Виталий АВЕРЬЯНОВ, доктор философских наук
Сталинградская битва произошла здесь еще и потому, что это место было очень притягательно для врага и с точки зрения геостратегической, и с точки зрения символической. Когда-то здесь была вторая столица Золотой орды, Сарай-Берке. Это место, куда приезжали князья за ярлыками на княжение. И в то же время это место, где Дон-батюшка и Волга-матушка сходятся очень близко, как мать и отец смыкаются и формируют лоно, в котором вырос русский народ. И наш народ всегда мечтал о том, чтобы можно было переплыть из Дона в Волгу. Стали возникать проекты строительства этого канала. И только в советский период и мощь техническая, и кадры необходимые, специалисты и та энергия, которую развил народ - позволили этот проект реализовать.
Все три великих русских канала были построены в эту трагическую и великую эпоху, эпоху Сталина: Волга-Дон, Москва-Волга и Беломорканал. Я сам родился на берегу канала Москва-Волга, и еще в детстве видел вдоль него проваленные могилы заключенных. И в то же время мы понимаем, что это было строительство не просто транспортных коммуникаций, это было строительство очага мировой цивилизации. Такая огромная созидательная деятельность, которая была развита в ту эпоху, означает, что Россия была предназначена к высшему развитию цивилизации.
Возвращая славное имя городу, мы будем способствовать возрождению и Волгоградской области, и всей страны. Потому что с именами связан продуктивный национальный миф. У еврейского народа на выходе из Второй мировой войны родился проект Холокост, символизировавший его жертву. А у русского народа до конца так и не сложился проект, символизирующий нашу победу. Я очень был близок с протоиереем Димитрием Дудко, у него была такая мысль: еврейский народ, несомненно, мессианский, и он сам себя называет богоизбранный. А русский народ тоже мессианский, но не богоизбранный, а богоносный. Русский не может жить без Бога, не может оставаться человеком без Бога. Это два разных типа мессианства.
Наш ответ на страшную для всего рода человеческого угрозу гитлеризма и стоящих за Гитлером мировых разрушительных сил, сил сатанинских, был иной, чем у евреев. Наш ответ был связан с тем, что русский человек отвечает на зло активным воинственным началом, воинствующей, гневной борьбой за Божию правду. И вот это мессианство, мессианство гнева и было явлено здесь.
Олег РОЗАНОВ, предприниматель, руководитель аналитического центра "Копьё Пересвета"
Нашей стране сейчас нужна идеология победы. 25 лет отступления сформировали определённый тип человека, который не любит свою страну, презирает её историю. Сейчас мы переживаем момент низшей точки, или точки роста, когда, дойдя до дна, мы оттолкнулись и поняли, что история нашей страны героична, а отступать нам некуда.
Сталинград - та отправная точка, с которой мы выйдем на новое понимание своей истории, роли в мировом процессе. И надо понимать, что каждый день, пока город не носит имя Сталина, Гитлер торжествует, ведь города на карте нет.
Гитлеру важно было уничтожить русский фактор в мировой истории. А Русская евразийская цивилизация доказала, что силы добра сильнее.
Передавая икону с частицей мощей Георгия-Победоносца Сталинграду, надеемся, что возрождение идеологии победы, которое уже началось, здесь получит новый импульс.
Николай СТАРИКОВ, публицист, лидер общественной организации "Профсоюз граждан России"
Любовь, знание, вера. Патриотизм состоит из этих составляющих. Вера в свою страну, в свою силу, вера духовная. Наш народ переживал крупные потрясения не раз. Если вспомнить XX век, то те же люди на той же земле той же численностью вдруг резко изменили ситуацию: создали промышленность, совершили великие научные открытия, выиграли самую страшную войну и построили одну из величайших держав в мире.
А потом вера стала уходить: вера в свои силы, в свои возможности, в свою страну и вера духовная. Результатом явился 1991-й год, когда народ, разуверившись во всём сразу, потерял страну, историю, чуть не потерял государство. И для преодоления всех проблем мы вновь должны обрести веру. Сталинград - едва ли не единственное место, где это может произойти. Потому что в самое страшное испытание нашей страны именно здесь народ поверил в свои силы. Немцы здесь веру в победу потеряли. Мы веру в победу, в свои силы и веру в её духовном смысле обрели в Сталинграде.
Виктор ПОПОВ, кандидат исторических наук, профессор
Сталинград - не прошлая история. Сталинград - современность.
В 1942 году Гитлер начал наступление на Сталинград не сразу. Этому предшествовало наступление Роммеля в Северной Африке. План "Ориент" ставил задачу овладения нефтеносными районами Востока и передней Азии. Армия Паулюса, группы А, которая нацелилась на Кавказ, тоже ставила задачей завоевание нефти. И синхронное наступление Паулюса и Роммеля имело глубокий смысл: в случае победоносного решения войска Роммеля и Паулюса должны были воссоединиться в передней Азии, и нефтеносные районы оказались бы в их власти. И Гитлер таким образом ломал ту геополитическую структуру, которая веками складывалась на территории нашей страны.
Величие командования и Сталина состояло в том, что он вовремя разгадал эти геополитические замыслы Гитлера. Сталин в 1941-м году, в момент битвы под Москвой дал команду укреплять оборону Сталинграда. И был принят совершенно секретный документ - план эвакуации Сталинграда. Предусматривался не просто вывоз населения, а стратегических объектов, чтобы планомерно ковать победу. Не было настроения эвакуации среди населения. Как мальчишка я помню: все уверены, что Сталинград никогда не сдадут.
Разгром Советского Союза и захват Сталинграда означали бы геополитическую победу Гитлера. Сталин, советский народ сумели тогда воспрепятствовать этому.
И почему мы должны, как предлагают, проводить референдум по возвращению имени городу? Переименовывая в 1961 году, нам в душу наплевал кто? Из Москвы Хрущёв. 1973-й год. Международная конференция, посвященная 30-летию Сталинградской битвы. Присутствуют военачальники: Чуйков, Кожедуб, Ерёменко. Генерал Батов поднялся на трибуну и сказал: "Я шёл до Мамаева кургана 3 дня. До этой трибуны 30 лет".
Отвечая на вопрос присутствующих, почему переименовали Сталинград, тогдашний секретарь обкома партии по пропаганде сказал, что "Хрущёв выкручивал руки. Но вот я подписываю в архив документы 1961 года, у меня есть лист архива о заседании бюро обкома партии. "Слушали: о переименовании города Сталинграда в город Волгоград". Есть члены бюро, есть кандидаты в члены бюро. Нет ни одной подписи членов бюро и кандидатов, которые бы были за переименование города".
Так почему сейчас референдум, если волю народа в 1961 году никто не спрашивал? Как рассказывали, Хрущёв по три раза в день звонил и требовал немедленно переименовать город.
"Хирург", лидер мотоклуба "Ночные волки"
Мы проводили в Севастополе байк-шоу, и это была тоже своего рода борьба, было противостояние, мы по-своему сражались. Мои друзья из Сталинграда на севастопольской трибуне развернули транспарант: "Сталинград принимает эстафету". И на боксёрском матче, который был назван "Сталинградская битва", молодые люди, может быть, не очень и знающие историю, чувствуя правду, интуитивно, скандировали "Сталинград!"
А когда был матч Поветкина с Кличко, мы пришли, чтобы развернуть флаг Советского Союза над головой Кличко. А трибуна развернула банер: "Сталинград болеет за русского витязя".
В слове есть метафизическая составляющая. Этого слова до паники боятся наши враги. Его уже и нету, Сталина, а не дай Бог, даже слово такое произнести - у наших врагов шерсть дыбом. Нас так закошмарили, что мы боимся своей истории, своих побед. Позволяем оскорблять руководителей, которые привели страну к победе. Мы ведёмся на поводу и героизируем предателей всех мастей.
Но молодёжь начинает понимать, что за этим сила и правда. И начинают к этому примыкать. Это я почувствовал и в Севастополе. Тогда на кульминационное действие пришло 100 тысяч человек из 300 тысяч населения. А это 17-й километр трассы, куда ещё надо добраться. И когда закончилось действо, все разошлись, почти никто не остался на концерт групп.
Люди ждут справедливости. Имя победы пусть будет возвращено городу. И он достоин стать столицей, лидирующим городом в России.
Александр АГЕЕВ, генеральный директор Института экономических стратегий, профессор
Хочу обратить внимание на три аспекта Сталинграда, истории города. Первый. Здесь не только 41-42-е годы. Это 17-й, 18-й, 19-й, 20-й, здесь события 969-го года, события образования Донской республики, и более древние времена, о чём говорил и отец Вячеслав. Это сосредоточие важных событий, что прекрасно понимал Гитлер.
