Александр ЕФРЕМОВ
[guestbook _new_gstb]
1
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 18 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
19
[email protected] 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Сергей Татаренко ЗА РУСЬ!
Я ЗНАЮ, ЧТО ПРИГОВОРЕН к смерти. Но, вопреки всему, до сих пор жив и не считаю, что мне повезло. Скорее — не повезло им, которые выносили мне приговор. Не столько даже тем чеченам, которые отвыкли от вооруженного сопротивления русских людей их тейповому насилию. И даже не московским кураторам "независимой Ичкерии", по преимуществу еврейской национальности, которые вообще не знали о моем существовании, но в своих расчетах отвели десяткам тысяч русских жителей Чечено-Ингушской АССР судьбу бессловесных жертвенных животных. Не повезло прежде всего главным врагам русской цивилизации — англосаксам США и Великобритании. Но — обо всем по порядку.
Я был вынужден покинуть землю своих предков, гребенских казаков, и отправиться на Кубань, следом за своей семьей, в начале 1992 года. Наш маленький отряд русской самообороны уже не мог действовать в условиях тотального чеченского террора против русских, которым каждый день угрожали смертью, а через день приводили угрозы в исполнение. Там, на моей земле, уже не действовали никакие законы, кроме волчьих законов чеченского "обычного" права, ни во что не ставящих "чужих", а русских — в особенности. Не буду уточнять, за что меня вместе с другими русскими приговорили к смерти чечены, — после декабря 1994 года я тем самым попал в дурную кампанию с Ельциным и его подручными, которым чечены тоже вынесли смертный приговор — тем, правда, больше для вида, чтобы поддержать свою репутацию "гордого народа".
Зато у меня появились возможности хорошо подумать над тем, что, почему и зачем происходит в Чечне, в нашей России, да и не только в ней. Результаты моих размышлений заняли целую книгу, потому что в так называемой "чеченской войне" отражены многие, если не все, проблемы нашего нынешнего мира. То, что происходит в Чечне, войной назвать нельзя. Война обычно ведется за землю. Если бы шло подавление мятежа, то и тогда провозглашались бы цели военного похода. Надуманными и фальшивыми являются предлоги "восстановления конституционного порядка" или "антитеррористической операции". Нет надобности подробно и основательно разоблачать официальную ложь как в первом, так и во втором случаях. Но коротко сказать необходимо. В Чечне — родовой строй: несколько тейпов расселилось в горных ущельях и на узкой полосе предгорий Северного Кавказа. До 1917 года чеченцев было 170 тысяч. Сегодня их численность достигла 1 миллиона. Согласно конституции РФ 1993 года, нацменьшинствам разрешается иметь "органы местного самоуправления". Поэтому никто из россий- ских чиновников не намерен искоренять из чеченского обихода "законы" адата, шариата, кровной мести и т.д. Чеченцев упрекать в нарушении "конституционного порядка" может только политический лицемер или недоумок: сама российская конституция развязывает чеченцам руки для насилия, грабежа и истребления русских в Чечне и за ее пределами.
Нацменьшинства России, в том числе и чечены, получили по параграфам конституции 1993 года привилегии "титульных". Нет их только у русского "нетитульного" народа. Нацменьшинствам всюду по стране разрешается создавать политические партии для рэкета с целью завладения властными рычагами; им дано право создавать религиозные общины, землячества, культурные ассоциации и прочие объединения, которые промышляют экономическим вымогательством, грабежами, наркоторговлей и прочей уголовщиной — и все это под "крышей" россий- ского государства и его Конституции.
Кто и каким образом писал и принимал текст этой конституции после кровавых событий 1993 года, хорошо известно. Интереснее другое. В течение многих лет своей "независимости" чеченцы требуют за похищенных еврейских детей рекордные выкупы; детям несговорчивых родителей перед телекамерами режут пальцы, пытают. В любом ином случае во всех российских и зарубежных СМИ, контролируемых евреями, поднялся бы вой до небес. Но никаких упреков в антисемитизме по адресу чеченцев никто никогда не слышал. Почему?
Да потому, что еврейские общины и чеченские тейпы — одного поля ягода, они оба выступают как союзники англосаксов по уничтожению русской цивилизации. По мысли протестантских стратегов, Чечня должна стать зинданом, через который будут пропущены все русские. Единственная цель "чеченских войн" — уничтожение как можно большего числа русских воинов и мирных граждан. Вот и приказано еврейским "слугам" не только молчать, терпеть, но и делиться с нужными англосаксонскому хозяину "слугами" чеченскими. По состоянию на конец 90-х годов более 80% русского национального достояния было присвоено евреями, остальное — в руках других нацменьшинств России.
И это — не случайное соотношение. На земле современной Чечни идет заключительный акт трагедии гребенского казачества. Уничтожение Коминтерном русского казачества предусматривало включение мест обитания казаков в так называемые "союзные" и "автономные" республики бывшего СССР. Казачество отдавалось во власть "титульных", а на деле — варварских нацменьшинств с единственной целью — физического уничтожения.
"Пламенный" Серго Орджоникидзе в первые же дни советской власти возглавил "красных" горцев, уничтожавших станицы гребенских казаков: Воздвиженскую, Фельдмаршальскую и другие. За три дня резни были убиты около 80 тысяч стариков, казачек, детей. Казаки в то время служили в действующей армии. "Красная вандея" против казачества имела и других своих героев: чуваш Чапаев воспет евреем Фурмановым за резню "белых" казаков Уральской линии. "Подвиги" Басаева освещались его певцами из НТВ и других еврейских масс-медиа едва ли не в режиме "реального времени".
То же самое произошло и продолжает происходить по всей России. Сначала собственность русских семей "обобществили" с помощью пролетариев из рабочих и крестьян, а потом уже “общенародную”, “советскую” собственность “приватизировали” в пользу нацменьшинств. То, что эта двухходовая комбинация растянулась на 70 с лишним лет, ничего по сути дела не меняет.
Можно ли жертве ждать от наемных убийц помощи и лечения? Можно ли нашей экономике ждать инвестиций от "олигархов" из нацменьшинств, если их задача — наоборот, выкачать из России как можно больше ценностей в карманы своего звездно-полосатого “хозяина"? Вместо необходимого для создания цивилизованной "рыночной экономики" периода первоначального накопления капитала из РФ вывозят и вывозят сырье, деньги, рабов. Русские сокровища никогда не будут возвращены в Россию добровольно: ими "олигархи" расплачиваются с американскими черными банками за выданный стартовый капитал при захвате русского национального достояния. Сколько бы награбленных у русского народа миллиардов долларов ни перекачали "олигархи" в США, это не даст им независимости от своего зарубежного партнера, они до последнего своего дня будут "людьми" США, а не России. Как бы сионизм ни пытался изобразить из себя зверька, "гуляющего сам по себе", очевидно, что он востребован протестантской цивилизацией — англосаксами США для совершения финансовых и политических диверсий за рубежом, и в России в частности.
В качестве иллюстрации приведу известные откровения президента США Б.Клинтона, высказанные на закрытом совещании Объединенного комитета начальников штабов 25 октября 1995 года: "Мы добились того, что собирался сделать президент Трумен с Советским Союзом посредством атомной бомбы. Правда, с одним существенным различием —- мы получили сырьевой придаток, не разрушенное атомом государство, которое было бы нелегко создавать… За четыре года мы и наши союзники получили различного сырья на 15 миллиардов долларов, сотни тонн золота, драгоценных камней и т.д. Под несуществующие проекты нам переданы за ничтожно малые суммы свыше 20 тысяч тонн меди, 50 тысяч тонн алюминия, 2 тысячи тонн цезия, стронция и т.д.".
Протестантская американская цивилизация с большой выгодой использует еврейский варварский остаток. Мировая еврейская община видит в США надежного покровителя и защитника своих интересов. Однако американцы хорошо осведомлены и об ущербе, который наносит этот реликт варварства цивилизации США. Наступит день, когда ущерб, причиняемый еврейской общиной англосаксам Америки, превысит выгоды от награбленного во всем подлунном мире и свезенного еврейскими ишаками в хижину звездно-полосатого дяди. Тогда, в полном соответствии с национальными интересами протестантского народа, евреи США совершат свой очередной, если не последний "исход". Изгнание будет вестись в полном соответствии с протестантской традицией минимизации издержек.
