Цель голицынского Форума и его ноябрьского продолжения в Москве как раз и состоит в том, чтобы переломить эту тенденцию. 8 ноября в гостинице "Университетская" съехались люди, ведомые волей к новой идеологии, которая способна стать объединительной платформой всех борцов с Системой. Речь идет не о частных вопросах тактики, а об ответах на глобальные интеллектуальные вызовы. Протестному движению необходимо мировоззрение, которое носило бы универсальный характер, являясь одновременно и методом борьбы, и философией жизни, объясняющей во имя чего эта борьба ведется. Никакими ссылками на "научность" марксизма не затемнить того факта, что современный социальный конфликт перерос такие концепты как протест против экономической эксплуатации, отчуждение и другие классические представления 19-20 столетий. Капиталисты времен Саввы Морозова не считали тогдашних рабочих биологически более низкой организацией жизни, а сегодняшние олигархи и их политтехнологи — считают.
Ощущение того, что сегодняшний конфликт, раскалывающий человечество, выходит за рамки понятий об экономической и даже социальной справедливости, ведет к пересмотру традиционных представлений, принятых в левой среде относительно религии. Выдающимся достижением Форума "Будущее левых сил" стало признание религиозного мировоззрения как легитимной идеологии протеста. Следующим шагом явилась постановка вопроса о возможности сотрудничества с политическим исламом: исламский фактор сегодня воспринимается как наиболее работоспособный проект реального сопротивления неоимпериализму. Речь идет теперь не о том, возможны или нет совместные действия с мусульманскими организациями — этот вопрос уже решен на практике в процессе организации антивоенного движения в Европе — а о том, насколько глубоко может быть осуществлено такое партнерство. Опять-таки для решения этой проблемы необходимо сформулировать эту "философию жизни", из которой будет ясно, насколько язык политического ислама способен стать всеобщим языком сопротивления.
На практическом уровне Форум 8-9 ноября принял решение о создании трех рабочих групп (одна из них как раз по работе с идеологическими проблемами), которые займутся подготовкой учреждения российского интернационального фронта — той организации, которая станет выражением консенсуса всех направлений протестной молодежи, представляющей собой политическое будущее российского коммунизма. Кроме того, Форум принял резолюции о требовании к властям признать всех заключенных по делам о "терроризме" политзаключенными — это касается брошенных в тюрьмы по сфабрикованным обвинениям карачаевцев, чеченцев, национал-большевиков, активистов НРА и других, которые томятся по аналогичным причинам в СНГовских зинданах; также резолюция о поддержке свободной Кубы, противостоящей возросшей угрозе со стороны США; поддержка Палестины, Афганистана, Ирака; поддержка революционного народа Боливии.
Очевидно, что к реализации планов, намеченных Форумом идти еще долго; тем не менее, два широких шага в нужном направлении уже сделано!
Гейдар ДЖЕМАЛЬ
18 ноября 2003 0
47(522)
Date: 18-11-2003
АЗБУКА СОПРОТИВЛЕНИЯ
Сегодня необходимы соединенные усилия по созданию современного левого движения в России, движения, опирающегося на массовый протест против сложившегося олигархического порядка. Необходимо создание новых организационных структур. Необходимо, наконец, восстановить связи между российскими левыми и международными движениями, борющимися против неолиберального капиталистического порядка. Выборы в Государственную думу в полном масштабе выявили кризис и тупиковый характер политики левых, равно как и неспособность имеющихся радикальных групп стать серьезной альтернативой. Они показали конъюнктурный и в значительной степени беспринципный характер российской политики, в том числе и оппозиционной. В полной мере стала видна бесперспективность попыток предложить различные варианты национализма в качестве идеологического противовеса неолиберализму, исповедываемому властью.
МОЛОДЕЖЬ И ОППОЗИЦИЯ
Неолиберальная пропаганда конца ХХ века пыталась представить капитализм как идеологию будущего, опирающуюся на молодых, динамичных людей. В большинстве стран мира подобная политическая демагогия провалилась, и сегодня мы видим массовые молодежные выступления против капитализма. Иначе обстоит дело в России. Хотя неолиберальная идеология вызывает возмущение во всех возрастных группах, действующие левые партии в большинстве своем не слишком привлекательны для молодых людей. Напротив, левые группы, способные привлекать молодежь, остаются изолированы от "серьезной политики". Неприятие системы среди молодого поколения принимает не столько характер политического протеста, сколько характер апатии и неприязни к любым формам общественной жизни. Вина за такое положение дел лежит прежде всего на оппозиционном политическом классе, ориентирующимся прежде всего на привычные и лояльные группы пожилых избирателей, живущих представлениями прошлого. Для того, чтобы привлечь молодежь, левая политика сама по себе должна быть обращена в будущее, а не в прошлое.
РАБОЧЕЕ ДВИЖЕНИЕ И ПРОФСОЮЗЫ: ОТ СОПРОТИВЛЕНИЯ К ПОЛИТИКЕ
Россия получила к началу XXI века не только "аполитичную", по видимости, молодежь, но и аполитичное рабочее движение. Традиционные советские профсоюзы после неудачных попыток обновления нашли для себя привычную нишу служения власти, теперь уже олигархической. В свою очередь, альтернативные профсоюзы, созданные на волне стачек конца 1980-х и начала 1990-х, не могли найти свое политическое лицо, колебались между необходимостью сопротивляться новым хозяевам предприятий вместе с поддерживающей их властью и страхом быть втянутыми в политику. При этом полностью вне политики оставаться все равно не удавалось, что показало принятие Государственной думой антипрофсоюзного и антирабочего Трудового кодекса. Регулярно предпринимавшиеся попытки "поучаствовать" в политике без четкого прояснения идейных позиций, без внятной идеологии и принципиальных союзов привели к череде позорных поражений, самым последним и самым громким из которых стало крушение Российской партии труда в 2003 году.
Параллельно с борьбой профсоюзов в России развивается стихийное движение протеста, в значительной мере тоже опирающееся на рабочих. Самым знаменательным его примером была "рельсовая война" 1998 года, но нет никаких оснований думать, что подобное не может повториться вновь.
В свою очередь, левые не имеют политического будущего без опоры на рабочее движение. Левые политики сосредоточенные только на электоральных результатах (к тому же еще и подтасовываемых), а противостоящие им интеллектуалы — на идеологических дискуссиях. Очевидна, с одной стороны, необходимость политизации и полевения профсоюзов, а с другой — нужен поворот левых лицом к протестному и рабочему движению.
МИРОВАЯ ЭКОНОМИКА И ЛЕВАЯ АЛЬТЕРНАТИВА
Проблемы России не могут быть решены в отрыве от мировых. Наша экономика теснейшим образом увязана с глобальной капиталистической системой. Это отнюдь не значит, будто невозможны перемены на национальном уровне, но это означает, что подобные перемены будут успешными лишь постольку, поскольку станут частью глобального процесса преодоления неолиберального капитализма.
Нынешний кризис глобализации и растущее сопротивление мировому порядку во всем мире открывает новые возможности для левых на всей планете. Однако с особой остротой встает вопрос о предлагаемых нами путях выхода из кризиса. Эта дискуссия должна быть международной, и российские участники должны быть в нее активно вовлечены. Московский Институт проблем Глобализации активно сотрудничает с Транснациональным институтом в Амстердаме над изучением кризиса, охватившего мировую систему. Голицынский форум дал возможность более широкому кругу российских участников вступить в дискуссию. Нынешняя конференция также является международной. Она не только позволяет сделать очередной шаг вперед в обсуждении проблем мирового кризиса, но и призвана установить связи между российскими левыми и движением, развивающимся в других странах. От общих теоретических дискуссий надо переходить к практическому сотрудничеству.
Борис Кагарлицкий
СОЛЖЕНИЦЫН ПРОТИВ МАРКА ДЕЙЧА
Владимир Бондаренко
18 ноября 2003 0
47(522)
Date: 18-11-2003
Author: Владимир Бондаренко
СОЛЖЕНИЦЫН ПРОТИВ МАРКА ДЕЙЧА
