В связи с этой тройкой позволю себе еще одно любопытное отступление. В патриотических кругах бытует запущенная Григорием Петровичем Климовым версия, согласно которой третьей женой Сталина была Роза Каганович. Недавно в издательстве «Международные отношения» (2003) под шапкой Российской Академии Наук и по заказу Российского Еврейского Конгресса вышла объемистая книга Г.В. Костырченко «Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм». Ее автор так пишет об этой версии:
«мифическая сестра последнего [Лазаря Кагановича] Роза была объявлена нацистской пропагандой третьей женой Сталина».
Еще один пример того, как надо учиться правильно интерпретировать информацию, независимо от степени ее достоверности. Приписываемое Сталину супружество с «мифической Розой К.» является для нас важным свидетельством того, что Сталина его оппоненты считали розенкрейцером. А существовала эта Роза на самом деле или нет, для матрицы никакого значения не имеет. Что же касается «нацистской пропаганды», то и у самих германских нацистов главным идеологом был таллиннский еврей AlfRED ROSEnberg («Миф 20-го века»). Так что проблема тут лежит совсем в другой плоскости. Исследование Г. Костырченко является глубоко ошибочным по выводам и крайне вредным для еврейской псевдоэлитарной массовки, так как способно вышибить у рядовых участников россионского эзотерического движения остатки здравого смысла и тяги к добру и свету. Речь о его книге еще пойдет впереди.]
Вернемся теперь к роману Майкла Арлена (1895–1956). Настоящая фамилия новеллиста — Дикран Куюмджян, он родился в Болгарии «у армянских родителей», а затем переехал в Англию и в 1922-м году сменил имя. Собственно, уже этим о нем все сказано — честному человеку не видать бы, как своих ушей, ни Британского гражданства, ни новой фамилии. Прославился Дикран тем, что в 1924-м году написал о жизни лондонского бомонда бульварный роман, который неожиданно приобрел огромную популярность. Вероятно, связано это было с эзотерическим названием романа («Зеленая шляпа») и именем его главной героини — Iris Storm. Слово “iris” в переводе на русский означает «радуга», а в мифологии — это название богини радуги, посланницы богов. Как мы помним, одним из имен Исиды было “Green Goddess”, но она также была и богиней всех цветов радуги. Как писал о ней Плутарх, «As for the robes, those of Isis are variegated in their colours…» А вот мистическое видение Исиды, представшей перед Луцио, героем романа Апулея «Золотой осел»: “Su tunica multicolor, de un finisimo lienzo, pasaba del mas esplendoroso blanco al oro del azafran mas florido, y luego al mas vivo granate de la rosa”. Плюс к тому, если мы учтем созвучие имен IRIS и ISIS в романе Арлена, то сомнений в авторском замысле у нас не останется. Всех интересующихся фундаментальным значением символа радуги (дуги Ра) в доктрине теософского движения New Age, в авангарде которого идут как раз ЗЕЛЕНЫЕ, еще раз отсылаем к книге Х. Ньюмэн «Радужная свастика». К моменту написания романа «Зеленая шляпа» (1924) движение еще находилось в стадии заговора (оно вышло из подполья лишь в 1975 г.) и, очевидно, привлекало европейских оболтусов эффектом относительной новизны. Крайне любопытна привязка выхода романа к началу эры Сета-Сталина в СССР, что нашло завуалированное отражение в фамилии главной героини (“storm” — буря, а Сет по египетской мифологии как раз был богом бурь, штормов, тайфунов и проч.; само слово “typhoon” явно является производным от греческого “Typhon”). Если даже все это и было случайным выбором автора (что, на мой взгляд, крайне маловероятно), то уж Светлане Аллилуевой посоветовали упомянуть этот роман в ее воспоминаниях явно не случайно.
Один из критиков охарактеризовал художественный стиль Арлена как “opium dream style”. Вот вкратце сюжет этой «поганой книжонки»:
«Ирис Шторм, главная героиня романа — легкомысленная девица лондонского полусвета, прожигающая жизнь в ресторанах и злачных местах французской и английской столиц. Ее жених по имени Фенвик (сложная игра слов, связанная с ирландской, шотландской и скандинавской мифологией, смутно напоминающая нам о Викке) выбрасывается из окна в первую же брачную ночь, и все считают Ирис виновницей его смерти. Подозревают, что причиной этого самоубийства стало открытие им какой-то жуткой тайны из богатого романтического опыта его молодой жены. На самом же деле оказывается, что Фенвик был болен сифилисом (как мы помним, смерть от сифилиса приписывали Ленину-Осирису), и Ирис пожертвовала своей репутацией, спасая его доброе имя. После раскрытия секрета ее благородства Ирис в смятении чувств бросается прочь на бледно-желтом авто и погибает, врезавшись на большой скорости в “great ancient tree». (символ друидов) На месте автокатастрофы остается лишь ее щеголеватая зеленая шляпа.»
Все желающие могут сами сделать соответствующие выводы, но на наш взгляд, подобная мелодрама может вызвать у молодого члена партии разве что легкое расстройство желудка, а никак не послужить причиной самоубийства. Конечно, если фабула не несет в себе некоторые узнаваемые для читателя биографические параллели. Впрочем, это далеко не единственное возможное объяснение, а в наши намерения отнюдь не входит строить догадки о конкретном способе устранения Надежды Аллилуевой. Примененным методом могло быть и нейро-лингвистическое программирование ее психики на самоубийство со стороны Полины Жемчужиной-Перлмуттер, как предполагал Сталин, [интересное совпадение: цвет сфиры № 2 в мире Иецира определяется Кроули как “like mother of pearl”, т. е., перламутровый], и обработка наркотиками, и прямое силовое вмешательство компетентных органов, и уже упоминавшееся нами перманентное удаление битой карты из политической колоды с ее эвакуацией в швейцарскую дремучую глубинку.
Для нас значительно важнее реакция Сталина на смерть жены: он был к ней неподготовлен и не понимал причины ее ухода из жизни. А это означает, что он не осознавал на тот момент глубинной сути ведущейся игры. Тогда он еще не понимал, что в сценарии мистерий Аллилуевой была отведена роль его врага, роль Исиды, хотя и начал уже подозревать ее троцкистские наклонности: («Он считал, что мама ушла как его личный недруг.»; «…отец мог думать, что мама только для видимости была рядом с ним, а на самом деле шла где-то рядом с оппозицией тех лет»). Ведь Исида принадлежала не Сету, а Осирису, то есть, ленинизму и революции. Она никогда не любила Сета-Сталина. Об этом свидетельствует множество мелких деталей, искусно вплетенных мистификаторами в «историю ее жизни»: это и ее рождение в Баку, в непосредственной близости к Нефтиде, Сету и Осирису (Баку — крупнейший революционный центр России), и начало революционной деятельности «в секретариате Ленина», и внезапное исключение из партии в декабре 1921 года — с началом постепенной изоляции Ленина (см. письмо Ленина Дзержинскому в № 54) от властных структур, и восстановление в партии после его смерти в 1924 году. Аллилуева прожила со Сталиным 14 лет, а мы помним, что это число Осириса. При этом, как утверждают знатоки с sem40: «медицинская карта жены Сталина свидетельствует о том, что за 14 лет жизни с вождём она сделала 10 абортов.» Это от любимого-то мужа? Не напоминает вам это ленинские 10 апрельских тезисов и 4 комментария к ним, общим числом в 14?
А как позиционируют образ Аллилуевой наши беллетристы от истории? Приведу несколько примеров. Вот «Совершенно секретно» от 11 марта 2002 (Ольга Трифонова):
«Это имя дышит тайной, от него исходит какое-то странное тепло.»
Еще бы, куда уж таинственней: «Я есмь все, что было, все что есть, все что будет, ни один смертный не приподнял еще покрывала, меня скрывающего.» Правда, это не совсем так — Елена Петровна Блаватская утверждала, что она приподняла это покрывало.
«Надежда Сергеевна была глубоко несчастным человеком. Ее жизнь — трагедия нормальной женщины, попавшей в чудовищные обстоятельства.»
Действительно, для египтян Исида была образцом терпения, стойкости и присутствия духа в преодолении свалившихся на нее невзгод.
«…училась в Промакадемии на химическом факультете. Занималась вискозой, то есть органикой, одним из самых сложных разделов химии.»
О практических результатах занятий Надежды Аллилуевой химией нам ничего не известно, но Исида действительно была богиней МАГИИ, то есть, и алхимии тоже. Здесь, кстати, содержится намек и на Нефтиду, жену Сета, что вполне естественно, так как Аллилуева-Исида должна была сочетать в себе и черты своей неразлучной сестры.
А вот что писал профессиональный фальсификатор Лев Разгон в книге «Не придуманное»:
«Это была скромная, добрая и глубоко несчастная женщина. Несколько раз, когда я приходил в Кремль к Свердловым, я заставал у Клавдии Тимофеевны (К.Т. Новгородцева — вдова Я.М. Свердлова) заплаканную Аллилуеву. После ее ухода Клавдия Тимофеевна говорила: "Бедная, ох, бедная женщина".»
