«Явление Ангела женам-мироносицам». Русская икона середины XVII века. Ростов Великий. Взято из [12], с. 257.
«Казнь Святого Павла». Фреска в римской церкви Санкта Санкторум. Якобы около 1278–1279 годов. Взято из [66], вклейка 84.
Франко-бургундская шпалера якобы XV века. «Геракл учреждает Олимпийские игры» [44], с. 176. Знаменитое событие «античности» представлено здесь как событие позднего средневековья. Взято из [44], с. 176.
«Христос и грешница». Художник Garofalo. Из коллекции Эстергази. Взято из [113], с. 162.
«Коронование Богоматери». Франческо ди Джорджио. Якобы 1472–1473 годы. В данном сюжете Дева Мария часто изображалась молодой девушкой рядом с взрослым Христом. Что могло дать повод некоторым «античным классикам» разглядывавшим подобные христианские изображения и уже плохо помнившим подлинную историю далекого XII века н. э. объявлять Марию женой, а не матерью Христа. См. подробности в главе 1. Взято из [36], с. 291.
«Предательство Иуды и взятие Христа под стражу». Уголино ди Нери. Якобы около 1325 года. Взято из [6], с. 16, илл. 5.
«Скорбящая Дева Мария». Hans Baldunq Grien. Якобы XVI век. Музей Изящных Искусств (Fine Arts Museum). Будапешт. Грудь Марии Богородицы пронзена мечом. См. подробности в главе 3 и в нашей книге «Царский Рим в Междуречье Оки и Волги». Фотография сделана Т.Н. Фоменко в 2005 году.
«Лукреция». Мастер Святой Крови (имя художника неизвестно). Якобы XVI век. Венгерский Национальный Музей. Будапешт. По-видимому, этот «античный» сюжет является отражением кесарева сечения, сделанного Деве Марии при рождении Иисуса. См. подробности в главе 3 и в нашей книге «Царский Рим в Междуречье Оки и Волги». Взято из [113], с. 102.
«Смерть Лукреции». Неизвестный художник, последователь Cimada Coneqliano. Якобы начала XVI века. По-видимому, этот «античный» сюжет является отражением кесарева сечения, сделанного Деве Марии при рождении Иисуса. См. главу 3, а также нашу книгу «Царский Рим в Междуречье Оки и Волги». Взято из [113], с. 100.
«Лукреция». Мастерская Guido Reni. По-видимому, этот «античный» сюжет является отражением кесарева сечения, сделанного Деве Марии при рождении Иисуса. Взято из [113], с. 106.
«Обращение Савла (Павла)». Frederick van Valckenborch (1566–1623). Музей Изящных Искусств. Будапешт. Фотография сделана Т.Н. Фоменко в 2005 году.
Апостол Павел с мечом в руке. Ulrich Mair. Якобы около 1486 года. Музей Изящных Искусств. Будапешт. Фотография сделана Т.Н. Фоменко в 2005 году.
Апостол Иоанн, возлежащий на груди Христа во время Тайной Вечери. Неизвестный мастер якобы XV века. Музей Изящных Искусств. Будапешт. Вероятно, апостол Иоанн известен также под именем «античного» философа Платона. См. главу 1 настоящей книги. Фотография 2005 года.
Дележ одежд Христа стражниками у подножия его креста. Фрагмент картины Aton Woensam. Якобы XVI век. Музей Изящных Искусств. Будапешт. См. главу 2 настоящей книги. Фотография 2005 года.
«Танец Саломеи». Неизвестный мастер. Музей Изящных Искусств. Будапешт. Саломея дочь Иродиады, танцует перед царем Иродом, чтобы добиться от него приказа казнить Иоанна Крестителя. См. главу 5 настоящей книги. Фотография сделана Т.Н. Фоменко в 2005 году.
Культовые предметы старинных религиозных обрядов. Мы видим две отрубленные правые руки. По-видимому, после XII века, в память об отрубленной правой руке Андроника-Христа сложился обычай использовать изображения отрубленной руки в христианской символике. Венгерский Национальный Музей. Будапешт. Фотография сделана А.Т. Фоменко в 2005 году.
Зал Зодиака Фальконетто (Италия, Мантуя). Датируется якобы 1520 годом. На стенах зала — двенадцать картин, посвященных созвездиям Зодиака. Оказывается, среди них содержится гороскоп с датой, относящейся к 1741 году н. э. То есть — к середине XVIII века! Когда, вероятно, и был построен этот зал на самом деле. См. подробности во Введении. Взято из [39], с. 16.
Созвездие Близнецов в Зале Зодиака Фальконетто. Взято из [39], с. 16.
Созвездие Льва и Девы в Зале Зодиака Фальконетто. Взято из [39], с. 16.
Созвездие Рака в Зале Зодиака Фальконетто. Взято из [39], с. 16.
Старинная мозаика пола в Сиенском соборе (Тоскана, Италия). Считается, что город Сиена был основан как эт-русское поселение. Слева вверху — необычное изображение Сократа. Взято из [89], с. 376.
Старинное изображение креста, на котором распяли Христа. Крест показан в виде дерева с сучьями. Национальный Музей. Копенгаген (Дания) Фотография сделана А.Т. Фоменко в 2004 году.
Голова Адама у основания креста, на котором распяли Иисуса. Обратите внимание на запись даты. Национальный Музей. Копенгаген (Дания). Фотография сделана А.Т. Фоменко в 2004 году.
[1] «Античная драма». В серии «Библиотека всемирной литературы». том. 5. — Москва, изд-во «Художественная Литература», 1970.
[2] «Апокрифические сказания об Иисусе, святом семействе и свидетелях Христовых». Составители, авторы вступительных статей и комментариев — И.С. Свенцицкая, А.П. Скогорев. — Москва, изд-во «Когелет», 1999.
[3] Аполлодор. «Мифологическая библиотека». — Л., Наука, 1972. Английское издание: Apollodorus. «The Library». — Loeb Classical Library, London — New-York, 1921.
[4] Апулей. «Метаморфозы или Золотой Осел». — В серии: «Библиотека всемирной литературы», том 7, с. 350–544. Москва, изд-во «Художественная литература», 1969.
[5] Аристофан. «Комедии». В двух томах. — Москва, изд-во «Искусство», 1983. Переиздание: Харьков, изд-во Фолио. При участи изд-ва АСТ, 2001.
[6] Аугусто Джентили, Уильям Бархем, Линда Уайтли. «Лондонская Национальная Галерея». Альбом. Из серии: Великие Музеи Мира. — Москва, изд-во СЛОВО/SLOVO, 2001. Перевод итальянского издания, Magnus Edizioni Spa, Udine, Italia, 2000.
[7] Баумгартен Ф… Поланд Ф., Вагнер Р. «Эллинская культура». — Минск, изд-во «Харвест», Москва, изд-во «АСТ», 2000.
[8] Беккер К.Ф. «Древняя история». В трех частях. Вновь обработана Вильгельмом Мюллером, профессором Тюбингенского университета. — Перевод с немецкого: Becker's Geschichle des Alterthums. С.-Петербург, издание А.В. Суворина, 1890.
[9] Бенуа А.Н. «История живописи всех времен и народов». Тома 1–3. — Санкт-Петербург, издательский дом «Нева», 2002.
[10] Блер Ж. «Таблицы хронологические, объемлющие все части всемирной истории из года в год от сотворения мира до XIX столетия, на английском языке изданные Членом Королевского Лондонского Общества Жоном Блером». Тома I, II. — Москва, Изд-во Моек, ун-та, 1808–1809. Английское издание: «Blair's Chronological and Historical Tables, from the Creation to the Present Time, etc.» G. Bell & Sons, London, 1882.
[11] «Большая Советская Энциклопедия». Тома 1-51. Второе издание. — М.: Изд-во Советская Энциклопедия, 1949–1957.
[12] Вахрина В.И. «Иконы Ростова Великого». В серии: «Древнерусская живопись в музеях России». Государственный музей-заповедник «Ростовский Кремль». — Москва: изд-во «Северный Паломник», 2003.
[13] [Венеция]. Джованна Шире Непи, Аугусто Джентили, Джандоменико Романелли, Филип Райлэндс. «Венеция». Серия: «Великие музеи мира». — 2002 MAGNUS EDIZIONI SpA, UDINE, Itale. 2003 CЛOBO/SLOVO, издание на русском языке.
[14] Вейсман А.Д. «Греческо-русский словарь». 5-е издание. — СПб.: Издание автора, 1899. Репринтное переиздание: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, Москва, 1991.
[15] Вейсман А.Д. «Латинско-русский словарь». — СПб.: Издание автора, 1899. Репринтное издание: Москва, Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалова, 1991.
[16] Воронин Н. «Владимир. Боголюбово. Суздаль. Юрьев-Польской. (Книга-спутник по древним городам Владимирской земли)». — Москва: изд-во «Искусство», 1967.
[17] Гергей Е. «История папства». — Москва: изд-во «Республика», 1996. Перевод с венгерского: Gergely Jenö. A papasag tôrte'nete. Budapest, 1982.
[18] Геродот. «История». — Ленинград, Наука, 1972. English edition: «The History of Herodotus». In series: «Great Books of the Western World». Vol.5. Encyclopaedia Britannica, Inc. Chicago, The Iniversity of Chicago, 1952 (2nd edition 1990). См. также: Herodotus. «The Histories of Herodotus, etc.» — Everyman’s Library, London and New York, 1964.
