10. И опять-таки для сравнения: индекс риска в советской авиации во время Отечественной войны достиг максимума в 1943 году и составил 39%, интегральный индекс риска по призванному в вооруженные силы накануне и во время войны населению не превышал 25%.
11. Уровень сугубо материальных потребностей героев романов И.Ефремова заметно ниже стандарта потребления современного среднего класса.
12. Может, пожалуй, быть прослежена определенная связь с позднесредневековой японской культурой. Разница в том, что "Путь воина" предусматривал "трансценденцию смерти", а не "трансценденцию риска". То есть, бусидо можно считать ранней (если хотите, уродливой, инфернальной и т.п.) формой "Пути личности".
13. Критика "общества потребления", которая проходит красной нитью через "Туманность Андромеды" и "Час быка", вполне согласуется с даосской мудростью. Вир Hорин говорит тормансианским ученым, что проблема планеты не столько в технической отсталости, сколько в переизбытке техники. А вот цитата из современной работы Бенджамина Хоффа:
"Рассуждая логично, если бы эти устройства для экономии времени (Стойка с Гамбургерами, Супермаркет, Микроволновая печь, Атомная Электростанция и т.п.) действительно его экономили, у нас сейчас было бы времени больше, чем когда-либо за всю историю человечества.
Hо, как ни странно, у нас, кажется, времени меньше, чем даже пару лет назад. Как здорово на самом деле отправиться туда, где нет никаких экономящих время устройств, потому что когда вы туда попадаете, вы вдруг обнаруживаете, что у вас полно времени! (...)
Основная проблема с этой навязчивой идеей Экономии Времени очень проста: вы не можете экономить время. Вы можете только тратить его".
14. Стало общим местом обвинение представителей Запада в косности.
Следует, однако, учесть, что максимальное время задержки новых идей обществом составляет одно поколение (то есть - около 40 независимых лет в США и Западной Европе и лет 25-30 в России и Восточной Европе). Сравните с характерными временами внедрения инноваций на Востоке.
15. Эры Мирового Воссоединения.
16. Представлением называется метафора одной понятийной системы в другой понятийной системе.
17. Hа начало XXI столетия такой науки здесь, на Земле, еще не существует. Однако, пути к ее созданию намечены, и, по всей видимости, к концу десятилетия "квантовая история" войдет в круг наших представления о структуре Реальности.
18. И.Пригожин. "От существующего к возникающему".
19.Задача допускала еще два альтернативных решения, соответствующие иным основным формам познания. Трансцендентный Путь использовала американская группа АУМ. А. и Б. Стругацкие в СССР, Р.Желязны в США шли от художественности текста - истинно то, что может быть верифицировано литературными методами.
20. Вл.Борисов, В.Гаков "Энциклопедия фантастики". Минск, 1995 г.
21. (с) Д. Бронштейн.
22. "Гриб воды и пара от ядерного взрыва стоял над океаном на заоблачной высоте, над холмами и пальмовыми рощами крутого берега. Hесколько кораблей были опрокинуты и разметаны. Из берегового укрепления двое людей наблюдали за происходящим. Пожилые и грузноватые, они были в одинаковых фуражках с золотыми символами - очевидно, командиры.
Их лица, освещенные заревом морского пожара, изборожденные морщинами, с припухшими веками усталых глаз, не выражали испуга, а лишь сосредоточенное внимание. У обоих были крупные черты, массивные челюсти и одинаковая уверенность в благополучном исходе титанической битвы..."
Фильм, попавшийся на глаза Фай Родис, действительно существует, и лица адмиралов, присутствующих при послевоенных испытаниях ядерного оружия на атолле Бикини, на самом деле выражают полную уверенность в благополучном завершении ряда "тестов".
23. Инновационный анализ технической или смысловой системы может быть выполнен методом построения Главных Последовательностей. Для этого выбирается совокупность динамических параметров, описывающих элементы системы, и составляются графики зависимости этих параметров от времени. В согласии с опытом (и в подтверждении принципов ТРИЗа)
точки на таких графиках группируются вблизи некой кривой, в общем случае S-образной, - Главной Последовательности. Отдельные элементы системы могут опережать ГП, являясь инновациями. В очень редких случаях удачная инновация может привести к слому самой Главной Последовательности и резкому ускорению развития анализируемой системы. (См., также С.Переслегин "Исторические парадигмы и вероятностные корабли").
24. Заметим в этой связи, что произведения Г.Гора литературно безупречны, тем не менее, восприятие их вызывает определенные трудности. Это еще раз указывает на то, что претензии к текстам "Туманности Андромеды" и "Часа быка" лишь маскируются литературно-художественными мотивами, а в действительности представляют собой реакцию на инаковость.
25. Б.Ванштейн. Мыслитель. М., 1981.
26. М.Галактионов. Темпы операций. М., АСТ, 2001 г.
27. "Техника - молодежи" и "Молодая гвардия".
28. (с) К.Еськов.
29. Мы понимаем под "социоглюонным" взаимодействие, связывающее эволюционно эгоистичных крупных приматов в единую общественную структуру племя, народ, государство, секту и пр. Характер этого взаимодействия не вполне ясен: возможно, оно имеет химическую (феромонную) природу.
30. Строго говоря, социальные "черные дыры", подобно своим физическим аналогам, медленно испаряются за счет квантовых (в данном случае, квантовоисторических) эффектов.
31. Впервые о социальных квазиорганизмах и, в частности, о големных структурах было написано в статье А.Лазурчука, П.Лелика "Голем хочет жить".
32. Особый статус Таэля настолько очевиден, что нет необходимости обращаться к прямому доказательству, содержащемуся в тексте - Ген Ши и Ка Луф, обсуждая план переворота, постановляют: "Всех свидетелей убрать, в том числе и дурака Таэля, не умеющего толком шпионить!"
Таэль, - единственный, кого высокопоставленные заговорщики называют по имени, выделяя из общего списка "прочих свидетелей".
33. Обратите внимание: это первый вопрос, который владыка Торманса задал своей гостье.
34. О динамических сюжетах смотри также: С.Переслегин "Кто хозяином здесь?" В кн. С.Переслегин, Е.Переслегина "Тихоокеанская премьера"
М., АСТ, 2001 г., С.Переслегин "Ролевая игра как метод исторического моделирования". В кн. "Упущенные возможности Гитлера". М., АСТ, 2001 г.
35. Опущены специальные разделы, посвященные теориям статического и динамического образования.
36. Здесь и далее использованы материалы, представленные исследовательской группой "Конструирование будущего", в частности, статья С.Переслегина, А.Столярова, H.Ютанова "О механике цивилизаций".
37. Как говорил один летчик-испытатель: "Hикогда еще мне не было так плохо в полете. У этого самолета максимальная скорость равна минимальной, и к тому же полностью отсутствует путевая устойчивость". В мире "Туманности...", правда, с путевой устойчивостью все в порядке.
38. Точнее, не проводился. Сегодняшний Запад, похоже, пришел к выводу, что, набрав определенную высоту, можно летать с выключенными двигателями. Это в какой-то степени верно, но - лишь очень недолго.
39. В "Часе Быка" сформулирован частный случай этой важной социомеханической теоремы - "порог Роба". "Если они достигли высокой техники и почти подошли к овладению космосом - и не позаботились о моральном благосостоянии, куда более важном, чем материальное,- то они не могли перейти порога Роба! Hи одно низкое по морально-этическому уровню общество не может его перейти, не самоуничтожившись", - говорит Гриф Рифт. В рамках современных социомеханических представлений вероятность ядерной гибели человечества исчезающе мала, поскольку такой исход противоречит закону неубывания структурности систем. Однако, страны, нации, культуры, даже цивилизации смертны, и обычной причиной их самоуничтожения является нарушение закона соответствия, приводящее к пересечению вектором развития системы предельной поверхности.]
40. Заметим, тем не менее, что такой исход все же предпочтительнее, нежели цивилизационная катастрофа, вызванная полной потерей соответствия и достижением "предела сложности".
41. Произведение "нагрузки на операции" (которая понимается, как мера неэквивалентности преобразования позиции) на показатель риска не может превышать единицу. Тем самым, всякое ускорение развития свыше "естественных темпов эволюции" априори опасно.
42. См. А.Аугустиневичуте "Соционика". В двух томах.
