My-library.info
Все категории

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 406 (37 2001)

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Газета Завтра Газета - Газета Завтра 406 (37 2001). Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Газета Завтра 406 (37 2001)
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
22 февраль 2019
Количество просмотров:
74
Читать онлайн
Газета Завтра Газета - Газета Завтра 406 (37 2001)

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 406 (37 2001) краткое содержание

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 406 (37 2001) - описание и краткое содержание, автор Газета Завтра Газета, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Газета Завтра 406 (37 2001) читать онлайн бесплатно

Газета Завтра 406 (37 2001) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета Завтра Газета

АДВОКАТЫ ПРОЦЕССА


Гнилой товар всегда нуждается в усиленной и изощренной рекламе. Недавно на книжных прилавках появилась роскошно изданная монография В.Жириновского и В.Юровицкого "Новые деньги для России и мира". Прочитав ее, понимаешь, кто на самом деле скрывается под маской думского скандалиста. Впрочем, предоставим слово ему самому:


"В настоящее время мы живем на закате Великой Бумажной цивилизации... Мы пока не можем во всех деталях представить этот наступающий мир — мир электронной информации. Но то, что он будет принципиально другим, будет отличаться от мира бумажной информации не меньше, чем мир бумажной информации отличается от мира глиняного... это, думается, бесспорно... Покупатель положил пальчик в углубление, компьютер по рисунку на пальце проидентифицирует человека и осуществит по электронной системе необходимые действия."


Естественно, общество тотального контроля рисуется авторами книги как мир всеобщего благоденствия: "Первый важнейший цивилизациеобразующий фактор электронных денег есть их всемирный характер. А это будет означать полное крушение современного мирового финансового порядка, ибо исчезает особая роль некоторых государств как владельцев особых национально-мировых валют... Единые деньги создают единый мир, мир, где нет деления на государства (участки Земли), на участки высшего, первого или третьего сортов, где нет и людей первого или третьего сорта, ибо у всех одинаковые деньги, и любой человек, будь он из Африки или Америки, равно желателен как плательщик или покупатель, использующий одни и те же деньги."


Итак, если верить Жириновскому, нас ждут свобода, равенство, братство, счастье. Преступность в XXI веке исчезнет, ведь "скрыться практически невозможно. Все люди пересчитаны по банковским счетам, перенумерованы и заведены в компьютер... Грабеж, воровство и вымогательство денег вообще невозможны. (Для мелкой рыбешки. — Авт.) Невозможно незаконно приобрести ни наркотики (тем более, что их к тому времени легализуют. — Авт.), ни оружие, ни иные социально опасные предметы без специальной на то лицензии или разрешения. Невозможно уклониться от уплаты налогов, ибо налоги взимаются автоматически... В системе электронных денег человеку невозможно никуда скрыться. Куда бы он ни уехал, след его денежного счета будет тянуться по магазинам, гостиницам и попадать в его банк... Образно говоря, человек может гулять по лесу, где пожелает, нигде он не увидит запрещающих знаков. Но куда нельзя — он просто не сможет попасть, это место огорожено высоким забором или густым непролазным кустарником".


Кустарник, может быть, и густой, зато метафора прозрачная: концлагерь с колючей проволокой под током. Но зато, утешают читателя адвокаты "нового мирового порядка", жителей планеты ждет мир без войн: "Во-первых, из-за чего их вести? За земли — так каждый имеет право селиться, где хочет". Да и вести войну станет невозможно. "Если некоторое государство будет объявлено агрессором, то обрубают все финансовые связи этого государства с окружающим миром... И это будет такая блокада, по сравнению с которой все нынешние блокады покажутся детской игрой в фантики. Нельзя будет приобрести из-за границы ни оружия, ни боеприпасов, ни пищи, ничего... А раз войны станут невозможными, то и оружие просто перестанет производиться, армии распускаются, мы перейдем к миру без войн..."


Так что внутри концлагеря воцарится настоящая идиллия. Ну а дальше — игра на патриотических чувствах: "Сейчас Россия вновь находится в состоянии всеобщего кризиса, грозящего самому ее существованию. Именно поэтому Россия и должна принять на себя авангардную роль в новой общемировой денежной революции... Как бы ни смеялись и ни издевались противники России, но именно ей вновь предстоит указать миру путь в будущее... ибо больше некому..."


О книге Жириновского-Юровицкого не стоило бы так долго говорить, если бы все чаще и чаще не раздавались голоса, что глобализм, конечно, зло, но ведь оно неизбежно. Куда денешься? Значит, надо встраиваться, еще лучше — оседлать процесс, добиться для России в глобальном мире достойного, а в идеале — главенствующего места... Далее — практически все по двум, только что процитированным авторам.



НЕСОВМЕСТИМО С ЖИЗНЬЮ


И звучат подобные речи не только в среде прозападных наших "либералов", но и в кругах, самых что ни на есть "патриотических". Ведь после распада Советского Союза многим не дает покоя мечта о новом большом (быть может, еще большем) государстве. А уж как по порядку соскучились...


Кто спорит, порядок — дело хорошее. И стремление к нему, особенно в нашей ситуации, очень понятно. Но всегда полезно задаться вопросом, чей же это порядок. Во имя чего, во имя кого он устанавливается? Кто правит бал? На эту тему русский философ В.Соловьев написал сто лет назад свою знаменитую повесть об антихристе. Главный ее герой поначалу все делал вроде бы хорошо и правильно — вселенский мир установил, голодных насытил, в культуру деньги вкладывал. Только кончилась та история для очень многих плачевно.


Вот и нам сейчас полезно представлять себе главных идеологов глобализации. Всех мы, конечно, не знаем, назовем лишь некоторых. Большая часть глобалистских инициатив (внедрение ИНН, реформы образования и здравоохранения) реализуется у нас на деньги Всемирного банка, президентом которого долгое время был Роберт Макнамара. Ранее, во время войны во Вьетнаме, он занимал пост министра обороны США и "прославился" применением напалма, сжигавшего вьетнамские деревни вместе с их населением. После войны был одержим идеей уничтожения "лишней" части человечества. И состоял в сатанинской организации "Трест Люцифера", которая позднее несколько замаскировалась, переименовавшись в "Трест Люциса". Еще один персонаж — Маргарет Зангер, основательница Международной федерации планирования семьи (МФПС). Входила все в тот же "Трест", исповедовала и рьяно насаждала откровенно фашистские взгляды на селекцию людей по расовым и социальным признакам. Пропагандировала разврат, в том числе детский, аборты и стерилизацию, объявив контрацепцию своей религией. Кстати, Российская ассоциация "Планирование семьи" (РАПС), выполняющая роль методического центра по сокращению рождаемости в нашей стране, — это филиал МФПС. Жак Аттали, еще один крупный глобалист, был президентом Европейского банка реконструкции и развития. Разрабатывал идею всемирного государства, называя такое мироустройство "финансовой цивилизацией". В своих книгах провозглашает разрушение семьи, превращение одних людей в товар (в том числе в "запчасти") для других, создание нации "новых кочевников", не имеющих родины, дома и нормальных человеческих привязанностей.


В случае победы подобного рода "глобализаторов" мы окажемся в мире "инферно", где добро и зло поменяются местами. Люди, сохраняющие приверженность традиционным ценностям, будут зачислены в маргиналы и объявлены "преступниками", "фундаменталистами", "изоляционистами" и т.п. Восторжествуют же принципиально иные "ценности", предполагающие полную и повсеместную легализацию наркотиков, педофилии, гомосексуализма и других извращений. Допускающие, под вывеской эвтаназии, убийство старых, больных и просто неугодных людей. Превращающие в норму разгул жестокости, садизма, всех видов колдовства. Так что в оболочке торжествующего прогресса по сути восторжествует регресс, возвращение к самому дремучему язычеству и чудовищное расчеловечивание. Собственно, это и есть главная, конечная цель "верховных жрецов" глобализма: уничтожение человеческой цивилизации и создание новой, где в человеческих оболочках будут пребывать бесы, "золотой миллиард" БЕСОЧЕЛОВЕКОВ. Сегодняшний глобалистский проект не только далек от объединяющего человечество христианского универсума, но и прямо ему противоположен: вместо "цветущей сложности Востока" (выражение Константина Леонтьева) унификация и предельная примитивизация Запада.


... Недавно мы беседовали с одним американским политологом. Он говорил о том, что последствия реализации глобализационного проекта будут ужасающими. В том числе и для самих его создателей.


— Но в чем же тогда их логика? — изумились мы. — Зачем они это затеяли?


— Не стоит искать человеческой логики в действиях сатанистов и извращенцев, — ответил американец. — Логика у них другая, своя. И она, как говорят медики, "несовместима с жизнью".



Может, хотя бы мнение эксперта из США несколько вразумит наших отечественных благомыслов? Даже если кого-то из них привлекает "жизнь после жизни" — мир, где будут царствовать клоны и биороботы, — они должны понимать, что России в этом антимире места не предусмотрено. Ни "достойного", ни даже окраинного. России там вообще не будет.


Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Газета Завтра 406 (37 2001) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета Завтра 406 (37 2001), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.