93 "Само ограничение, исключение лишнего позволяет сосредоточить внимание на том, что несет в данный момент большую информацию, избежать фиксации взора на второстепенных объектах" (Рудь И. Д., Цуккерман И. И. О пространственно-временных преобразованиях в литературе и искусстве. - В кн.: Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. Л., "Наука", 1974, с. 268).
94 Евгеньев-Максимов В. Е. Творческий путь Н. А. Некрасова. М- Л., Изд. АН СССР, 1953, с. 176.
95 Щедрин Н. (Салтыков М. Е.). Полн. собр. соч., т. XVIII. М., ГИХЛ, 1937, с. 338.
96 Интересно, что В. Э. Мейерхольд в инсценировке "Мандата" Н. Эрдмана (1925) в точности повторил такой прием некрасовской сатиры. В одну из сцен своего сатирического спектакля, когда все герои, оголтелые мещане, собираются вместе, Мейерхольд вводит песню (на стихи Некрасова!) "Средь высоких хлебов затерялося..." "С песней проникает в сцену струя лирического трагизма, свидетельствует Э. П. Гарин. - Перед зрителей возникает нелепый социальный маскарад... Автор спектакля погружает зрителя в лирический строй затем, чтобы через секунду, по-новому повернув недоразумение, обнажить эгоизм, циничность этих персонажей..." (Гарин Э. П. С Мейерхольдом. М., "Искусство", 1974, с. 109).
97 Кикан В. П. Сюжетно-стилевое своеобразие современной поэмы. 1. Структура, сюжет, архитектоника. - В кн.: Вопросы сюжетосложения, 4. Рига, "Звайгзне", 1976, с. 91-103.
98 См. там же, с. 101.
99 Об этом см. Васильковский А. Т. Жанровый анализ литературного произведения. - В кн.: Проблемы литературных жанров. Материалы второй научной межвузовской конференции. 30/1Х-4/Х 1975 г. Томск, 1975, с. 6.
100 Марцинкявичюс Юстинас. Стена. Поэма города. Вильнюс, 1968, с. 112.
101 Вознесенский А. Взгляд. М., 1972, с. 194.
102 Vacietis О. Visada garuma stundas. R., 1974, 153. lрр. (Вациетис О. Часы различной долготы. Рига, 1974, с. 153.)
103 Люден В. Рожь. - В кн.: Пылающий луч. М., 1973, с. 113.
104 Подстрочный перевод мой, поскольку перевод В. Андреева здесь весьма неточен.
105 Рицос Яннис. Избранное. М., "Прогресс", 1973, с. 353.
106 См. об этом: Кравцов Н. И. Поэтика русских народных лирических песен. М" Изд-во МГУ, 1974, с. 35-41.
107 Селиванов Ф. М. Сюжет и композиция былины о Вольге (Волхе). - "Вестник Московского университета, Филология", 1968, No 3, с. 35.
108 Русские песни XVIII в. Песенник И. Д. Герстенберга и Ф. А. Дитмара. М., Изд-во АН СССР, 1958, No 49 (далее: И. Д. Герстёнберг).См. аналогичные примеры в сербских песнях из сборника "Народне лирске песме". Београд,1963,с.96,110и др.
109 И. Д. Герстенберг, No94, с. 216.
110 Великорусские народные песни, изд. проф. А. И. Соболевским. СПб, 1898, т. IV, No 12, 77, 91, 115, 182, 297, 397, 431, 446, 608, 747, 779, 796 и др. (далее: А. И. Соболевский).
111 Българска Академия на Науките Етнографски Институт. Сборник за народни умотворения и народние книга Георги поп Иванов. Народни песни и приказки от Софийско и Ботевградско. Под редакцията на проф. Ст. Романски. София, 1949, No 312 (впредь: Сборник за народни умотворения...).
112 Болгарская народная поэзия. М" 1953, с. 162, 163, 165, 174, 180, 181, 191, 195.
113 Яблонечка. Антология польской народной песни. Варшава, 1957, с. 229, 233, 241, 243, 245 (впредь: Яблонечка).
114 Народне лирске песме. Београд, 1963, с. 57.
115 Яблонечка, No 8, с. 226-227.
116 Там же, No 17, 24, 37.
117 Сборник за народни умотворения, No 300.
118 Из болгарской народной поэзии. Библиотека "Болгария". София-пресс, 1971, с. 39, см. также с. 38, 44, 48, 55, 96 и др. (далее: Из болгарской народной поэзии).
119 А. И. Соболевский, т. IV, No 397, с. 302.
120 Яблонечка, No 9, с. 228.
121 Яблонечка,No 17, 18, 24, 27, 34.
122 Из болгарской народной поэзии, с. 65. См. аналогичные песни на с. 10, II, 17, 35, 37,39, 43, 44, 55, 59 и др.
123 Народне лирске песме, с. 36, 44, 45, 57 и др.
124 Из болгарской народной поэзии, с. 108.
125 Больше всего "эпических" песен в болгарской и сербской поэзии, гораздо меньше - в польской и русской.
126 А. И. Соболевский, т. IV, No 226 (см. также No115, 235).
127 "Между двух любимых" - песня из сборника "Болгарская народная поэзия", с. 193.
128 Болгарская народная поэзия, с. 153.
129 См. сербскую песню "Ой ты девойче убаво!" (Народне лирске песме, с. 95).
130 А. И. Соболевский, т. IV, No 188, с. 144-145.
131 А. И. Соболевский, т. IV, No 118, 119.
132 А. И. Соболевский, т. IV, No152-154; 242-246; 269-272; 797-798 и др.
133 Яблонечка, No 20, с. 236-237.
134 Собрание народных русских песен сих голосами. На музыку положил Иван Прач. М., 1955, No 2, с. 61-62.
135 Из болгарской народной поэзия, с. 10, 39, 98.
136 А. И. Соболевский, т. IV, No79, с. 56.
137 А. И. Соболевский, т. IV. No 735. См. также No3,13,221, 360, 482, 594, 660, 699, 702 и 703.
138 Корман Б. О. Изучение текста художественного произведения. М., "Просвещение", 1972, с. 77.
139 Корман Б. О. Опыт описания литературных родов в терминах теории автора (субъектный уровень). - В кн.: Проблема автора в художественной литературе. Вып. 1. Ижевск, 1974, с. 219.
140 Гинзбург Л. О лирике. Л., "Советский писатель", 1974, с. 197.
141 В работах Б. О. Кормана о лирике Жуковского, Баратынского, Козлова, Некрасова; см. также статью Л. М. Биншток "Субъектные формы выражения авторского сознания в лирике Ф. И. Тютчева". - В кн.: Проблема автора в художественной литературе. Вып. 1. Ижевск, 1974, с. 68-86.
142 См. соотнесение автора и одной из форм выражения авторского сознания на примере ролевого стихотворения ("Дума" Некрасова) - в кн.: Корман Б. О. Лирика Н. А. Некрасова, Воронеж, 1964, с. 229-230.
143 Днепров В. Проблемы реализма. Л., "Советский писатель", 1960, с. 13.
144 И. Ямпольский в примечании к незавершенному стихотворению "Друзья, вы совершенно правы..." указывает, что эти строки "особенно дороги Толстому. Они встречаются у него три раза" - в том числе в стихотворении "И. С. Аксакову" (См.: Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х т., т. 1. М., Гослитиздат, 1963, с. 786).
145 См.: Корман Б. О. Чужое сознание в лирике и проблема субъектной организации реалистического произведения. - "Известия АН СССР. Серия литературы и языка", 1973, т. XXXII, вып. 3, с. 221.
146 Днепров В. Проблемы реализма, с. 14.
147 Корман Б. О. Чужое сознание в лирике и проблема субъектной организации реалистического произведения, с. 211.
148 Айхенвальд Ю. Силуэты русских писателей. Вып. II. Изд. 2-е. М., "Научное слово", 1909, с. 94.
149 Ср. с другими стихотворениями А. К. Толстого: "Господь, меня готовя к бою...", "Когда Глагола творческая сила...", "Что все, рожденное от Слова..."
150 Котляревский Н. Старинные портреты. СПб, 1907, с. 300.
151 Перцов П. Гр. А. К. Толстой. - В кн.: Философские течения русской поэзии. Составил П. Перцов. Изд. второе, СПб, 1899, с. 213.
152 Маркович В. Развитие реализма в русской литературе. "Вопросы литературы", 1976, No 3, с. 96.
153 Данные о времени написания стихотворений взяты из кн.: Белоусов В. Сергей Есенин. Литературная хроника. Часть 2. М., "Советская Россия", 1970, с. 115, 151, 157, 163, 187.
154 См. воспоминании К. С. Есенина "Об отце" (В кн.: Есенин и русская поэзия. Л., "Наука", 1967, с. 308-309).
155 Крупянская В. Ю. Народное поэтическое творчество 20-х годов. - В кн.: Русское народнопоэтическое творчество. М., Изд. АН СССР, 1953, с. 221-222.
156 Захаров В. Светлый образ русского лица. - "Сельская молодежь", 1975, No 10, с. 63.
157 Есенин С. Собр. соч. в 5-ти т., т. II. М" ГИХЛ, 1961, с. 211. В дальнейшем ссылки на это издание даются в тексте, римской цифрой обозначается том, арабской - страница.
158 Это эмоциональное состояние зафиксировало и эпистолярное наследие поэта тех лет. Например, письмо Есенина к Е. Лившиц (август 1920 г.): "Мне очень грустно сейчас, что история переживает тяжелую эпоху умерщвления личности как живого, ведь идет совершенно не тот социализм, о котором я думал..." (V, 140).
159 Карпов Е. Л. К вопросу о своеобразии лиризма Есенина. Автореферат канд. дис. М., 1974, с. 10.
160 Чванов М. Его друг Василий Наседкин. - "Литературная Россия", 1976,16 января.
161 Жаворонков А. 3. С. А. Есенин и русские писатели XIX-XX вв. - "Ученые записки", кафедра литературы. Киров, 1971, вып. 49, с. III.
162 Созвучность Есенина с Маяковским в данном случае не преднамеренная. Оба поэта решали аналогичные задачи, и не случайно в их творчестве этого времени столь важное место занимают "путешествия" и "разговоры" (у Есенина "Пушкину", "На Кавказе", "Поэтам Грузии", "Памяти Брюсова" и, конечно же, "письма" к родным). Не случайно оба поэта "пересекали" дорогу друг другу (см. "Юбилейное" Маяковского и "На Кавказе" Есенина) и оба видели идеал поэта в Пушкине (О "путешествиях" Маяковского см.: Бодров М. С. Циклы стихотворений В. В. Маяковского "Путешествия" (1924-1926). Автореферат канд. дис., М., 1976).
163 Жаворонков А. 3. Указ. соч., с. 111.
164 Алексин А. Безумная Евдокия. - "Юность", 1976, No 6, с. 4-16; в кн.: Алексин А. Третий в пятом ряду. Повести и рассказы. М., "Молодая гвардия", 1977.
165 См.: Икрамов К.. Про нашу семью. - "Комсомольская правда", 1974, 2 августа.
166 Алексин А. Поздний ребенок. Повести и рассказы. М., "Детская литература", 1976, с. 284-285.
