Персона недели - Максим Кантор у Познера. К сожалению, ему не с кем было там собеседовать. Сильная, яркая личность, умница Кантор постоянно наталкивался на суетливые с усмешечкой познеровские "конечно", "ну, да" в ответ на свои глубокие размышления об истории цивилизаций, религии и современности. Это был как раз тот случай, когда "гуру" эпохи "журнализма" (определение Г. Гессе) оказался статистом в феерии образов, идей и эрудиции философа и художника Кантора, продемонстрировав полную нищету мысли и неспособность освободиться от навязших в сознании клише.
Создается впечатление, что устроители общественно-политических ток-шоу на Первом продолжают соревноваться с подобными же программами на России 1 по количеству приглашенных в студию участников дискуссий. Признаюсь, мне непонятна цель такого экспертного многолюдья. У Макарова в "Свободе и справедливости" на тему свободы слова и ответственности журналистов и публичных персон за высказанные ими слова уловить суть полемики в общем гвалте оказалось почти невозможно. От программы П. Толстого "Политика", где обсуждался вопрос "Будет или не будет экономический кризис?", осталось ощущение присутствия на толкучке. Каждый из участников натужно старался перекричать другого, будто торопился побыстрее "продать" свой "товар", пока не разразился этот самый пресловутый кризис. А возникавший время от времени тенью отца Гамлета А. Гордон, в отличие от классического персонажа, при всем своеобразии манеры поведения на экране отнюдь не добавлял интриги в происходящий перед зрителем докуфарс, который мог бы стать при желании режиссеров передачи подлинной захватывающей докудрамой. Однако подобного желания у них, по-видимому, не возникало, хотя проблематика названных дискуссий давала для этого и актуальный материал, и немалые творческие возможности. Ток-шоу на Первом обозначили кризис формата дискуссий на важнейшие общественно-политические темы, и даже интересный ведущий - Петр Толстой - ситуации не меняет. Наверное, интуитивно, но, может, и сознательно нашел рецепт спасения от словесного буйства диспутантов В. Соловьев, пригласив в один из последних "Воскресных вечеров" небезызвестную И. Прохорову. Прямолинейная и хваткая, как акула, эта дама практически не дала никому из участников, даже разделявших ее взгляды, и слова сказать. Ее металлический голос без интонаций, будто из старого репродуктора на столбе, солировал предельно агрессивно, и брала она не своими доводами в полемике, которой не получилось (как можно полемизировать с репродуктором?), а безапелляционностью и напором.
Прощание с А. Балабановым останется в памяти полной недоговоренностей, похожей на сон, чудесной и странной картиной "Я тоже хочу" в "Закрытом показе", ставшей завещанием мастера. В этой маленькой притче все почти по-блоковски символично: Петербург, дорога, мертвящая снежная равнина, церковь И так же, по-блоковски, безнадежно стремление ее персонажей к какому-то неведомому им самим счастью: "И, наконец, увидишь ты, что счастья и не надо было, что сей несбыточной мечты и на полжизни не хватило". Что открылось героям фильма, включая самого режиссера, застывшего в снегах на пороге мерцающей искрами неземного света полуразрушенной колокольни, остается тайной. Зрителю предстоит постичь ее самому
Константин Душенов , Евгения Нечаева , Олеся Николаева , Андрей Фефелов
30 мая 2013 0
Культура Общество
В Москве вручена Патриаршая литературная премия
Евгения Нечаева
Вечером 22 мая 2013 года святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил торжественную церемонию избрания и награждения лауреатов Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
В Зале церковных соборов храма Христа Спасителя присутствовали управляющий делами Московской патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, председатель Издательского совета Русской православной церкви митрополит Калужский и Боровский Климент, митрополит Вятский и Слободской Марк, председатель Издательского совета Белорусского экзархата епископ Борисовский Вениамин, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Комитета по регламенту и организации работы Государственной думы ФС РФ С.А. Попов, члены Палаты попечителей премии.
На соискание Патриаршей премии были выдвинуты 22 кандидата. 27 марта 2013 года состоялось заседание Совета экспертов, в ходе которого был сформирован короткий список номинантов премии, в который вошли 9 писателей:
Варламов Алексей Николаевич;
Володихин Дмитрий Михайлович;
Красников Геннадий Николаевич;
Куликовская-Романова Ольга Николаевна;
Куняев Станислав Юрьевич;
Лепахин Валерий Владимирович;
Лощиц Юрий Михайлович;
Сухинина Наталья Евгеньевна;
протоиерей Александр Торик.
Со словом к собравшимся обратился патриарх, который отметил, что национальная литература - это своего рода отражение того культурного пути, который прошёл создавший её народ. "Всем нам хорошо известно, что на протяжении столетий культурный путь русского народа определялся православной верой. Классическая русская литература неизменно основывалась на идеалах и ценностях, данных человеку в Божественном Откровении", - подчеркнул предстоятель Русской церкви.
По словам его святейшества, несмотря на то, что сегодня многие говорят о кризисе культуры, о том, что современная литература не идёт ни в какое сравнение с классической литературой, было бы несправедливым сказать, что сегодня нет хороших писателей.
"Такие авторы есть. Они работают в разных жанрах и разной степени известностью обладают. Они принадлежат к разным поколениям, однако их объединяет стремление утверждать и отстаивать в общественном сознании непреложные идеалы и ценности. Именно те писатели, которые осознают себя духовными преемниками отечественных классиков и продолжателями их служения, не идут на этические и эстетические компромиссы в угоду требованиям массового читателя, становятся лауреатами Патриаршей литературной премии", - отметил святейший владыка.
Патриарх Кирилл огласил протокол результатов тайного голосования членов Палаты попечителей Патриаршей литературной премии. Ими стали: А.Н. Варламов, С.Ю. Куняев и Ю.М. Лощиц.
Под звуки фанфар каждому лауреату святейший патриарх вручил диплом, сертификат на получение материальной составляющей премии, знаки премии и цветы.
Лауреаты Патриаршей премии 2013 года обратились со словами благодарности к его святейшеству и всем участникам торжественной церемонии.
Андрей Фефелов, журналист
Основная проблема современных российских литературных премий заключается в том, что непонятно, кто кому и за что их даёт. Даже Государственная премия не освящена авторитетом государства, ибо государство нечетко декларирует свои ценности и предпочтения в области культуры и идеологии. Если говорить о Русской православной церкви, то здесь мы видим ясную и целостную систему критериев оценки того или иного явления. В этом смысле Патриаршая литературная премия вполне может стать точкой сборки целой писательской среды, состоящей из художников слова, исповедующих русские традиционные ценности. Как известно, Патриаршая премия по литературе дается не за отдельное произведение, а за совокупный вклад того или иного писателя в сокровищницу русской культуры. Это, скорее, идеологическая декларация, нежели культурный маркетинг. Поэтому очень важно, чтобы церковное участие в литературных делах происходило не только в Дни славянской письменности и культуры. Вручение Патриаршей премии должно стать апогеем некоего литературного процесса, который может быть явлен через прессу, разделяющую церковные ценности, и через литературные мероприятия, организованные под эгидой Московской Патриархии.
Кто и как "закрутит" этот процесс? По сути, от ответа на этот вопрос зависит дальнейшая судьба Патриаршей литературной премии. Будет ли она лишь условным символом участия Церкви в культурной, литературной жизни, или она станет локомотивом живого литературного процесса, который втянет в свое русло писателей, живущих не только в Москве и Санкт-Петербурге, но и тех авторов, кто обретается на просторах Большой России? Здесь всё зависит от конкретной личности или от конкретной группы, способной организовать культурный процесс, вдохнуть в него жизнь.
