Пока попытки немногочисленной молодежи протестовать в Москве "под Европу" оканчиваются безобидными карнавалами и мелкими стычками, а призывы уходить в реальные партизаны слышны только от самых отчаянных и весьма немногочисленных коммунистов, группирующихся вокруг газет "Бумбараш" и "Совет Рабочих Депутатов". В среде отечественных скинхедов сейчас совершенно не тот уровень информированности и организации, чтобы прославиться чем-то большим, нежели этнические выяснения на столичных рынках и битье стекол в "Макдональдсах". В русском Интернете непредвзято, регулярно и со знанием дела о проблематике глобализма пишут, пожалуй, только Left.ru и Anarh.ru, а усилия наших "внепарламентских левых интеллектуалов", например, цикл открытых "антиглобалистских лекций" Бориса Кагарлицкого и Александра Бузгалина в Политехе, все же не выходят за рамки довольно узкой академической среды. Пока Россия не заняла своего строго определенного места в мировой иерархии, никакого устойчивого и долговременного сопротивления на её территории не возникнет, оно останется по-прежнему стихийным и бессознательным, и весь "русский антиглобализм" будет выражаться в эмоциональных и по-человечески очень понятных поступках отдельных граждан, вроде стрельбы из гранатомета по посольству США или бойкота "генетически измененных" иностранных продуктов. Лично меня недавно впечатлил демонстративный отказ директора крупнейшего издательства "Амфора" Вадима Назарова получать ИНН и попадать таким образом в мрачную электронную зависимость от систем тотального контроля, подобным образом, "на ощупь", поступают сегодня сотни отдельных русских людей, чувствующих общий смысл происходящего повсюду процесса, помнящих сказанное каждому верующему о судьбе великой блудницы Вавилона, от роскоши которой разбогатели все земные купцы: “выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. И восплачут и возрыдают о ней цари земные. Обогатившиеся от неё станут вдали от страха мучений её, плача и рыдая и говоря: горе, горе тебе".
Да и основные нынешние масс-медиа в России реагируют на "антиглобалистскую" тему с недоумением и странной осторожностью, видимо, не раскусив до конца этой "заграничной экзотики".
4 мая ко мне обратился один из редакторов ОРТ с просьбой дать в эфире комментарий по первомайским столкновениям в Европе. Я согласился и, подозревая, что журналисты первого канала слабо представляют себе тему, выслал им несколько просвещающих материалов. Они позвонили мне через три часа (ровно столько, сколько нужно, чтобы прочесть и обсудить полученные тексты) и дрожащими голосами стали извиняться: "Мы очень хотели, но наше начальство, когда оно узнало, короче, сняли саму тему, может быть, когда-нибудь, когда начальство это пропустит, вы нас поймите, мы не виноваты …"
И я их понимаю, потому что знаю, кто виноват.
[guestbook _new_gstb]
1
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 22 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
23
Напишите нам 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Ольга Шорина СТЕКЛЯННЫЙ ЗВОН
СО ВРЕМЕНИ ПОСЛЕДНЕЙ ЗАПИСИ в дневнике прошло семь месяцев. Мне нечего было поведать этим страницам, свидетелям моей душевной боли... Нет, не так. Поведать, конечно, было что, но другие неприятности заслонялись сознанием "трудозанятости": за последние месяцы мне ни разу не выплатили заработанного, все откладывали, ссылаясь на финансовые трудности. Но сегодня я “взбунтовалась”. Мне в ответ обиженно-негодующе: "Ты же согласилась работать бесплатно!" — "Да как же?.." — растерялась я, поскольку никогда не давала такого согласия. И продолжала настаивать. Примчалась карета "скорой помощи" (психиатрической), меня повязали и доставили в диспансер. Бабешка-работодательница причитала: "Я давно заметила у нее отклонения. Мы ей говорили, что денег не будет. Изолируйте ее".
Врачиха, сморщенная уродина, с пристрастием допрашивала, как я училась, чем болела, сколько получают родители. Рискнула соврать, что они мне не докладывают. Как ни странно, невежество в таком вопросе за симптом слабоумия не принимается... Выпустили.
Как пережила клочок зимы и целую весну — не знаю. Услышала по радио фрагмент "Фауста".
Какой я Бог! Я знаю облик свой!
Я червь слепой, я пасынок природы,
Который пыль глотает пред собой
И гибнет под стопою пешехода...
Умри, лучше не скажешь обо мне. И боюсь — не только обо мне.
Последнюю запись сделала до обеда, а после обеда случилось эпохальное: я впервые заработала деньги! Возле мебельного магазина нашла бутылку из-под пива и почему-то взяла ее. На ближайшей помойке был прием посуды. Присмотрелась: стоят точно такие, как у меня: "Возьмете?" — спрашиваю. Приемщик — сама вежливость: "Ставьте в ящик. Одна у вас? А десяти копеек не найдется?" Господи, целых девяносто копеек! Теперь я поняла, как делаются деньги.
Родителям моя "профессия" не нравится, однако они, умудренные опытом, наставляют меня: с золотых горлышек нужно обязательно снимать воротнички. Я их не слушаю и ввергаюсь в убыток.
Занесло меня в Ивантеевку. Город этот утопает в зелени и очень красив, но мне там всегда почему-то тошно и мрачно — даже в солнечную погоду... По пути нашла две бутылки и поспешила с ними в "Прием посуды", что на Первомайской площади. Передо мной стоял видный мужчина и требовательно канючил: “Дайте мне нормальный рубль!” Выданный ему рубль был с выпуклой полоской посередине.
Из чрева "Приема" раздался юный, петушиный, сифилитический, картавый голос: “Он ногмальный!”
“Я вам бутылки нормальные сдал, — не унимался мужчина, — дайте мне и рубль нормальный”.
“Забигайте ваши бутылки, отдавайте мои деньги!”
Мужчина сплюнул и ушел восвояси с ненормальным рублем. Сифилитик выглянул из окошка и увидел меня. “Сейчас нам тетенька бутылки сдаст! — воскликнул он. — Ай, тетенька не почистила бутылочки-то, мы ей всего двадцать копеек дадим!”
Я смогла вырвать у него лишь одну бутылку, вторую он успел спрятать за стенку. И кинул мне два гривенника. И что делать? Возмущаться, качать права? Еще харкнет в лицо — вдруг и вправду сифилитик?
Она лежала на обочине дороги, такая вся из себя совершенная, коричневая, опустошенная. Но я заметила ее позже прихрамывающего деда, уже семенившего к ней. В два счета я обогнала его и схватила вожделенную бутылку. Дед стоял растерянный, смотрел в никуда и тяжело, горестно вздыхал. Я подошла к нему и протянула находку: “Возьмите, пожалуйста”. “Правда?” — он не верил своему счастью, но бутылку схватил с потрясающей проворностью и побежал (как ему самому казалось) прочь, опасаясь, видимо, что я могу передумать.
Я сидела в сквере Дворца культуры, терпеливо поджидая, когда любовная пара выпьет свое пиво, оставит бутылки и уйдет. Меня веселило сознание того, как низко я пала. Мои "коллеги" просят отдать им в руки, я же делала вид, что читаю газету...
Я никогда не мечтала о любви, презирая это занятие, но однажды не выдержала и сорвалась. Долго удерживала себя, а потом стала предаваться роскошным мечтам о роли роковой женщины, которая не любит, из-за которой стреляются (у моего "воздыхателя" было чем — он когда-то служил прокурором). "Горше смерти женщина"... Все произошло с точностью до наоборот: я в него влюбилась, а ему со мной оказалось "не о чем говорить". Его не интересовало, что я могла признаться в любви словами трубадурши Беатрисы де Диа, жившей в XIII веке, переведенными, шутка ли сказать, с провансальского языка!
Полна я любви молодой, радостна и молода я,
И счастлив мой друг дорогой, сердцу его дорога я,
Я, никакая другая. Мне тоже не нужен другой,
Мне этой страсти живой хватит, покуда жива я.
