Основной задачей пятидесятников во время молений является стремление добиться сошествия Святого Духа, что должно, согласно Новому Завету, сопровождаться «говорением на иных языках». При этом верующий, вошедший в экстатическое состояние, начинает нести бессмысленную тарабарщину.
В отличие от других активных христианских сект, пятидесятники не допускают непосвященных на свои богослужения. Во всем остальном религиозные воззрения этой секты почти не отличаются от баптизма.
Баптисты
Секта протестантского происхождения.
Первая баптистская община была создана в 1633 году в Англии, а уже в 1639 году оказалась перенесена в Северную Америку, штат Род-Айленд. Поэтому сказать, зародился баптизм в Великобритании или все же в Америке, затруднительно. Баптисты упростили культовую и церковную организацию протестантской церкви – не признают таинства; рассматривают крещение и причащение как церковные обряды, не имеющие мистического смысла. Крещение совершают над взрослыми людьми. Баптисты отрицают крестное знамение, иконы, у них нет молитвенников.
Баптисты – одна из самых многочисленных и богатых общин в мире, они активно пропагандируют свою веру. В недавнем прошлом неоднократно возникали скандалы, когда представители этой секты являлись в православные храмы и заводили там разговор с прихожанами о преимуществах своей веры, но после разрушения «железного занавеса» баптисты ведут себя более солидно – распространяют литературу, создают молодежные организации, ведут телевизионные передачи, и до приставаний к людям на улицах не опускаются.
Армия спасения
Секта протестантского происхождения. Родилась в Лондоне, в 1865 году под именем «Христианская миссия», с 1878 года приняла новое название и новые формы управления.
Секта «Армия спасения» уникальна в первую очередь тем, что самим своим существованием опровергает тезис о близости понятий «тоталитарная секта» и «деструктивная секта». «Армия спасения» требует от своих членов безусловного, бездумного подчинения приказам вышестоящих руководителей. Сальвационист (так называются члены этой организации) обязан повиноваться, как солдат на поле сражения.
Чтобы подчеркнуть жесткую иерархию в секте ее основатель Вильям Бут ввел армейские звания, начиная с рядовых солдат и заканчивая офицерами и бригадными генералами, а так же потребовал от верующих носить полувоенную униформу.
«Армия спасения» ведет широчайшую благотворительную деятельность по всему миру, ее магазины для бедных существуют и в США и в Аргентине, бесплатные столовые открыты и в Париже и в Москве, приюты для бездомных под эгидой этой секты действуют и в Лондоне, и в Санкт-Петербурге. Благодаря столь активной работе название этой организации стало чуть ли не символом бескорыстной помощи ближнему.
Однако основная цель «Армии спасения» – это все-таки «спасение душ». Военизированный характер религиозной организации должен символизировать поход на Сатану. Маршировка, коленопреклонение, молитва по команде под грохот оркестра могут изрядно шокировать неготового к подобному зрелищу человека. Однако, не смотря на подобную муштру, численность этой организации перевалила за два миллиона человек.
В своем вероучении сальвационисты отрицают все церковные таинства: крещение, причастие, священничество, миропомазание, покаяние. Они призывают людей вернуться к «изначальной», еще чистой от более поздних наслоений христианской вере. По их убеждению никакой внешний обpяд не существенен для спасения души, а истинным кpещением является кpещение Духом Святым, когда человек «пеpеpождается» и вдохновляется Божией любовью.
Солдаты «Армии спасения» напоминают: Христос не составлял правил, которые должны соблюдать его последователи. Например, он говорил: «вы должны умывать ноги друг другу» (от Иоанна 13.14), однако этот обычай, несмотря на выполнение его некоторыми христианами, никогда не был всеобщим. Иисус предоставил своим последователям свободу в выборе таких методов служения Господу, какие им больше подходят. Все современные церковные отправления и службы были выдуманы священниками из своекорыстных интересов.
Естественно, при таком подходе к вере вступление в «Армию спасения» выглядит скорее канцелярским актом, нежели духовно-возвышенным действом: новобранец подписывает боевой устав (обещание солдата), дает расписку в том, что он всецело убежден в истинности учения Аpмии и соблюдает следующие триннадцать заповедей.
«1) Я верую во всемогущего Бога Отца,
2) и в Иисуса, его единственного сына, Господа нашего,
3) рожденного Девой Марией от Духа Святого,
4) распятого Понтием Пилатом и похороненного,
5) и на третий день восставшего из мертвых;
6) того, кто вознесся на небо
7) и восседает по правую руку от Отца,
8) откуда он придет судить живых и мертвых,
9) и верую в Дух Святой,
10) в Церковь Святую,
11) в искупление грехов,
12) в воскресение из плоти,
13) в жизнь вечную».
С точки зрения Православной Церкви любой, вступивший в «Армию спасения» автоматически перестает быть истинным христианином, и никакая благотворительность его уже не спасет.
Свидетели Иеговы
Секта американского происхождения, базируется на принципах иудаизма. Зародилась в конце девятнадцатого века.
Свидетели Иеговы – самая напористая, если не сказать «агрессивная» секта. Благодаря активной пропагандистской деятельности с использованием всех возможных методик достигла численности, по отдельным сведениям, пяти миллионов человек.
Иеговисты утверждают, что основывают свое учение на Библии, однако это не мешает им отрицать Бога-сына и чудо воскресения Христа. Впрочем, для верующих куда опаснее запрет членам секты при любых обстоятельствах соглашаться на переливание крови. В их журналах «Пробудитесь» и «Сторожевая башня» встречаются статьи, посвященные «подвигу» верующих, отказавшихся от переливания во время операции и тем не менее выживших.
Каждый иеговист обязан привести в секту свою семью или развестись.
Церковь Иисуса святых последнего времени
Секта американского происхождения, по религиозной основе близка к протестантизму. Зародилась в начале девятнадцатого века.
Эта секта широко известна по главной книге своей религии: «Книги Мормон». В основополагающем труде рассказывается о явлении Христа (уже после воскрешения) американским туземцам (нефитам), выходцам из древней Иудеи. Бог дал указания по организации новой Церкви, но дикари со своей задачей не справились, и теперь эту миссию приходится выполнять последователям секты.
Про многоженство мормонов знают, пожалуй, все – а вот про то, что они не курят, не пьют – не только алкоголя, но и кофе с чаем – и не употребляют горячей пищи, известно не так широко.
Многоженство не раз вызывало конфликты мормонов с властями и обычными людьми (основателя секты Иосифа Смита в 1844 году линчевали в городе Картхаге), но в целом у этой секты хорошая репутация. Добились уважения мормоны исключительным трудолюбием, превратив пустынный штат Юта в цветущий сад. Сейчас это одна из богатейших и многочисленных сект мира. Ее общая численность в наши дни оценивается в 5-6 миллионов человек.
Последователи Веры Бахаи
Историю своей веры бахаисты отсчитывают с мая 1844 года. Секта зародилась в Иране, основывается на принципах ислама и иудаизма.
Православная Церковь считает, что вера бахаи[22] основывается на принципах отрицания христианства. Сами бахаисты считают себя наследниками христианских религий (как, впрочем, и всех прочих), часто цитируют Христа и Библию в своих проповедях. Кроме того, численность последователей «Вемирной Веры бахаи» превышает шесть миллионов человек по всему миру (больше, чем мормонов или же иеговистов), причем Россия сыграла первейшую роль в развитии данного вероучения. Учитывая все вышеизложенное, было бы несправедливо не рассказать об этом религиозном течении.
Основателем Веры Бахаи считается юноша по имени Сейид Али Мухаммад (1819-1850) сын торговца. В 1844 году в городе Ширазе, на юге Ирана, он принял титул Баб (Врата) и объявил себя ожидающим посланником Бога, который должен подготовить людей к появлению Великого Пророка – то есть, взял на себя функции Иоанна Крестителя из христианского учения. Согласно бахаистской литературе, последовавшее за этим восстание бабитов, о котором в советской энциклопедии написано: «Бабидские восстания – народные антифеодальные восстания в Иране (в Мазендеране, Зенджане, Нейризе и др.) под руководством бабидов в 1848-52, объективно направленные также против начавшегося закабаления Ирана иностранным капиталом. Участники: крестьяне, ремесленники, низшее духовенство, торговцы», на самом деле является борьбой религиозных и светских властей против нового культа.
