Ознакомительная версия.
В Тайване или в Индонезии можно платить меньше денег за одну и ту же работу, а продолжительность рабочего дня выше, и рабочий меньше защищен законами. Ему нужно платить меньшую пенсию, меньшую компенсацию в случае травмы, у него короче отпуск.
К тому же жители Юго-Восточной Азии традиционно трудолюбивы. Работа на рисовых полях веками отсеивала тех, кто любит и высоко ценит труд: монотонный, суровый, ответственный. Много работать для жителя этих районов Земли всегда было привычно. Они трудятся не только ради денег, труд для них — и моральная ценность.
Этих людей воспитала культура риса на заливных полях. Самые урожайные поля риса расположены дальше всего от рек. Чтобы их организовать, нужен труд десятков и сотен людей на протяжении поколений. 200 лет откладывается самый тонкий, самый нежный ил на самых урожайных полях. А уничтожить эти поля может один человек с мотыгой за несколько часов — этого времени хватит, чтобы закрыть доступ воды в один канал, и направить ее в другой. Сильный напор воды смоет, унесет слой ила, который откладывался 200 лет. Поле принесет урожай, но уже во много раз меньше, чем раньше.
Во время одной гражданской войны в Китае за три года из 70 млн населения осталось 17 млн — и убил этих людей голод. Жители Восточной и Юго-Восточной Азии привыкли уважать старших и начальников, кланяться тем, у кого больше образования. Они послушны и привыкли решать конфликты обсуждением, а не вспышками насилия.
Идеальные рабочие
Сначала в Юго-Восточную и Восточную Азию перенесли текстильные производства, еще в конце 1980-х. В XXI в. почти все сложные производства, раньше находившиеся в Европе, оказались расположены в этом регионе. Люди покупают пальто или костюмы, судя об их качестве по фирменным этикеткам. Но крупные фирмы, производящие и продающие одежду, давно уже ткут, прядут и шьют не в Европе. В Лондоне, Манчестере и Амстердаме расположены главные офисы этих фирм. Здесь сидят клерки в белых рубашках, принимают заказы и решают, сколько чего производить. А заводы этих фирм давно находятся в Гонконге, Сингапуре, в столице Таиланда Бангкоке или в Джакарте.
Иногда головная фирма создает несколько дочерних фирм в разных странах, и каждая фирма как бы самостоятельна. Но товар продается под прежней маркой, известной уже десятилетия, а то и века. Эта марка имеет свою репутацию, свою историю, ее знают. Многие купят товар именно потому, что это товар такой-то фирмы.
Эдакое невинное, но жульничество.
До сих пор наивные люди различают компьютеры «белой сборки», произведенные в Европе и в США, и компьютеры «желтой сборки», собранные в Юго-Восточной и Восточной Азии. Но и это неправда. Компьютеры в наше время производят так же, как текстиль: головные фирмы из Европы и США размещают свои заводы в странах Юго-Восточной Азии. Они только ставят на продукции свою марку…
Предпочитая компьютер «белой сборки», мы платим именно за эту марку, а вовсе не за то, что наш компьютер собрали руки европейца. А наивные люди считают — это товар такой хороший потому, что его произвели в Европе! Эти люди просто не знают мира, в котором живут.
Кстати, сама возможность так организовывать работу доказывает: азиаты работают ничуть не хуже европейцев. Результаты труда вьетнамцев, малайцев и китайцев вполне можно выдать за работу англичан, шведов и немцев.
Иногда европейцы даже сталкиваются с проблемой: в Европе не хватает квалифицированных рабочих. Бывали случаи, когда из Японии или Китая ввозили квалифицированных рабочих в Британию: для тонких операций при производстве сложных компьютеров. Англичане не умели делать то же, что японцы и китайцы.
То же самое — и с программной продукцией. Сегодня программы, которые пишутся китайцами, русскими и индусами, порой бывают значительно лучше тех, что создаются в странах Севера.
Есть серьезные причины полагать, что крупные фирмы Запада даже сознательно препятствуют компьютерным разработкам в странах Юга — уже ни у кого нет сомнений в том, что Юг может обогнать Север в этом важнейшем направлении.
Простите, так где находятся высокие технологии? На Юге? Так получается.
Получается — в Европе высоких технологий не больше, чем в Юго-Восточной Азии или в Иране. Но Таиланд и Иран — Юг, а Британия и Швеция — Север. Почему?
Да потому, что на Севере есть деньги!
Парадокс — производство находится в одном месте, а заработанные деньги концентрируются в другом…
Отрицание авторитета Запада
Пока Европа была лидером и центром мира, никто особо не сомневался в ее праве царить и властвовать. Все видели: если не учиться у Европы, ничего хорошего не выйдет.
Россия перенимала опыт Запада, и наступил момент, когда рев русских пушек под Бородином, Лейпцигом и Ватерлоо ясно показал — нравятся русские европейцам или не нравятся, а считаться с ними придется.
Восстание сипаев в 1856 г. в Индии — это восстание туземных солдат, которых обучили европейцы. Они хотели восстановить власть местных раджей, но могли это сделать только с помощью европейского оружия,
которое не умели производить,
и европейских способов ведения военных действий.
До 1853 г. Япония находилась в международной изоляции. Ни торговли, ни культурного обмена. В 1853 г. США «открыли» Японию, попросту введя на рейд Токио несколько своих кораблей. При необходимости эскадра коммодора Перри в 7 вымпелов могла бы разнести всю прибрежную часть Японии артиллерийским огнем.
Япония вынуждена была «открыться» и перенимать европейский опыт. Русско-японская война 1905 г. показала, что Япония этот опыт усвоила.
Другой вопрос, что пример Европы — это как раз пример насильственного «открытия» чужих стран и ведения колониальных войн.
А в наше время не очевидно, что опыт европейских стран вообще надо перенимать. Производство-то где? Не на Западе. Каким-то злым волшебством Запад делает так, что деньги есть у него, а у тех, кто производит товар, денег нет. Не работающий — ест. Но с каких пор и кто уважает того, кто не работает?
По всему миру катится вал теорий, согласно которым европейцы — «плохие», а туземцы, наоборот, «хорошие».
В Южной Америке террористические движения считают: европейцы с «ихним Христом» выдумали города, прогресс, права человека и контрацептивы. Это они придумали пахать на волах и осквернять мать-землю сохой или плугом, завезли в Америку коров и овец. Теперь оскорбленная мать-земля, Пачамама, не родит, отступившись от своих детей-индейцев.
Настоящий индеец должен с гневом отвернуться от этих выдумок, ни в коем случае не носить пиджаков и штанов, а только пончо, не есть мяса коров и овец, возделывать землю палкой-копалкой. Тогда мать-земля вернет свою милость индейцам, накормит их картошкой и кукурузой.
Индусское движение «Джан Сангх» тоже требует немедленно переломать все двигатели внутреннего сгорания, упразднить железные дороги, забросить многоэтажные дома и вернуться к тихой благолепной жизни предков в индусской деревне. Пахать деревянной сохой, знаете, на буйволах, ездить в двухколесной арбе, отапливать дом коровьим навозом и сухими прутьями… Идиллия! На всех не хватит? Что поделать — боги сами решат, скольким людям оставаться жить в Индии.
Все эти и великое множество таких же «учений» роднит одно и главное — категорическое отрицание ценностей Запада и особенно ценностей рационального видения мира, ценностей просвещения. Все они предлагают жить так, словно в мире ничего не произошло за последние века и даже тысячи лет.
Кое-где даже сделаны попытки перейти от теории к практике: например, в Кампучии, где сторонники Пол Пота действительно упразднили города, согнали население в сельские общины, запретили пользоваться всеми достижениями цивилизации — от современного туалета и ванной комнаты до пластмассового гребешка.
Да! Еще они уничтожили треть населения Кампучии; в основном забили мотыгами.
Не стоит только забывать — за индейскими террористами в Перу, за Пол Потом в Юго-Восточной Азии стоит попытка отрицания всей западной цивилизации. Полное отрицание, основанное на иррациональной ярости обездоленных и угнетенных. Тех, кто никогда не сможет сесть за руль хорошей машины с кондиционером, послать сына в университет, путешествовать по миру, останавливаясь даже в самых скромных отелях.
Но ярость неевропейской части мира не бессильна. В ней ярко проявились две стратегии борьбы: стратегия Саддама Хусейна и стратегия аятоллы Хомейни.
Стратегия Хомейни
…Они пришли к власти почти одновременно: Пол Пот (в 1975 г.) и аятолла Хомейни (в 1979-м).
Пол Пот был упертым марксистом. Последним в череде правителей, вдохновлявшихся этой умирающей идеологией.
Аятолла Хомейни был первым государственным деятелем, который сделал исламский фундаментализм основой своей государственной политики. Иран в семь раз больше Кампучии по населению; в 1979 г. промышленный потенциал Ирана раз в двадцать превышал промышленный потенциал Кампучии. Аятолла Хомейни сыграл гораздо более заметную роль в истории.
Ознакомительная версия.
