похожие одновременно на кабинки туалета и закутки в общественных банях для раздевания и распития пива.
В этих кабинках стоит лавка и унитаз. Причём никакого окна там нет.
Очень странный поезд — и едут на нём непростые люди.
Внезапно я оказываюсь в соседнем вагоне, где вижу светский раут, и на нём — N. Он одет совершенно в блядскую одежду — брюки, а вместо рубашки — два узких куска полотна, сшитых сзади, спереди заправленных в штаны.
Какой-то бал извращенцев.
Я слоняюсь на нём, как дворник Пиросмани, что случайно забрёл на садо-мазо вечеринку.
Извините, если кого обидел.
29 сентября 2006
История про мудрую старость (I)
Мудрость старости чувствуешь когда вечером в пятницу отправляешься не на сомнительные пляски с молодыми прелестницами и не на встречу со сверстниками, у которых поседели бороды, а бес упёрся в ребро — а когда ты вечером заходишь в лабаз, что в доме, где жили Зюганов и Ельцин, и покупаешь там не ведро груздей с ящиком водки, а пару бутылок красного терпкого вина и кусок хамона.
С ними наедине и ожидаешь первого дождя вкупе с началом осени, проводя пятничный вечер, плавно переходящий в субботу.
Извините, если кого обидел.
29 сентября 2006
История про мудрую старость (II)
Мудрая старость ещё заключается в том, что напившись, не стремишься кому-нибудь позвонить, чобы услышать живой голос. Как жеманно отмечал Бродский, стоя посередине венецианской воды: "В Россию я ехать не хочу — одни умерли, а другие уже замужем". Поэтому ночные звонки хороши наверняка и на трезвую голову, в противном смысле они адресуют нас к великим "Правилам" Свифта, "коих мне надлежит держаться в старости", которые от написал, когда был моложе, чем я сейчас:
"Не жениться на молодой.
Бывать в обществе молодых людей лишь в том случае, если они сами того пожелают.
Не быть брюзгливым, угрюмым или подозрительным.
Не насмехаться над современнымм нравами, суждениями, модами, людьми, войной и так далее.
Не относится с нежностью к детям, и не подпускать их к себе.
Не повторять без конца один и тот же рассказ в одной и той же компании.
Не скряжничать.
Содержать себя в опрятности и приличии, дабы не закоснеть в нечистоте.
Не высказывать чрезмерной суровости к молодежи, а, напротив, быть снисходительным к слабостям и заблуждениям юности.
Не поддаваться влиянию мошенников-слуг и не прислушиваться к их наветам.
Не раздавать направо и налево советы и не докучать ими тем, кто в них не нуждается.
Просить добрых людей указывать мне, какие из этих правил я нарушил и какими пренебрег, дабы я мог исправиться.
Не говорить много, особливо о самом себе.
Не хвалиться своей былою красотой, силой, успехами у женского пола и так далее.
Не слушать льстивых уверений, не воображать, будто меня может полюбить молодая женщина, et eos qui hereditatem captant, odisse aс vitare.
Не быть самоуверенным и не упорствовать в своей правоте.
Не задаваться целью выполнить все вышеуказанные правила из опасения, что не удастся выполнить ни одного".
Под вторую перешёл к сырам… Нет, пристыженный коллегами, вернулся к хамону.
Извините, если кого обидел.
30 сентября 2006
История про сны Березина № 220
Я ищу артефакт. Хуй знает, что это за артефакт — но искать его тяжело.
И вот по дороге (где — неясно) я нахожу чемодан с долларами. Внутри сна понятно, что нормальный человек бы удовлетворился этим чемоданом (ассоциация с спизженным в своё время, а ныне совершенно забытым Чемоданом Киркорова). Но я не из таковских — мной руководит высшая цель, и я продолжаю искать артефакт.
Наконец, я попадаю в местность с магическими свойствами — похожую на сталкерскую зону. С той только разницей, что там вся природа и всё происходящее совершенно магические. Ни на что нельзя положиться — ворон тут же превратится в конторку.
Существует правило, согласно которому охотники за артефактами нанимают сталкеров-проводников из числа детей — почему-то помощники могут быть исключительно в детском возрасте.
Я быстро договариваюсь с мордатым мальчиком и девочкой. Больше всего их поражает то, что я не торгуюсь.
Мальчик пытается выговаривать условия, убавляет себе возраст. Девочка тоже — и известно так же, что богатые туристы-кладоискатели часто пользуют этих детей по-таиландски — и поэтому девочка хочет договориться, чтобы её во время секса не били.
Но мне не жалко денег, чемодан мне не нужен, не нужно всего этого.
Нужен артефакт, а все эти глупости тормозят поиски и жутко меня раздражают.
Извините, если кого обидел.
30 сентября 2006
История про сны Березина № 221
Я ищу материалы по поводу переписки Астафьева с Эйдельманом и прихожу в какую-то контору. Там сидят унылые бывшие советские писатели и просто бывшие писатели. Я выхожу оттуда в разочаровании и вижу в торце двора здание красного кирпичного, с синей школьной вывеской. Это журнал «Москва» (там наяву я ни разу не был).
Неподалёку я встречаю какого-то старичка, который знает тайный смысл этой переписки. Мы с ним сидим за столом и играем в странную игру: надо повторять пару слов:
— Клок клеток.
— Круг клеток.
Старичок каждый раз комично в ответ кричит: «Что?!»
Вообще, среди этих писателей я чувствую себя будто внутри гравюры Хогарта про Бедлам. Тайны мне так и не рассказали.
Извините, если кого обидел.
30 сентября 2006
История про сны Березина № 222
Мне сегодня снилась советское время — в своих бытовых проявлениях. Я летел заграницу — причём с пересадками. Летел и думал: «Вот сейчас мне начнут хамить». И то верно — начали хамить.
А лететь надо было с пересадками, откуда-то из Сибири. Причём самолёт запаздывал как поезд — видимо висел в воздухе, тормозил о тучи.
Всё было странно — и кресла стояли в салоне Ил-62, будто в вагоне: пассажиры были лицами друг к другу. При этом меня пересадили в хвост какие-то кавказцы, которые жрали пахнущий дымом шашлык и пили водку большой компанией. Ещё нужно было самому класть багаж — то есть, идёшь со своим чемоданом по полю, залезаешь на трап — а потом спускаешься в трюм воздушного судна и кладёшь чемодан на полки, затянутые сеткой.
Извините, если кого обидел.
30 сентября 2006
История про сны Березина № 223
Приснилось путешествие по реке, на лодке,
