здешней анонимности. То есть, каждый новый вопрос вас обнуляет. Я никак не могу (и не хочу) догадаться, кто и где это стучит по клавишам, и через кого мироздание со мной беседует.
Впрочем, по этому поводу национального я имею два соображения — во-первых, очень жаль, конечно, что мироздание не опознаёт известную цитату из классика, а во-вторых, моё мнение по национальному вопросу вполне совпадает со стихотворением хорошего поэта Александра Кушнера, что помещено на титульной странице моего Живого Журнала.
— Вы хотели бы сами задавать анонимные вопросы? Если да, то кому?
— Я бы хотел порасспрашивать нескольких людей. Но в этом случае анонимность не важна, и потом они все — мёртвые.
— Можете рассказать мирозданию смешной анекдот?
— Это бестолку, его так не расшевелишь.
— Вы готовы отвечать на эти вопросы до потери сознания?
— Я как-то не собираюсь терять сознания. А вопросы не портятся, если я сейчас пойду спать — пусть лежат, ждут своего часа.
— Какой вопрос вы хотели бы услышать от мироздания?
— Я считаю, что от мироздания ничего не надо хотеть, и, тем паче требовать. А то будет как с тем человеком, что больше всего хотел сбросить десять килограммов, тут же попал под трамвай, и ему ногу отрезало.
— Что вы извлекаете из общения с мирозданием?
— Воду, белки, жиры, углеводы и минеральные вещества. А так же — кислород из воздуха.
— В чём смысл жизни? а то мирозданию самому интересно…
— Не знаю.
— Мне очень нравится играть в эту игру с Вами. И когда Вы величаете меня Мирозданием. Я ни с кем больше не хочу, я хочу только с Вами. И никак Вам прямо об этом не скажу. Не могу. А Вы меня не понимаете и приписываете мне какие-то вовсе несуществующие роли.
— Это не вопрос, это — утверждение.
— Ну хорошо, утверждение. А вот вопрос: а вам нравится играть в эту игру с Мирозданием, или Вы это делаете ради какой-либо призрачной выгоды?
— Да отчего же призрачной? Выгода вполне ощутимая — я формулирую вещи, которые, может, не сформулировал бы. Руки б не дошли.
— Не обидно, что так мало вопросов задают?
— Когда как. Если скучать, то, может и жалко, что мало. А если другие дела есть — так и Бог с ними. Сейчас дела есть.
— Хочется ли Вам любви безрассудной, безумной? Ну, хотя бы во сне, рядом с тихо сопящей женой?
— Безрассудной и безумной любви рядом с тихо сопящей женой?! Такого не хочется — я в одном порнографическом фильме это видел, и такие искусственные риски меня не возбудили.
Извините, если кого обидел.
24 июля 2011
История про ответы на вопросы
http://www.formspring.me/berezin
***
— Какие события (явления) в общественной жизни России внушают Вам надежды?
— Восходы и закаты.
***
— Вы умный?
— Задним числом — очень. Просто страшно становится, какой я умный задним числом.
***
— А какие вопросы вам нравятся? На какие вопросы вам приятно отвечать?
— Нравятся? Ну, когда меня спрашивают, положить ли мне ещё добавки. А вообще-то мне нравятся такие вопросы, отвечая на которые, можно что-то (для меня) важное сформулировать. Лучше я расскажу, какие вопросы мне точно не нравятся.
Во-первых, плохо сформулированные. Типа «А я думал, вы тут, надо довольно сильно задаваться и возомнили о себе. Мне неинтересно». Что хотел спросить человек — непонятно. Видно, что душа у него болит, а как помочь ему — неясно.
Во-вторых, вопросы, которые построены по известным шаблонам: «Признайтесь, вы же просто завидуете! Да?». Кому-то я точно завидую, и, кстати, интересно почему. Но на такие вопросы в Сети уже придуманы такие же ответы — раньше они были остроумными, а теперь немного затёрлись. Диалог превращается в бесконечное: «А?» — «Хуй на!»…
В-третьих, вопросы про абстрактные понятия. Типа «Правда ли, что все мужики — сволочи?» или «Правда ли, что все бабы — дуры?». Это настолько абстрактно, что не за что уцепиться в ответе — ну, можно придумывать что-то более или менее остроумное, но это будет натужно и ужасно скучно.
Пока это всё, что я придумал.
***
— Не пора ли Вам сказать уже: «Подите прочь — какое дело поэту мирному до вас»?
— Не пора. Вдруг мне захотят предложить денег?
***
— Поясните ваше отношение к людям, отошедшим от мира сего в область буддистских просветлений, ЛСД-экспириенсов, миролюбивых хиппозных курений и так далее, с целью достижения гармонии с самим собой и окружающим миром, или и того хлеще с целью победить бытие?
— У меня нет к ним никакого отношения. Я желаю им доброго здравия, но не очень хотел бы жить рядом с ними — потому что быт их ужасен, а бытие всегда побеждает.
***
— А почему вы свой тви забросили?
— Ну, Твиттер это всё-таки ресурс для записей в движении, с телефона. А я сейчас по большей части дома сижу. Кроме того, есть такая психологическая проблема — очень сложно контролировать свои записи, если ты их делаешь в трёх местах. Не в том дело, что о чём-то проговоришься, это — Бог с ним, а в том. что я всё-таки ценю свою записанную мысль — поди её потом найди. А если потеряется — жалко. Вот я и пишу в Живой Журнал — тем более, что процесс для меня мало отличается от твиттинга — с моего телефона это тоже легко.
— А как вы собираете мысли после бесед — сразу же достаете свой смартфон и записываете?
— Это смотря какие беседы. Вот я иногда хожу к друзьям-алкоголикам, так там записывай — не записывай, мысли довольно кривые выходят. А вот этим летом я проговорил с одним человеков часа два в лесу, у потухшего костра — так потом пошёл в палатку и мелким почерком исписал восемь страниц в путевом дневнике.
Но самое главное — память. Опыт показывает, что память всё равно главнее записей.
Извините, если кого обидел.
25 июля 2011
История про интересные покупки
Вчера провёл несколько разговоров:
— о заказных убийствах,
— о причудливости биографического жанра,
— о том, что теперь о неполадках в Живом Журнале сообщают по главным телевизионным каналам. Кстати, это дурной симптом — теперь снобы должны всё быстрее мигрировать из Живого Журнала на какой-нибудь Google+ — а это мне не очень нравится. Это ведь как посетители в кафе, которые делают две трети удовольствия