Мы хотим слома этого уродливого, антинародного экономического курса. Мы хотим, чтобы новый уклад, который пытаются создать и насадить в России, усвоил формулу национальных интересов. Россия пропитана социальным идеалом. Россия — исконно социалистическая держава. Выстраивание новой формулы русского многоукладового социализма — предмет наших неусыпных заботы и внимания.
СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ СИНТЕЗ
Еще один эшелон противоречий, касающихся нашего движения, нашей партии, народно-патриотического вектора. Мы давно перестали быть узкой, загнанной в политический тупик, группировкой. Не удалась демонизация Компартии, не удалось затолкнуть нас в архаику. И те, кто еще пытается это делать, выглядят ныне одиозно и смешно. Мы стали общенациональной политической силой, на которую миллионы смотрят как на единственную, последнюю надежду. Не только трудовой народ, но и деятели культуры, крупные хозяйственники, бизнесмены, о чем свидетельствует недавно прошедший съезд народно-патриотического союза. Наряду с представителями обездоленных, несчастных, протестных сил там присутствовали и преуспевающие наши сограждане, которые видят весь абсурд, всю гибельность сегодняшнего политического курса в России. В наши ряды вливаются самые разные отряды патриотов с подчас экзотическими, представлениями и идеологиями. За нас даже молятся монахи в отдаленных русских монастырях.
Особым признанием правоты нашего дела и порядочности наших методов для меня является близкое сотрудничество с такими талантливыми людьми, как академик Жорес Алферов — Нобелевский лауреат, и Сергей Глазьев, блестящий экономист.
Проблема нашего движения состоит в том, что мы, становясь все более общенародным, общенациональным явлением, не в состоянии пока выработать той единой идеологической формулы, которая вобрала бы все идеологические оттенки патриотизма и была бы принята как обитателями вымерзающих напрочь поселков Приморья и Севера, так и в кругах респектабельных бизнесменов, отдающих нашему движению свой ресурс. Эту идеологическую формулу находили все активные движения национального сопротивления многих стран мира. Найдем ее и мы. Конечно, она связана с надсословным, надклассовым, общенациональным символом. Но здесь нельзя допустить, чтобы в этой формуле растворились и потеряли свои очертания драгоценные для нас традиционные социалистические знаки и тенденции.
Повторяю: синтез русской идеи и советского социализма привлекателен именно тем, что он воспроизводит на сегодняшнем сложном социально-экономическом фоне традиционную формулу русской соборности, примиряющей между собой, казалось бы, непримиримые антагонистические интересы разных сословий и групп перед лицом величайших угроз и испытаний, перед лицом утраты страны.
Еще одно противоречие, которое я ощущаю в себе самом и в близких, дорогих мне людях, это противоречие отдельно взятой души, отдельно взятой человеческой личности, это противоречие между накопившейся колоссальной усталостью и необходимостью действовать, сражаться. Это противоречие между страхом и бесстрашием. Бесстрашными нас делает понимание того, что ценности, за которые мы сражаемся, бессмертны. Родина выше отдельно взятой нашей жизни. Народ выше, драгоценнее, чем отдельно взятая наша быстротекущая жизнь. И понимание, что мы сражаемся за своего ребенка, за свою мать, за свою Родину,— делает нас бесстрашными.
Бесстрашными делает нас также и то, что мы понимаем нашего врага. Он не является неодолимым, он понятен в своих слабых местах. Понятен его блеф, его инструментарий. Мы понимаем, что мы сильнее его и в состоянии одолеть. И поэтому мы бьемся не с ощущением безнадежного сражения, а с ощущением неизбежной нашей победы. И еще мы бесстрашны потому, что чувствуем над собой, среди повседневной рутины, дискуссий, споров и ссор высший смысл. Мы находимся в согласии с тем, что мы, коммунисты, называем исторической правдой и неизбежностью. Все это делает нас бесстрашными.
НОВОЕ НАРОДНИЧЕСТВО
Чего нам недостает? Мы преуспели в думских баталиях, на научных конференциях, научились работать в интеллектуальных лабораториях, но нас по-прежнему мало у затухающего человеческого очага, в народе, в деревнях, в цехах, в гуще людских бед и реальной народной жизни, которая трудна, мучительна, и которая взывает к нам. Я полагаю, что нам надо устремиться в народ так, как устремлялась туда в свое время в начале нынешнего и в конце прошлого века русская интеллигенция. Нам необходимо движение, которое я бы условно назвал новым народничеством. Наши функционеры и активисты, лидеры и проповедники пришли бы в человеческий дом, в избу, в квартиру, похлебали бы с народом его похлебку, погрели застывшие руки у едва теплых батарей, выключили бы лживый телеящик и поговорили бы "за жизнь", за судьбу Отечества. Уверен: после этого наши политические выступления в Думе, пропагандистские листовки, теоретические изыскания и статьи наполнятся гулом народных голосов, пропитаются народной страстью, упованием и ненавистью.
Я по-прежнему, как и многие мои товарищи, ощущаю недостаток творческого поиска в нашей среде. Так получилось, что все самое рафинированное, выработанное советской историей, было захвачено либералами или заморожено ельцинским вероломством. С нами боялся встретиться художник или академик, или военный эксперт, или политолог, потому что это грозило преследованием, остракизмом. Я по-прежнему считаю, что интеллект, ум, смелая мысль являются драгоценным достоянием нашего движения. И мы обязаны энергично поддерживать все талантливое и мыслящее. Мы медлим с созданием теневого кабинета, теневого правительства, которое стало бы академией наших управленческих кадров. Чтобы пришедший туда малоопытный молодой человек мог постепенно превратиться в будущего управленца, знающего проблемы энергетики, экономики, социальной жизни, проблемы науки и культуры, чтобы у нас были свои дипломаты, и к моменту, когда мы получаем власть, мы были бы застрахованы от персональной случайности, от неточного и неверного шага, от серости и глухоты. Чтобы мы не провалили оказанное народом доверие, и, выиграв однажды бой за министерский пост, губернию, не ударили бы лицом в грязь. Мы должны быть требовательны к себе и друг к другу. К сожалению, некоторые наши функционеры, располагая общественными ресурсами, используют их не столько для дела, сколько для удовлетворения своего тщеславия и личных амбиций. Они смотрят на свою должность, как на торговую базу, что однажды уже погубило страну.
ПАТРИОТИЧЕСКИЙ РЕСУРС
Я постоянно думаю о молодежи. Постоянно думаю о том, как нам не хватает молодых энергий, как не хватает молодого света и того, что называется "молодым стилем". Молодежь идет, тянется, но мы не всегда даем ей простор в наших рядах. Иногда она встречается с недоверием наших партийных вожаков, которых шокирует молодежный стиль, одежда, манера молодежи сидеть, разговаривать, молодежная музыка, и от этого отторжения страдают обе стороны.
Мне кажется, мы неправильно иногда говорим, что должны "освоить слои молодежи", должны "охватить своим вниманием молодежь". Это неверно. Наоборот, мы должны сделать так, чтобы молодежь нас освоила. Чтобы она охватила, чтобы она привнесла в нас свои молодые калории, свое ощущение будущего, свою неколебимость, свой риск, красоту своего поступка, который в какой-то момент может быть и подвигом. Я хочу, чтобы музыкой нашего движения была не только "Аппассионата", которой заслушивался Ленин, не только марши революционных и военных лет, не только гимн Александрова, но чтобы это была и музыка авангарда, под которую молодежь осаждает американское посольство в Москве или вывешивает на башне красный флаг. Я говорю о вещах тонких, почти неуловимых, о стиле нашего политического движения, который очень часто бывает тяжеловесным и старомодным. Нам порой не хватает изящества, мы не умеем просто излагать свои мысли, быть притягательными собеседниками. Нам не хватает манеры современно одеваться, не хватает того, что делает нас привлекательными в новой среде, в новом укладе. Это почти непередаваемые тонкости, но мы должны осваивать их с такой же тщательностью, с какой постигаем научные и экономические формулы современности.
Еще я постоянно думаю о ресурсах нашей борьбы. Я думаю, чем располагает Россия, которая рано или поздно начнет выстраивать заново свою государственность, свое величие и свою суверенную историю. Помимо абсолютно верных заявлений о том, что мы — богатейшая страна, и наша земля полна нефтью и золотом, помимо того, что мы геополитически стоим на перекрестках миров и через нас проходят величайшие морские, сухопутные и космические коммуникации, помимо того, что сегодня наш народ по-прежнему энергичен, талантлив, наполнен умными специалистами и знатоками своего дела,— помимо всего этого, мне кажется, что одним из главнейших, редко упоминаемых ресурсов является наш патриотизм, беззаветная любовь к Родине. Патриотизм, как атмосфера, окружающая наши поля и наши пространства, питает нас, питает наше сопротивление, будет питать наше грядущее. Любовь к Родине, которая не ставит под сомнение праведность и справедливость нашего народа, эта любовь делает нас всемогущими и счастливыми. Позволяет нам трагедии, такие, как гибель "Курска", переосмысливать как подвиг во имя Родины, превращать мучеников в наших подвижников и святых.
