Разрыв между этими слоями общества тоже невероятно велик. И так же, как нынешний средний класс всё время норовит скатиться в бездну нищеты, неверующая часть нашего общества, причисляющая себя к атеистам, но всё же хранящая в глубине своей души православные основы жизни, всё время норовит раствориться в хаосе нравственного беззакония. Именно для такого большинства, «духовного среднего класса», и написана книга Юрия Щербатых.
В сущности, идея рассмотреть нравственные установки, изложенные в Библии, с точки зрения психологии лежала на поверхности. И было бы странно, если бы в обществе, где вызывает бурный, но, к сожалению, пока очень поверхностный интерес наука психология и столь же бурный, и столь же поверхностный интерес внешняя сторона православия, эта книга не появилась.
«Большинство людей хотят жить хорошо, правильно, так себя вести, чтобы потом не переживать чувство стыда и не испытывать мук совести. А это невозможно, если человек чувствует, что совершает грех. Так что же означает это слово?.. Я предлагаю вместе разобраться в том, откуда пошло это понятие, какое поведение является грешным, а какое праведным, и может ли человек сам выбирать для себя, что он может считать грехом, а что – нет».
Такова основная задача автора. Как возникли те нравственные нормы, о которых говорит Библия, и почему человеку было выгодно их соблюдать? Исторические экскурсы соединяются в тексте с описанием современной реальности, в которой не соблюдение тех же нравственных норм приводит человека и общество к гибели.
Семь смертных грехов – гордыня, зависть, чревоугодие, похоть, гнев, алчность, уныние. Не каждый прохожий на улице перечислит не задумавшись, при том что сталкивается с их проявлениями на каждом шагу.
Чревоугодие? Люди считали это грехом ещё до того, как в обиходе появились слова «холестерин», «камни в почках», «отёки», «аллергия»… И тем не менее в ресторанах так называемого фастфуда всегда полно народа.
Уныние? Это состояние души стало считаться грехом ещё до появления слова «депрессия». Самоубийц, если помните, хоронили по христианскому обычаю за оградой кладбища. Однако обратите внимание на лица прохожих и пассажиров метро, и водителей собственных авто? Стандартно мрачные, унылые лица.
Похоть? Стоит ли долго об этом распространяться, достаточно включить телевизор или взглянуть на витрину ближайшего газетно-журнального киоска.
Несмотря на обилие хрестоматийных исторических примеров (начиная со знаменитого кодекса вавилонского царя Хаммураппи и заканчивая моральным кодексом строителя коммунизма) и широчайший разброс тем и ассоциаций, книгу имеет смысл прочитать. Она написана для чтения урывками, обилие сюжетов на тему греховности человеческой натуры утомит даже самого усидчивого читателя. Но добраться до конца имеет смысл. Хотя бы для того, чтобы обнаружить психологические тесты, пройти их и точно определить свою склонность к тому или иному греху. А заодно понять, что современному человеку жить во грехе не только невыгодно, да и просто опасно для жизни.
Наталья ГАМАЮНОВА
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 1,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии:
Панорама
Памятные даты октября
ЛИТЕРАТУРНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
Ведущий рубрики Леонид ГОРОВОЙ
3 октября 115 лет со дня рождения Сергея Александровича Есенина (1895–1925), поэта, сообщавшего в автобиографии: «Стихи я начал писать рано, лет девяти, но сознательное творчество отношу к 16–17 годам». Окончил церковно-учительскую школу, вольнослушателем посещал Народный университет им. Шанявского. В 19 лет приехал в Петроград, где познакомился с Блоком, Клюевым, Городецким, впоследствии отмечавшим, что «факт появления Есенина был осуществлением долгожданного чуда». Он – тонкий лирик, мастер пейзажа, певец крестьянской Руси, один из основоположников имажинизма. Поэт был трижды женат: на актрисе Зинаиде Райх, великой танцовщице Айседоре Дункан, с которой совершил поездку в Европу и Америку, на Софье Толстой. Сложности поэтического развития Есенина отразились в циклах «Кобыльи корабли», «Москва кабацкая», поэме «Чёрный человек». Среди его крупных произведений – поэмы «Пугачёв», «Баллада о двадцати шести», «Анна Снегина». Образцы высокой лирики представлены в цикле «Персидские мотивы», посвящённом «с любовью и дружбой П.И. Чагину» – редактору газеты «Бакинский рабочий», близкому товарищу поэта. Жизнь Есенина трагически оборвалась в ленинградской гостинице «Англетер» при невыясненных обстоятельствах, похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище.
8 октября 85 лет со дня рождения Андрея Донатовича Синявского (1925–1997), прозаика, литературоведа, окончившего филологический факультет МГУ, защитившего кандидатскую диссертацию по творчеству М. Горького. Уже в первом рассказе «В цирке» проявились особенности его творчества: гротеск, использование элементов фантастики, перемежающихся с реальными фактами. После публикации за рубежом нелегально переданных туда сочинений под псевдонимом Абрам Терц Синявский был арестован по обвинению в антисоветской агитации и пропаганде и приговорён к семи годам заключения. Был освобождён досрочно, вскоре эмигрировал во Францию. Преподавал в университете, вместе с женой М. Розановой издавал журнал «Синтаксис». Скандальную известность получила эпатажная книга «Прогулки с Пушкиным», вслед за которой вышла книга «В тени Гоголя» – вновь нетрадиционное, хотя и менее шокирующее толкование русской классики. На автобиографическом материале написана книга «Спокойной ночи».
14 октября 170 лет со дня рождения Дмитрия Ивановича Писарева (1840–1868), публициста, литературного критика, получившего известность после публикации статьи «Схоластика XIX века», в которой чётко сформулировал свою позицию: «Прикосновения критики боится только то, что гнило». Окончил историко-филологический факультет Петербургского университета, был ведущим критиком и идейным руководителем журнала «Русское слово». За нелегальную статью-прокламацию, содержавшую призыв к свержению самодержавия, несколько лет находился в заключении в Петропавловской крепости. В условиях поражения революционного движения в начале 60-х гг. выдвинул идею о достижении социализма через индустриальное развитие страны («теория реализма»). Пропагандировал естествознание, которое считал средством просвещения и производительной силой. Высоко оценивал роман Н.Г. Чернышевского «Что делать?», сочинения И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого, Ф.М. Достоевского. Но отрицал значение творчества А.С. Пушкина. Главные труды – «Очерки из истории труда», «Реалисты», «Разрушение эстетики», «Генрих Гейне». Утонул во время купания в Рижском заливе, похоронен в Санкт-Петербурге.
15 октября 100 лет со дня рождения Алексея Сергеевича Бушмина (1910–1983), литературоведа, академика АН СССР, окончившего зоотехнико-ветеринарный институт, а затем – после сдачи экстерном экзаменов за курс педагогического института – ставшего аспирантом Института философии, литературы и истории (ИФЛИ). Защитив кандидатскую диссертацию на тему «Разгром» А. Фадеева и проза двадцатых годов», обратился к изучению творческого наследия М.Е. Салтыкова-Щедрина. Опубликовал серию щедриноведческих работ, монографию «Сказки Салтыкова-Щедрина», книгу о Салтыкове-Щедрине, предназначенную для учителей средней школы, а также ряд монографий. Являлся директором Института русской литературы АН СССР.
17 октября 140 лет со дня рождения Алексея Павловича Чапыгина (1870–1937), прозаика, два года учившегося в земской школе в трёх верстах от родной деревни Большой Угол Олонецкой губернии (ныне Архангельской обл.). В 13 лет был отдан в учение в малярный цех в Петербурге, писал вывески, образа и декорации. Свёл литературное знакомство с Н.К. Михайловским, который познакомил его с В.Г. Короленко, и контакты с ним не прерывались до смерти Короленко. Из ранних произведений Чапыгина успехом пользовались повесть «Белый скит» и охотничьи рассказы, собранные в книгу «По звериной тропе». А славу ему принесли исторические романы «Разин Степан» и «Гулящие люди». По словам Юрия Нагибина, «эти мощные, пронизанные народной стихией романы двинули вперёд всю нашу историческую литературу». Перу писателя принадлежат также автобиографические повести.
22 октября 140 лет со дня рождения Ивана Алексеевича Бунина (1870–1953), прозаика, поэта, сложившегося как художник и получившего признание в начале прошлого века. В 1903 г. он был удостоён Пушкинской премии Императорской академии наук за сборник стихов «Листопад» и перевод «Песни о Гайавате» Г. Лонгфелло, в 1909 г. избран почётным академиком. В рассказах и повестях показал оскудение дворянских усадеб, жизнь деревни («Деревня», «Суходол»), душевную опустошённость («Господин из Сан-Франциско»). Революционные события писатель запечатлел в книге художественной публицистики «Окаянные дни». В 1920 г. он навсегда покинул Россию. Наиболее значительное произведение эмигрантской поры – роман «Жизнь Арсеньева», написанный на автобиографическом материале. В 1933 г. Бунину первому из русских писателей была присуждена Нобелевская премия «За правдивый артистический талант, с которым он воссоздал в прозе типичный русский характер». Писатель сохранил творческую активность до преклонного возраста, следил за литературой в СССР, известны его отзывы о творчестве Паустовского, Твардовского.
