Эта книга посвящена животным, которые были убиты человеческой жадностью, эгоизмом и жаждой крови. От их имени, от имени настоящих и будущих поколений невинных созданий, которые будут страдать и умирать из-за жестокости человека, скажут свое слово освободители. Наши родственники, которые были обезображены, сожжены, задушены, отравлены газом, убиты электрическим током, застрелены, зажарены в микроволновых печах, задавлены колесами машин, освежеваны, съедены, порабощены и насильственно одомашнены, теперь обрели защитников. Берегитесь, люди!
Кричащий ВолкКогда-то известный натуралист, писатель и защитник дикой природы Джон Мьюир сказал, что если бы в мире началась война между расами, то он бы сражался за медведей. Люди, чья позиция высказывается в небольшой, но очень сильной книге, не скрывают, что уже начали эту войну и выбрали ту же сторону.
Рано или поздно движение за освобождение животных (или, точнее будет сказать, его наиболее радикальная часть) неминуемо пришло бы к отказу от политики ненасилия. Главная причина такого отказа заключается в том, что за вековую историю активной деятельности на благо братьев наших меньших и спустя тысячелетия с тех пор, как древнегреческие философы высказались в пользу вегетарианства и против эксплуатации животных, коренным образом ситуация не изменилась — невзирая на многократную смену тактик борьбы.
За двадцать лет, минувших со дня первой публикации текста «Объявление войны» тоже изменилось немного. Европа очень медленно отказывается от системы батарейного содержания кур и опытов на приматах. Принятие Закона о запрете опытов на животных в косметической индустрии стран ЕС в 2013 году тоже под вопросом. А это, пожалуй, все самые крупные достижения Старого Света на сегодняшний день. В США положение животных, если они не «домашние», всегда было еще хуже.
В этой связи нет ничего удивительного в том, что столь жесткие взгляды, высказанные в этом тексте, были высказаны именно американцем, а не жителем, скажем, Туманного Альбиона, где по сей день членовредительство по отношению к эксплуататору животных принято считать чем-то из ряда вон выходящим и экстремистским. Именно в Штатах пышно расцвела образовавшаяся в Великобритании в 1982 году Дружина за права животных (ARM), всегда открыто пропагандировавшая насилие по отношению к вивисекторам, мясникам и им подобным профессионалам.
Обнаружить причины радикализации зоозащитного движения США несложно. Ни в одной другой стране животноводство не было таким интенсивным, а презрение к нуждам живых существ столь откровенным (ни в одной стране — кроме, разве что, Китая; но при тамошнем политическом режиме пытаться воевать с истеблишментом равнозначно коллективному самоубийству всего зоозащитного движения в Поднебесной). Ни в одной другой стране власти не преследовали освободителей животных и экологов-анархистов столь отчаянно и не стремились покарать их максимально сурово. В результате каждое действие с обеих сторон напарывалось на неуклонно возрастающее противодействие, в итоге сделав представителей национального движения за права животных изгоями общества. Более того, нежелание властей идти на компромисс породило так называемую Зеленую угрозу — сфабрикованную политиками, корпорациями и СМИ «опасность», исходящую от радикальных экологов и зоозащитников. Уже сам тот факт, что свое название термин получил благодаря инспирированной либералами в годы холодной войны Красной угрозе, заставляет сделать вывод о глубочайшем проникновении экономики и политики в дело о правах (или, вернее будет сказать, об освобождении) животных.
Отнестись к тезисам, изложенным в «Объявлении войны» можно по-разному, но, так или иначе, придется признать два факта: 1. не ознакомиться с изложенными здесь взглядами было бы намного обидней, чем ознакомиться с ними; 2. прочитав этот труд, ни обыватель, ни матерый зоозащитник не сможет смотреть на мир так, как смотрел на него прежде. Как писал Карлос Кастанеда, человек, который попробовал грибы, навсегда останется человеком, который попробовал грибы. Следы «Объявления войны» неминуемо останутся в коридорах памяти каждого читателя.
О серьезности и живучести книги говорит уже то, что, несмотря на прошедшие со дня первой публикации два десятка лет принципы «Объявления войны» не утратили своей актуальности. И тому есть не только объяснения, но и яркие доказательства. 23 июля 2010 года в Колорадо по доносу родного брата был арестован некий Уолтер Бонд. Он сразу же признал свою вину в поджоге завода, изготавливавшего изделия из овечьей кожи. В дальнейшем ему предъявили еще два обвинения в поджоге: ранее в огне почили кожевенный завод и ресторан, подававший фуа-гра.[2] При обыске в рюкзаке Бонда обнаружили книгу, которую вы сейчас начнете читать…
P.S. Переводчик не несет ответственности за мысли и факты, изложенные автором.
P.P.S. Выделения в тексте повторяют выделения, сделанные в оригинале.
Кто такие освободители? Какие события превратили этих сострадающих животным активистов в террористов?
Причина, по которой я написал эту книгу, заключается в том, чтобы объяснить общественности, почему существует Фронт освобождения животных и экосаботажники. Что движет людьми, когда они доходят до того, чтобы участвовать в террористической деятельности ради животных и планеты?
Угнетатели животных уже ощутили эффект от действий, направленных против их собственности. Рейды ФОЖ известны своей успешностью в спасении животных и порче имущества, используемого для их эксплуатации. При этом Фронт всегда придерживался позиции ненасилия по отношению ко всему живому, включая человека. Например, пожар в Университете Калифорнии в Дэвисе уничтожил недостроенное здание вивисекционной лаборатории, принеся $5-миллионные убытки, но при этом никто не пострадал.
Однако экстремисты не останавливаются на подобных акциях и от уничтожения собственности, используемой для убийств и пыток, переходят к нападениям на истинную причину угнетения животных — на людей. Это очень важный момент, принимая во внимание недавнее минирование автомобиля одного английского вивисектора. Подобные действия в Америке начались с попытки убийства президента Хирургической корпорации США,[3] предприятия, которое проводит демонстрации хирургических скобок на собаках. В свою очередь, некоторые экосаботажники прибегают к аналогично радикальным шагам, чтобы покончить с тем, что они называют изнасилованием планеты, которое практикуют лесозаготовительные компании, горнодобывающие предприятия и другие эксплуататоры «природных ресурсов».
Я должен пояснить, о чем эта книга. Это вовсе не попытка заставить вас уважать свободу животных. Освободители считают, что не все должны оперировать словами о моральных принципах, которые будут изложены ниже, потому что не все способны внять этим словам. Кто-то верит в то, что все мы — животные с равными правами на жизнь и что люди должны уважать права других существ; кто-то считает, что человек — это не животное, а некое особое существо, которое вольно использовать других созданий как ему заблагорассудится.
Освободители считают, что у человека нет привилегий рядом с кротом или морским окунем. Они воспринимают людей, как низшую форму жизни, полагая, что мир был бы намного приятней и куда миролюбивей, не будь в нем без человека. Если вы согласны с их мнением, вам очень понравится эта книга.
Если же, по вашему мнению, люди — это избранный биологический вид или конечная точка биологической эволюции, что дает им право угнетать других существ, тогда этот текст для вас не менее важен. Он сообщит вам о том, что вы — потенциальная мишень для освободителей животных. Всякий раз, как вы угнетаете другое живое создание, не забывайте оглядываться, потому что силами освободителей животные теперь могут дать сдачи.
Среди вас найдутся и те, кто придерживается промежуточной позиции. Вы убеждены в том, что с животными следует обращаться хорошо, но вы все равно видите человечество на троне. Однако внутренний конфликт между сочувствием к другим созданиям и жаждой контроля не оправдывает наличие умеренных взглядов. Вы стараетесь утихомиривать экстремально настроенных зоозащитников, призывая их к ненасилию и диалогу, при этом пытаясь пробудить сопереживание в угнетателях животных, ратуя за более просторные клетки и «гуманные методы забоя». В вас эта книга пробудит тревогу. По словам освободителей, там, где речь идет о жизни и смерти, нет места сдержанности и компромиссам.
Чтобы дать вам представление о том, что это за люди, я прослежу процесс превращения среднестатистического человека в освободителя. В жизни каждого из них было время, когда он, скорее всего, убил бы животное, чтобы спасти человека. И никому из них не было дела до лесопогрузчиков, опустошающих девственные чащи. Когда-то они не вдумывались, что пища на их тарелке когда-то была частью животного. Они могли спокойно носить кожу и наслаждались, видя животных за железными прутьями в зоопарках. И хотя они любили животных, они, тем не менее, ценили человеческую жизнь куда больше.
