— Разве таких контактов не существует, например, через дипломатические представительства?
— Порой у меня складывается впечатление, что дипломатов, которых отправляют в Германию, вообще-то готовили для работы в Молдове или в Монголии. О том, что в ФРГ живёт три миллиона российских немцев, они, может быть, слышали, но кто это, чем заняты, какую пользу могут принести их стране, даже не догадываются. Или не думают. По крайней мере, ни с одной из общественных организаций российских немцев дипломаты РФ контактов не имеют.
— Странно.
— Для тебя, но не для них.
— Ну а что впереди?
— Жизнь, которой нужно радоваться и наслаждаться, а ещё обязательно верить в успех.
О личном
— Можешь назвать своего любимого писателя?
— Сложный вопрос. У меня их много, причём разных. И по мировосприятию, и по политическим взглядам, и по тому, как они писали или пишут. Назвать кого-то одного не могу, перечислить всех — невозможно. Конечно, это Лев Гумилёв, Петер Шоль-Латур, Сергей Довлатов, Михаил Булгаков, Александр Зиновьев.
— Твой любимый композитор?
— Это ещё сложнее. Многое зависит от настроения, ситуации. Одно скажу: из классики это Бетховен, Бах, Вагнер, Чайковский. А из современной музыки предпочтение отдаю скорее исполнителям, нежели композиторам и это в значительной степени связано с какими-то личными воспоминаниями.
— И все же несколько имён?
— Рой Блэк, Луи Армстронг, Муслим Магомаев, Том Джонс, Фредди Меркьюри, Элвис Пресли.
— Хватит, хватит. Но ты не назвал ни одной женщины певицу или композитора?
— Я их тоже люблю, но о них в другой раз.
— Где бы ты хотел жить?
— В Германии, желательно в Баварии, где и живу, но согласился бы и в Австрии или в Южном Тироле.
— Если бы остаток жизни тебе пришлось провести на необитаемом острове, какую бы книгу ты взял с собой?
— Библию.
— Какое качество более всего ценишь в людях?
— Жизнерадостность.
— А что более всего претит в них?
— Жадность, подлость и отсутствие чувства юмора.
— Ты счастливый человек?
— Безусловно. Одно то, что я родился и до сих пор живу — уже счастье.
— Что бы ты пожелал сам себе?
— Есть такое пожелание на Востоке: «Не уставай». Вот и я себе желаю не уставать.
С 1920 года вплоть до крушения СССР штаб-квартира созданной в 1890 году партии Дашнакцутюн находилась в эмиграции. Одной из основных её целей, как это было провозглашено на первом съезде 1890 г. в Тифлисе, являлось «достижение революционным путём политической и экономической свободы в турецкой Армении». По мере развёртывания своей деятельности дашнаки сформулировали основополагающую задачу более концептуально — освобождение и объединение западноармянских земель с тем, чтобы обеспечить выживание армянского народа на своей исторической территории. Позже — добиться от турецкого правительства признания геноцида армян во времена Оттоманской империи и правления младотурок, когда было вырезано более 1,5 миллиона человек.
Чучхе — северокорейская идеология, провозглашённая в 1955 году Ким Ир Сеном. Суть её в том, что нация, обладающая высоким чувством национальной гордости и революционного достоинства, непобедима.
Березин И. Краткая история экономического развития. http://www.gumer. info/bibliotek_Buks
Беддекер Г. Горе побеждённым. Беженцы III Рейха 1944-45. М.: Эксмо, 2006 г. Стр.454.
Bacgue James. Verschwiegene Schuld. Die alliierte Besatzungspolitik in Deutschland nach 1945. Pour le Merite Verlag, 2008.
Нордбрух К. Планы союзников по уничтожению немецкого народа, http:// hedrook.vho.org/library/nordbruch.htm
Там же.
Беддекер Г. Горе побеждённым. Беженцы III Рейха 1944-45. М.: Эксмо, 2006 г. Стр. 454.
Там же. Стр. 450.
Bacgue James. Verschwiegene Schuld. Die alliierte Besatzungspolitik in Deutschland nach 1945. Pour le Merite Verlag, 2008.
Там же.
Кротов Я. Жестяной четверг. http://yakov-krotov.livejournal.com/337928.html
Арр, Austin J. Ravishing the Women of Conquered Europe. New York, 1946.
Подробно об этом рассказывается в исследовании Энтони Бивера, опубликованном в английской газете The Guardian, 01.05.2002. Перевод статьи под заголовком «Они изнасиловали всех немок в возрасте от 8 до 80 лет» помещён на сайте Компромат. ру: http://www.compromat.ru/main/vragi/soldatnasilnik.htm
Буровский А. Великая Гражданская война 1939–1945. М., 2009 г. Стр. 428.
Беддекер Г. Горе побеждённым. Беженцы III Рейха 1944-45. М.: Эксмо, 2006 г. Стр. 453
Там же.
Там же. Стр. 456.
Германия до и после Второй мировой войны. http://www.otvoyna.ru/ germaniya.htm
Немецкий граф о русских проблемах. «Аргументы и факты» № 4, 24.01.2001 г.
Обыватель преобразил Германию. «Новая газета», № 5, 24.01.2000 г.
Журнал «Наш современник» № 2, 1995 г.
Zuerst! 28.9. 2010.
Focus Online, 20.12.2007.
Недружеские шаржи. Ost-West Panorama, № 5, 2010 г.
Кончаловский А. Пастухов В. На трибуне реакционера. М.: Эксмо, 2007 г. Стр. 37–38.
Определение публициста Олега Одноколенко, журнал «Итоги», № 36, 2008 г.
Авдеев В., Севастьянов А. Раса и этнос. М.: Книжный мир, 2007 г.
Вечно вчерашние нацелились на будущее. «Русская Германия/Русский Берлин», № 31, 2010 г.
Рогозин Д. Враг народа. М.: Алгоритм, 2006 г.
Там же.
Тэтчер М. Управление государством. М., 2003 г.
Битва за память. «Литературная газета», № 8, 2005 г.
http://www.newizv.ru/news/2006-06-30/49303/
http://antisys.narod.ru/pushkin.html
Определение В. В.Кожинова См.: Кожинов В. Загадочные страницы истории ХХ века. М.: Прима В, 1998 г.
В Турции убит католический епископ. «Русская Германия/Русский Берлин», № 23, 2010 г.
Газета Bild, № 126, 3.06.2010 г.
Устод — «учитель», уважительное обращение.
Сунниты — последователи наиболее многочисленного направления в исламе.
Киплинг Р., Баллада о Востоке и Западе.
Имеется в виду утопическое произведение Томмазо Кампанеллы (1568–1639) «Город Солнца», в котором он описывает некую идеальную республику.
Журнал Ost-West Panorama, № 3, 2008 г.
«Русская Германия/Русский Берлин» № 33, 2007 г.
Слово «халяль» в переводе с арабского означает «быть свободным, дозволенным», то есть строго соответствовать божественному закону — шариату.
«Русская Германия/Русский Берлин» № 20, 2010 г.
Junge Freiheit, № 49, 30.11.2007 г.
Интерфакс, январь 2008 г.
Восток нам поможет! «Русская Германия/Русский Берлин» № 31, 2010 г.
Нужны ли нам гости с Берега Слоновой Кости? «Русская Германия/Русский Берлин» № 31, 2010 г.
Журнал «Российский колокол», № 4, 2006 г.
Там же.
Там же.
«Русский базар», № 9, 2009 г.
«Немецкая волна», 24 июня 2010 г.
Там же.
