Америка и Россия последние сто лет своей истории прошагали бок о бок, то враждуя, то помогая друг другу.
Русско-японская война, когда банкиры Уолл-Стрита помогали Стране Восходящего Солнца громить романовскую империю на Дальнем Востоке — и Вторая мировая, когда Советский Союз, водрузив Красное Знамя Победы в Берлине, бросил свои войска против Квантунской армии, ускорив подписание полной и безоговорочной капитуляции японскими милитаристами.
Энтузиазм первых сталинских пятилеток, когда из пораженных Великой Депрессией Соединенных Штатов в СССР потоком шли люди и технологии, чтобы, по словам Ленина, "соединить американскую деловитость с русским размахом" — и годы "холодной войны", когда американские политики, дипломаты, бизнесмены, финансисты, военные, "рыцари плаща и кинжала" делали всё, чтобы затормозить развитие Советского Союза и уничтожить его.
Создание Организации Объединенных Наций, провозгласившей своей высшей целью соблюдение прав и свобод человека, — и отбрасывание целых народов и государств в средневековье, если не в каменный век...
Симбиоз и борьба двух сверхдержав, буквально разделивших весь мир после Второй мировой войны, вовсе не закончились с гибелью Советского Союза в 1991 году.
"Мир по-американски", Pax Americana, в который решили встроить Россию и всё постсоветское пространство отечественные "либералы", империя доллара, новейшая "вавилонская башня", построенная как грандиозная "финансовая пирамида", сегодня рушится вся, от центра до периферии, грозя уничтожить всё здание человеческой цивилизации.
В условиях глобального кризиса американцы выходят на Бруклинский мост в Нью-Йорке, а русские — на Манежную площадь в Москве. У них разные истории жизни, разные личные мотивы протеста, но суть их выступлений одна — нежелание и невозможность жить в тех условиях, которые им предлагают сегодня "сильные мира сего".
Эти протесты носят, по большому счёту, даже не экономический, не социальный, не национальный и не конфессиональный характер — они экзистенциальны по сути своей, они затрагивают саму природу человека — обращаются к его свободе, к его творческому началу, к его любви и ненависти. Ко всему тому, что составляет основу человеческого бытия и что пытаются вытравить из человека с помощью "общечеловеческих ценностей", пресловутых "толерантности" и "политкорректности".
Так получилось, что в редакцию "Завтра" — одновременно и незапланированно — пришли два материала: беседы наших внештатных корреспондентов с непосредственными участниками протестных акций в Нью-Йорке и в Москве. Мы решили, что они будут интересны для наших читателей, поскольку дадут им возможность увидеть и сопоставить две реальности, отделенные друг от друга тысячами километров пространства и неразрывно связанных друг с другом единством времени и действия.
"Завтра". Расскажи о себе, что заставило тебя принять участие в акции "Оккупируй Уолл-стрит"?
Филипп Арноне. Я — студент Нью-Йоркского университета, получаю диплом магистра, изучаю историю политических и общественных движений. В прошлом я был профсоюзным активистом, участвовал в движении "Студенты против потогонных фабрик".
Моя семья всегда придерживалась прогрессивных взглядов. Мои предки участвовали в профсоюзном движении, участвовали в движении за права человека, начиная с первых демонстраций аболиционистов, родители выступали против войны во Вьетнаме. Иными словами, я был воспитан с мыслью о том, что нельзя забывать, что многие люди вынуждены страдать, даже если мое собственное материальное положение лучше, чем у других.
Но я радикальнее, чем родители. Они участвовали в демонстрациях против сегрегации, но темнокожие до сих пор живут в гетто. Они боролись с войной во Вьетнаме, но война во Вьетнаме закончилась лишь потому, что вьетнамский народ победил американскую армию и вынудил ее покинуть Индокитай. Я довольно рано понял из опыта моей семьи, что либеральное отношение к существующему порядку вещей в принципе не способно ничего изменить. У одной из моих любимых подпольных рэп-команд из Балтимора есть строчка: "Если мы добились помощи, нам помог не конгрессмен, а наша забастовка". Единственный способ чего-то добиться — это борьба, связанная с организацией масс. Это прямая конфронтация с теми, кто находится у власти, с имущими классами общества.
Потому что избежать вопроса о власти нельзя, а власть принадлежит тем, кто контролирует собственность. И этот контроль сегодня сконцентрирован на Уолл-стрит. Это своеобразная узловая точка для проблем страны и всего мира. Ведь единственные люди, получающие выгоды от того, что многие проблемы остаются проблемами, это люди, чьи капиталы вращаются на Уолл-стрит. Само устройство капитализма таково, что небольшая группа населения, группка невероятно богатых людей противопоставляется абсолютному большинству. Вот почему я здесь.
"Завтра". В какой момент ты начал это осознавать?
Ф.А. Я думаю, это произошло после президентских выборов 2000 года. В тот же год люди в Сербии свергли Слободана Милошевича после того, как там была попытка истолковать результаты выборов в свою пользу. В то же время выборы в США были украдены у американского народа, и мы оставались безмолвными. Демократы безропотно уступили власть человеку, который начал больше войн, чем любой другой лидер страны за всю ее историю.
Когда начался Ирак, я лишь укрепился в мнении, что мы должны начать борьбу. Осознание того, что за каждой войной находятся интересы Уолл-стрит, что мы наблюдаем реставрацию неоколониализма, все еще живую стратегию порабощения народов капиталом — когда существует множества стран, формально являющихся независимыми, но в действительности полностью подконтрольных западным компаниям, определило мой выбор. Финансы планеты до сих пор сконцентированы на Западе и контролируются капиталом — в полном соответствии с тем, что говорил Маркс: "контролируя капитал, они будут диктовать все остальные экономические отношения".
"Завтра". Кто эти люди, которых сегодня можно увидеть в каждой телепрограмме? Что заставляет вас выйти на улицы и чего вы добиваетесь?
Ф.А. Если отвечать совсем уж просто, мы — это все. Меня арестовали в субботу 1 октября на бруклинском мосту и в автобусе, который вёз меня
в отделение полиции, было двадцать человек. Половина из нас — женщины. Справа от меня был мой брат латиноамериканского происхождения по имени Антонио. Слева от меня был мой темнокожий брат Эрон. Слева от него сидела азиатка по имени Бернадетт. Дальше — еще один темнокожий, белая девушка, учительница из латиноамериканского квартала Карина. Моя подруга Мария -тоже учительница. Настоящий срез общества.
Конечно, мы хотели бы видеть ещё больше людей. Теперь наша задача объединить под крышей общего протеста на Уолл-стрит локальные демонстрации протеста, которые происходят в разных частях Нью-Йорка. Одновременно подавая пример жителям других городов.
"Завтра". Ты хочешь сказать, что мы имеем дело уже не со студентами, которые развлекаются и у которых есть аккаунт в твиттере? Часто приходится слышать, в том числе от ТВ-комментаторов — что это бездельники, которым нечем заняться в рабочее время.
Ф.А. Действительно некоторым людям нечем заняться. Потому что они безработные. И большинство из них безработные не потому, что они не хотят работать. Есть множество студентов, над которыми висит долг за образование, превышающий 100 000 $. И теперь, когда ты не можешь найти работу по только что полученной специальности, получается, что ты влез в долги, потратил деньги, которые, кстати, крутились на Уолл-Стрит, лишь для того, чтобы в итоге устроиться на самую низкооплачиваемую работу, на которой ты и так работал до университета. Мой друг Скотт должен банку 70 000 $ за университет, но сегодня он двигает коробки в компании Party City, продающей аксессуары для праздников, где он собственно и работал до поступления в университет.
"Завтра". То есть экономика это главная причина?
Ф.А. Да. Я бы не сказал, что мои личные взгляды разделяют все участники акции. Но что действительно сплачивает людей — это тот факт, что этот кризис стал той самой соломинкой, которая переломила хребет верблюду. Пройдена некая черта. На протяжении десятилетий люди готовы были мириться с медленно снижающимися зарплатами, но сегодня многие пострадали от пирамиды на рынке жилья и оказались в кабале. Ежемесячные платежи растут, законы о банкротстве изменились. Ты уже не можешь ускользнуть от уплаты долга по ипотеке или образовательному кредиту. Не сказать, чтобы раньше было справедливо. Но теперь люди оказались загнаны в угол. Наша акция — это выражение той идеи, что в Америке правительство работает только на интересы богатых, полностью игнорируя интересы всех остальных. Вот это ощущение и дает объединяющий эффект. Вне зависимости от того, что случилось непосредственно с тобой.
