно римским законам, полагалось сжечь, так как христиане считались государственными преступниками, недостойными нормального погребения.
Вскоре по всей Римской империи распространилась информация о том, что Наталия из Никомедии осталась богатой вдовой, и к ней начали свататься богатые и благородные мужи. Тогда женщина начала молить Господа и Адриана помочь ей не выходить второй раз замуж. Два года она продержалась, но потом сам
