вы понимаете, я ищу печатную машинку с выходом в Интернет.
Извините, если кого обидел.
30 мая 2011
История про ответы на вопросы
http://www.formspring.me/berezin
— Вы когда-нибудь сомневались в существовании бога? Ведь стоит только чуть приоткрыть свободу логическому мышлению в этом вопросе, и понятно, что бог невозможен, и вера в него глупа.
— Как раз наоборот, механическая логика, по-моему, всегда наводит на мысль о том, что мир существует только благодаря чуду.
— Но разве обязательно этому чуду быть богом? Может это что-то, породившее мир, но существующее за его пределами — другая мера, безличная, совершенная, содержащая в себе всё и одновременно ничего. Ну и так далее.
— Мне сложно поддерживать разговор о персональных абстракциях.
— В них-то, в "персональных абстракциях" и сокрыта истина! А единственный смысл нашей жизни — это её поиски.
— Да, но мне бы не очень хотелось копаться в чужих неизвестных персоналиях. Это, боюсь, смысл не моей жизни. Для этого существуют специально обученные люди. Я даже знаю нескольких осмысленно практикующих. Незадорого.
— А что Вы называете чудом — что-то непонятное и необъяснимое как громы и молнии разгневанного Зевса?
— Ну. как раз громы и молнии довольно понятны и объяснимы в рамках моего первого образования. Необъяснимы повороты человеческой судьбы: жил человек, совершенно бессмысленный, неинтересный, но вот бесплодные женщины от него беременели. Причём те, кому врачи отказали в материнстве. Они его не то, что боготворили, но были благодарны. Почему это так ему выпало — непонятно. Этого человека я знал.
Или люди, что встречаются в разных местах Земли, а потом встречаются их дети, ну и всё это причудливо сочетается. И это я видел.
Или то, как складываются удачи неудачи в единый пазл.
Извините, если кого обидел.
30 мая 2011
История про ответы на вопросы
***
— В чем Вы сами себе боитесь признаться?
— В итогах жизни.
***
— Кто Вам дороже — Путин, Медведев, Мидянин или Гаечка из мультика про бурундуков? Кого из них Вы угостили бы чем-нибудь с моховиками?
— Мне кажется, что их вполне можно позвать всех вместе. Я бы и Шляпника, правда, тоже б позвал.
Извините, если кого обидел.
31 мая 2011
История про даосов и поиск собственной координаты в мироздании
Продолжаю познавать своё место в жизни. Мне позвонили из издательства и сказали, что хотят видеть меня на круглом столе, посвящённом ***.
Я осведомился о подробностях у устроителей, и они мне с некоторой брезгливостью сказали:
— Мы на самом-то деле хотели В.
Тут же сообщил им телефон В., ибо всё это проверка для настоящего даоса.
Так, один даос во время мятежа встретил толпу цириков, которые, со знаменами, но без офицеров, под предводительством одного только шао вэя, направлялись на присоединение к бунтовщикам. Даос, не зная умысла увлеченных в обман цириков, скомандовал им остановиться и выстроиться, на что они отвечали криком: "Мы за другого даоса!" — "Когда так, то вот ваша дорога!", сказал первый даос, и указав направление, приказал окружавшим его войскам расступиться и пропустить цириков, которые, пробежав по сторонам лошади даоса, достигли означенного места и присоединились к мятежникам.
Извините, если кого обидел.
31 мая 2011
Слово о том, как важно понимать, где и зачем ты находишься, и соизмерять свои перемещения со своей амуницией, временем года и прочими возможностями
Гости, соответственно, съезжались на дачу. Кто-то приехал загодя, а кто-то зацепился в городе и никак не мог доехать. А ведь только на дачу и нужно ездить летом, дальше дачи — никуда.
Это уж ясное дело, что нормальный человек, когда полетит тополиный пух, норовит потеть в чужом неприкаянном месте, где квакает и клацает иностранная речь, где песок желтее и в море тонуть приятно — оттого что приобщаешься к интересному заграничному миру и помираешь как настоящий иностранец.
А в отличие от нормального умный человек сидит летом в городе. Ходит на работу в шлёпанцах, галстуков не носит, а если пойдёт дождь, то умного человека он застигает в гостях у красивой женщины с печальными глазами. Они сидят на широком подоконнике и смотрят, как снаружи коммунальной квартиры дождь моет узкий переулок. Жить им в тот момент хорошо, потому как соседи уехали на дачу, и можно стать печальными несколько раз, пока умному человеку снова придётся надеть шлёпанцы и отправиться домой к своему семейству. Там тепло и влажно после дождя, а из-под раковины пахнет мёртвой крысой.
Летом в городе хорошо.
А путешествовать можно зимой — зимой на путешественника смотрят жалостно, ему открывают дверь и как куль его суют на полати, накормив предварительно мясной похлёбкой. Ишь, думают хозяева, нелёгкая выгнала человека из дома — вона как жизнь его обернулась. И ставят бережно его обледенелые шлёпанцы под лавку.
Летом же — шаг вправо, шаг влево — только на дачу.
У меня есть довольно много хороших друзей, что время от времени зовут меня на дачи.
Для этого надо встать с рассветом, потому что они заезжают за мной ранним утром.
— Пробки, сам знаешь, — говорят они, и я понимающе киваю. Я поутру всегда понимающе киваю, потому что спросонья не могу говорить. Про себя я думаю — кто едет на дачу в полдень или около того? Когда мои друзья и знакомые, друзья друзей и знакомые знакомых и все их родственники едут на дачи в восемь утра? Кто они эти люди, что едут на дачу, выспавшись? Кто в пробке, кто — Пушкин с Натальей Николавной?
Но мы давно едем на дачу, и я сплю в машине, потом я сплю в каком-нибудь дальнем уголке, чтобы никому не мешать. Однажды я уснул в маленьком загончике для механических тяпок, рыхлителей и газонокосилок. Я ворочался, нажал куда-то затылком — одна косилка внезапно заработала, вырвалась на волю, и её два часа ловили все соседи.
Мне уже можно не тыкать на чужом участке лопатой — я тут просто так, для мебели. Да и мои друзья горазды засадить участок не клубникой, а деревьями и задумчиво приобщаться к высокому. Слушать, например, «Владимирский централ», что завели соседи.
Обычно я просыпаюсь ночью — и вижу вокруг сонное царство. Одни присвистывают, другие причмокивают, третьи всхрапывают. Не в силах найти обувь, я ступаю с крыльца босиком
