Конечно, здесь сказывается то, что чтение книги - это, помимо всего прочего, большой труд, на который сейчас лишний раз мало кто будет решаться. Но всё-таки надо говорить о том, что ушла традиция отношения к книге, как к чему-то крайне важному. Рыночные механизмы отформатировали не только её, но и отношение к ней, вплоть до переживания её полной ненужности: "какой смысл власти заниматься писателями, которых всё равно никто не читает, и читать не будет уже никогда"
В писатели у нас сейчас назначает рынок, литературу у нас формирует издательская политика, "шапки" раздают премии - всё это понятно. "Хороший" роман - это тот, который на слуху, - Сорокин, "Теллурия". Назвать как-то другой - малоизвестный - нужна смелость, да к тому же тебя попросту не поймут.
Всё это объективные вещи. Нашей современной литературе необходим такт реальности. Чёткий взгляд на своё реальное положение в обществе. Она должна осознать свой нерыночный характер и перестать подстраиваться под эту логику. С бега ей необходимо перейти на размеренный шаг, на подтормаживание процесса для его осмысления, выходить на стимулирование общественной дискуссии.
Иначе, на самом деле, "какой смысл"?..
Анастасия Белокурова
23 января 2014 0
Культура Общество
"Спасти мистера Бэнкса" (США, Австралия, Великобритания, 2013, режиссёр - Джон Ли Хэнкок, в ролях: Эмма Томпсон, Том Хэнкс, Пол Джаматти, Джейсон Шварцман, Колин Фаррелл, Энни Роуз Бакли, Рут Уилсон, Брэдли Уитфорд, Б.Дж. Новак, Лили Бигхем)
1961-й год. Памела Линдон Треверс (Эмма Томпсон), создательница историй о Мэри Поппинс, находится на грани банкротства. Этот печальный факт заставляет женщину принять предложение от Уолта Диснея (Том Хэнкс) посетить Голливуд и продолжить двадцатилетний разговор о создании фильма по её знаменитой книжке. Но писательницу пугает сама мысль, что "её Мэри" появится на экране в неподобающем виде - а как ещё могут изобразить леди-совершенство предприимчивые американцы? Разумеется, сделать примитивной, заставить петь и танцевать. Но чопорная англичанка всё ж прибывает в Лос-Анджелес и включается в работу. Над картиной ей приходится работать со сценаристом Доном ДаГради (Брэдли Уитфорд) и композиторами братьями Шерман - Ричардом (Джейсон Шварцман) и Робертом (Бенджамин Новак). Первым делом Треверс требует, чтобы фильм был исключительно игровым. Затем высказывает претензии практически по всем пунктам сценария. Дисней пытается обворожить англичанку американским размахом и даже лично устраивает ей экскурсию в Диснейленд, но писательница остаётся непреклонной и все больше погружается в пучину воспоминаний о своем детстве в Австралии. В те времена, когда её ещё звали Хелен Гофф и она была счастлива общением с её очень хорошим, но крепко пьющим отцом (Колин Фаррелл). Постепенно выясняется, что между прошлой жизнью маленькой девочки и её последующими книгами есть прочная связь.
Основанный на реальных событиях, этот скромный, но очень милый фильм важен не только самой историей (к слову, съёмочная группа прослушала около шести часов аудиозаписей переговоров с Треверс по поводу сценария и была, как говорится, в теме) - но и удивительной ролью Эммы Томпсон, которая и есть настоящая волшебница в своем роде. Экранизация романа Памелы Треверс всё же была осуществлена Уолтом Диснеем в 1964-м году - ещё в 1938-м он обещал это своим дочерям - и хорошо известна кинолюбителям. Теперь зритель может соприкоснуться с историей создания самого необычного диснеевского фильма тех лет,. а поклонники литературного таланта Памелы Треверс - узнать о ней кое-что важное. В результате достойной всяческого уважения работы над фильмом его авторов, с одной стороны, получилась забавная комедия о непременном водоразделе между английским и американским восприятиями жизни. С другой - ещё одна лента, достойная войти в пантеон фильмов о кинематографе. С третьей - драматическая история гордого, но трогательного одиночества одной маленькой, но очень сильной леди, презирающей реальность как факт.
Женщина, известная во всем мире как Памела Линдон Треверс, родилась в австралийском городе Мэриборо в 1899-м году. Её отцом был банковский служащий Треверс Роберт Гофф, большой фантазёр и кельтский романтик, которого впечатлительная и задумчивая девочка очень любила. Он умер, когда ей было семь лет, и эта трагическая кончина стала для ребёнка глубокой травмой. Удивительно, но что касается большинства английских детских писателей конца ХIХ - начала ХХ века (от Льюиса до Милна), то их семейное благополучие дрожало, как лист на ветру. Как говорится, от хорошей жизни детские книжки не пишутся. В случае Памелы Треверс именно её отец стал прообразом мистера Бэнкса, исправить неприятности которого и явилась загадочная леди Мэри, принесённая восточным ветром. В реальности удивительная "няня" также имела место быть, но смерть оказалась сильнее заявленного совершенства.
Эмма Томпсон настолько идеально сыграла свою роль, что её персонаж на первый взгляд - вздорный и где-то немного комичный - постепенно превращается в женщину, которую невозможно не полюбить. Как бы ни пыталась студия Дисней показать свое имперское величие и, вместе с тем, человеческое лицо, симпатии зрителя оказываются на стороне своенравной англичанки. В конце концов, она всё-таки проигрывает маститой акуле кинобизнеса, умеющей когда надо спрятать оскал за дружелюбной улыбкой, - как известно, картина с Джули Эндрюс 1964-го года шокировала Треверс и дала ей очередной повод бойкотировать Уолта Диснея все последующие годы. Но благодаря Эмме Томпсон её героиня к финалу всё равно кажется победительницей. Хотя было бы интересно узнать, что именно бы сказала писательница по поводу советского фильма Леонида Книвихидзе, где её героиня в исполнении Натальи Андрейченко также не отказывала себе в удовольствии спеть и станцевать, и где всерьёз попахивало еле прикрытым авторской экстравагантностью конкретным масонством.
Что же касается наших времён, то благодаря отличному сценарию "Спасти мистера Бэнкса" вызывает у зрителя живой эмоциональный отклик. А что ещё чувствовать, если прямо с экрана дует восточный бриз (удивительным образом параллельно заделавший прогноз погоды в последней серии британского сериала "Шерлок")? И в море блокбастеров и прочих 3D этот фильм кажется надёжным островком нормального человеческого кино, мира, который мы почти потеряли. А Эмма Томпсон на данный момент просто обязана являться главной и основной претенденткой на приз американской киноакадемии, при условии, что там ещё не до конца разучились соображать.
Юлия Квасок
23 января 2014 0
Культура Общество
О выставке «Христианские древности Пермского края»
Предметы культа - выставка на любителя. Столицу трудно удивить изысканной иконой, богатством церковной утвари и облачения. Простаивающая без ритуала роскошь "замыливает глаз", а духовная практика - крестные ходы, паломнические очереди, службы и исповеди - проходит вне музейных стен.
Если только жизнь сама не впечатается в эти предметы. Помню, как потрясла меня кремлевская икона Смутного времени - пятьдесят отреставрированных мастерами Государственного исторического музея досок. Сгорая и плавясь, вопя во весь голос и забывая каноны, она будто заново собирала страну из пепла почище "Окон РОСТА".
Но то - смута. А вот мирная деревянная скульптура, привезённая в Москву в честь 290-летия Перми, потрясает не меньше. Кажется, ради этих человечков и затеяна выставка древностей в ГИМе. Иисус и Богородица, апостолы и святые, ангелы и херувимы - будто перепись населения после конца света - в окружении местных икон и лицевого шитья Строгановской школы, облачения и утвари. Всего 120 экспонатов.
Крупнейшие кредиторы русских царей Строгановы сочетали промыслы и торговлю с мощным культуртрегерством. Нанимали столичных мастеров, ведали обширной территорией с разномастным населением, включая казаков и опальных католиков, строили города, украшали храмы.
По всеохватности и многодельности Строгановы оказались под стать первому миссионеру Прикамья - святителю Стефану Пермскому: тот и азбуку придумал для окормления зырян, и церкви возводил, и ризы с иконами сам расписывал. Но если Строгановым для покорения Сибири пришлось нанять атамана Ермака, то Святитель, согласно преданию, шел к язычникам с миром и, согласно устному преданию, брал чудесами, превосходя сильнейшего из местных колдунов - Паму-сотника.
Запад и Восток, язычество и христианство, старый и новый обряды - все в Перми срослось намертво - алтыря от алтаря не отличишь. На представленных иконах - протопоп Аввакум и Благоразумный Разбойник, Петр с Павлом у залива с каравеллами и несущийся на колеснице пророк Илия.
