Ознакомительная версия.
«Природа всех вещей, которая нас породила, внушила и привила нам в те самые минуты, когда мы родились, любовь и привязанность по отношению к самим себе до такой степени, что для нас практически нет ничего столь дорогого и важного, как мы сами, и она, природа, решила, что это есть основание сохранения непрерывности человеческого рода, когда каждый из нас с момента появления на свет изначально приобретает чувства и привязанности, которые древними философами были названы «первейшие свойства по природе», что означает радоваться тому, что хорошо для собственного тела, и избегать всяческих неудобств. Затем, по мере взросления, из своих собственных начал возникает разум, а вместе с ним и расчет при принятии решений, и рассмотрение истинной честности и полезности; более тонкое и основательное различение благ и противоположности им. Так и достоинство добродетели появилось прежде всего прочего и отделилось от понятия прекрасного, а какое-либо внешнее препятствие, которое могло бы помешать обладать им, заслужило презрение; ведь было решено, что нет иного истинного непосредственного блага, кроме достоинства, и нет никакого иного зла, кроме позора. Все прочее, находящееся посередине между этими крайностями, как принято считать, не является ни достойным, ни позорным, ни хорошим, ни дурным. Однако среди этих нейтральных категорий были выделены и отделены друг от друга предпочитаемые и не предпочитаемые, которые сами стоики называют внешние блага. Вот почему наслаждение и боль – в том смысле, насколько это простирается до тех пределов, в которых жизнь можно считать блаженной и счастливой, – остаются в области срединной между ними, и про них принято думать, что они не относятся ни к категории доброго, ни к категории дурного. Однако в силу того, что своими первыми чувствами – болью и наслаждением – только что родившийся человек был наполнен до правоспособного и разумного возраста, а также благодаря тому, что он по природе своей склонен к наслаждению, а от боли, как от злейшего врага, бежит и прячется, разум, возникший позже, едва ли может вырвать с корнем эти изначально и глубоко внедрившиеся привязанности. Однако же разум постоянно с ними сражается и, если они усиливаются, угнетает их, подавляет и заставляет себе подчиняться и повиноваться. Итак, вы видели философа, опирающегося на решение своего разума тогда, когда он боролся с силой болезни и приступами боли, ни в чем не уступающего, ничем не обнаруживающего свое состояние, как обыкновенно поступают многие страждущие, которые громко сетуют и жалуются и называют себя бедными и несчастными. Он же издавал только сильные вздохи – знаки и проявление того, что он не побежден и не угнетен болью, а стремится ее побороть и одолеть.
…Все, что не является злом, также не свободно от некой тягостности, и при этом существует много вещей, лишенных вреда и опасности гибели, так как в них нет ничего постыдного; но они противопоставлены мягкости и нежности природы и враждебны ей по причине некой темной и неизбежной последовательности самой природы. Следовательно, мудрый человек может их перенести и преодолеть, но не может полностью не допустить их в свои чувства.
…Мудрый человек действительно ни к чему не может быть принужден, когда есть возможность обращения к разуму, но когда природа оказывает давление, разум, данный природой, также подвергается принуждению. Исследуй, если угодно, почему против своей воли человек закрывает глаза, когда чья-то рука внезапно начинает резко двигаться у него перед глазами, почему, когда на небе сверкает молния, он невольно отводит и голову, и глаза при вспышке света, почему едва заметно вздрагивает при более сильном, чем обычно, раскате грома, почему сотрясается при чихании, почему ему жарко от палящего солнца или холодно в сильный мороз. Дело в том, что этим и многим другим управляют не воля, не суждение и не разум, но законы природы и необходимость» [102] .
Каждый, кто останется на Земле к 2013 году, должен понимать следующие четыре эволюционных принципа.
– Целью человека на Земле является физическое, эмоциональное, ментальное развитие. Эти составляющие характеризуют человека со всех сторон, они – показатель, сколь важно влияние именно на психику человека событий 2012-го: будет ли он только годом природных и техногенных катастроф, или самого человека. Его ментальность окажется трансформирована…
– Каждое человеческое существо есть Божественная Суть, созданная из света и любви, природой которых является добро.
Мы не склонны идеализировать человека, но только ему одному дано пережить кризис собственной души – последствия ощущения собственного бессилия перед силой и мощностью катаклизмов 2012 года.
– Свободная воля является абсолютным универсальным правом; безупречность призывает «я» подчинить свою свободную волю божественной воле с верой и доверием.
– Все мироздание священно – независимо от того, насколько оно удовлетворяет нуждам отдельного «я» [103] .
Кому-то данное обобщение может показаться рядовой христианской проповедью. Может быть, и так. Эпоха возрождения без принципов любви к ближнему или к собственному «я», или с акцентом на гуманитарные ценности окружающего мира – это нонсенс. Предшествующая возрождению эра разрушения – 2012 год – сведет на нет все человеческие ценности, превратит человека в безликое существо, поспособствует его одичанию, его индивидуализму, возведя последний в ранг «религии» и восстановления статус кво, станет одной из задач посткатастрофического миропорядка.
Правда, человечеству до 2012 года придется еще многое пережить. Вот, к примеру.
2010-й – закончится нефть, и мир вступит в войну за ресурсы. Еще обещают, что Земля отвернется от Солнца. Но это будет временный конец Света. Проблема с топливными ресурсами, видимо, каким-то образом разрешится, и апокалипсиса ждать в этом году не придется. Но нефть – вещь реальная, и борьба за нее идет (и всегда шла) нешуточная. Сколько войн из-за нее знает история человечества… Хватило бы на катастрофу гораздо более глобальную, чем 2012-й. Но войны за «черное золото» есть порождение человечества, результат столкновения его интересов и низменных страстей, борьба за «золотого тельца»…
2011-й – возможно, случится столкновение с астероидом 2005 YU55. И вновь – энное количество жертв среди гражданского населения, разрушения гражданских объектов. О масштабах говорить не приходится, поскольку данные об астероиде разнятся до такой степени, что одним он представляется исчадием ада, несущим Земле смерть; другим – совершенно незначимым эпизодом. Что такое для Земли астероид? Земля уже не раз принимала на себя удары из космоса. Да, конечно, ничего хорошего от подобных столкновений ожидать не приходится, но стоит ли из этого факта выводить вселенскую катастрофу?
2012-й – совсем иное дело… Опасность грозит человечеству со всех сторон: с воздуха, из воды, из недр земных. Конечно, нет точной уверенности в том, когда же все начнется – в начале года, весной (конкретно – в апреле), или все несчастья придутся на осень – зиму года, конкретнее – на декабрь. Вот еще интересная «зацепка» – кризисная точка приходится на 21 декабря; знающие историю вспомнят – день рождения Иосифа Виссарионовича… И – почти – самый короткий день в году и самая длинная ночь.
21 декабря (быть может, плюс два дня еще, поскольку мелькает и 23 декабря), день, таким образом, мистический, много на его счету неприятностей.
Постигла нас тьма несветимая…
Но и 2012 годом испытания человечества не заканчиваются… на последующие несколько лет человечеству предсказывают новую серию испытаний.
Вот, например.
2013-й – Рагнарок [104] , он же Судный день. (Еще один? Не много ли для одной человеческой цивилизации?)
День начала и конца!
Гиперпространственный переход в четвертое измерение. Для смертных это будет смерть, а для богов – рождение. Вспомним пророчество одного из жрецов майя «битва богов», и 2013-й прекрасно вписывается в последнее противостояние добра и зла.
Очень «весело»; что же получается, что 2013 год – своеобразное «второе пришествие», или, правильнее, – явление всего божественного «пантеона»? Но у смертных, судя по всему, выбора нет, вернее, есть, но только один – исход, то есть смерть…
2013-й увязывают скорее всего именно с цифрой 13, поскольку она испокон веков представляет собой мистический знак…
Но это – к слову. Если верить календарям майя и предсказаниям Нострадамуса, то после 2012 года у оставшихся живых будут иные заботы, чем ожидать в 13-м году еще один «конец Света».
2014-й – к нашей Солнечной системе доберется облако космической пыли, которое сметает все на своем пути, – еще один, «научный» конец Света.
2015-й – конец еще одного цикла, который грозит гибелью цивилизации. То ли майя поторопились, то ли цивилизацию решили «добить» постепенно, растягивая «удовольствие». Сомнительного рода это «удовольствие» для человечества способно обернуться затянувшейся «тризной» по самому себе. А может – все просто. Каждый из прорицателей (их имена, как правило, забываются сразу), пытаясь заявить о себе, готов каждый год объявить «концом Света». Это ближе к истине. Но, сами того не подозревая, прорицатели своими предположениями фокусируют внимание на негативе… Но и негатив сможет способствовать выработке положительного знания о грядущем 2012-м. И вот почему, суммируя и обобщая информацию о пророчествах, которые, как правило, «сгусток» негатива, мы получаем возможность понять то, что волнует обывателя, волнует – глобально, стратегически. Обывателю свойственно концентрироваться на проблемах.
Ознакомительная версия.
