Ознакомительная версия.
Еще одна оттонская страница посвящения – из сакраментария, созданного в Регенсбурге в 1002–1024 годах для Генриха II. Там мы снова находим меч с яблоком в форме бразильского ореха (рис. 49).
Еще один меч из того же манускрипта интересен тем, что на рисунке показано, как огромная рука хватает очень короткую рукоять меча; яблоко, будучи плоским, помещается в ладонь.
На протяжении одиннадцатого столетия формы чехла для чайника и бразильского ореха существовали, не претерпевая существенных изменений, разные дольные типы встречались все реже, и впервые появилась новая, доселе неизвестная форма. Это была форма диска.
Только исследовав мечи и памятники второй половины двенадцатого столетия, мы начинаем видеть более или менее заметные изменения яблока в форме бразильского ореха: примерно в это время яблоко стало толще в основании, поэтому его вид сбоку стал больше похожим на конус. В конце столетия высота тоже начала увеличиваться, и в конце концов яблоко стало больше походить на земляной орех, чем на бразильский.
Рис. 50. Мечи с переносного алтаря, Хильдесхейм (около 1120 г.)
Интересные примеры изображения мечей разных типов мы находим в работах рейнских художников, которые в первой половине двенадцатого века создали немало небольших переносных алтарей с рельефными изображениями. Фигура святого Симплиция (см. рис. 10) с одного из таких алтарей, созданного неизвестным ремесленником из Хильдесхейма в 1100–1132 годах, держит меч, эфес которого очень похож на эфес экспоната из коллекции Уоллиса.
Еще один, сделанный Родкерусом из Хельмесхаузена в 1118 году, дает нам несколько изображений яблок типа X. В сценах, украшающих поверхности алтаря (мученичество Павла, крещение и смерть Корнелия), есть несколько мечей; все их яблоки относятся к типу X по Петерсону. В группе из трех мечей мы видим (рис. 50) три основные модификации формы бразильского ореха – полукруг с прямым верхним краем, два широких, одинаково изогнутых полукруга и короткий «обрубок».
Уже только эта группа является достаточным свидетельством того, что полукруглый стиль не был результатом развития, а существовал вместе со всеми остальными, включая форму чехла для чайника. Я полагаю, нет сомнений, что разница в форме этих яблок, изображенных Родкерусом, намеренна и вовсе не случайна. Его бережное отношение к изображаемому им оружию явствует из надписей, которыми он украсил некоторые клинки. Эти надписи не являются именами, как в случае с некоторыми другими произведениями искусства того периода, а представляют собой, очевидно, бессмысленные комбинации вертикальных линий, крестиков и окружностей (см. рис. 51a, б).
Рис. 51а, б. Из той же работы. Показаны надписи на клинках
Существует великое множество мечей эпохи викингов, клинки которых инкрустированы таким же странным набором символов на одной стороне и именем кузнеца на другой. Хороший пример – меч INGELRIH из Британского музея, поскольку обратная сторона клинка инкрустирована аналогичным набором символов. Понятно, что Родкерус не украшал клинки своих мечей первыми пришедшими ему на ум знаками: он использовал реальные знаки, которые могли быть в ходу в 1118 году, как и двумя веками ранее. Также мы имеем все основания пола гать, что изображаемые им яблоки не придуманы, а взяты из жизни. Узкое и длинное яблоко видно на мече, который держит в руках один из стражей, изображенный на капители церкви Святого Нектария. Оно напоминает яблоко на самом левом мече из группы с алтаря Родкеруса, а также очень похоже на яблоко с меча старого оруженосца на странице посвящения Евангелия Оттона III.
С начала двенадцатого века региональное разделение двух главных групп яблок типа X становится неприменимым. Судя по монументам, живописным полотнам и сохранившимся мечам, датированным 1100 годом, австразийская форма – бразильского ореха – значительно превзошла по популярности форму чехла для чайника. Возможная причина предпочтения, отданного этой форме, и ее долгой жизни – соображения практичности. Прямой нижний край и острые углы яблок, имеющих форму чехла для чайника, могут быть очень неудобны, особенно если кисть пользователя не слишком велика для рукояти. Дело в том, что угол, ближайший к запястью, при ударе мечом врезается в руку в том месте, где запястье образует угол с ребром ладони. У яблок в форме бразильского ореха этот угол скошен, следуя изгибу, образованному ладонью и запястьем, и при нанесении удара мечом не причиняет его владельцу никаких неприятных ощущений. Таким образом, оно удобнее при использовании, поддерживает руку и действует как точка опоры при ударе, направленном вверх. Если кисть нападающего слишком велика для рукояти, он может согнуть мизинец вокруг острого конца яблока, чтобы обеспечить надежный хват оружия. Эти выводы основаны на практических тестах, проделанных с мечами, имеющими оба типа яблок, а также на свидетельствах произведений искусства.
Вторая половина одиннадцатого века – это время, когда ореховидные яблоки принимают свою окончательную форму. Пример – Меч святого Маврикия в Вене. Он особенно интересен изысканной красотой линий, сдержанными, простыми украшениями и превосходным состоянием. Создается впечатление, что рука времени его не коснулась.
Меч на изображении графа Дедо фон Веттина в соборе Вексельбурга почти такой же (рис. 52). Его пропорции практически идентичны, если не считать, что яблоко не такое длинное.
Рис. 52. Изображение Дедо фон Веттина в соборе Вексельбурга (около 1230 г.)
Другой меч, датируемый примерно этим же периодом, находится в музее Мэйдстоуна (рис. 53), а на рисунке из Апокалипсиса школы Мэтью Пэриса (Матфея Парижского), датируемого примерно 1250 годом, показан идентичный эфес (рис. 54). Мы имеем возможность поместить картинку и оригинал рядом, чтобы наглядно продемонстрировать их сходство.
Рис. 53. Меч из Гадбрансдала, Норвегия. Музей Мэйдстоуна
Рис. 54. Из Апокалипсиса, школа Мэтью Пэриса (около 1250 г.)
Для иллюстрации последней стадии развития яблок в форме бразильского ореха лучше всего обратиться к превосходным скульптурным фигурам тринадцатого столетия – статуям благотворителей Наумбургского собора в западном клиросе. Они по праву считаются лучшими образцами германской архитектурной скульптуры Средних веков и ничуть не менее хороши, чем скульптуры на западных фасадах соборов Реймса и Парижа и на южной паперти Шартра, хотя менее известны. Нет сомнений, что их создатель в какой-то степени находился под влиянием французского искусства 1240 года, хотя его собственные произведения являются типичными для германской средневековой скульптуры, в которой фигуры изображаются скрупулезнее и реалистичнее, чем в Париже и Шартре. Для наших целей это очень полезно. В этой группе статуй имеется семь мечей. У одного яблоко дисковидное, у другого – колесовидное, у остальных – различные вариации формы бразильского ореха в ее развитом, завершенном виде. Можно сравнить действительные образцы точно таких же мечей – не просто похожего оружия, а именно мечей, которые вполне могли быть использованы скульптором в качестве моделей, – их сходство со скульптурными изображениями удивительно!
Меч графа Германа (рис. 55) оснащен яблоком, как на венском Мече святого Маврикия, только оно имеет вертикальное ребро до середины. Меч Дитриха фон Бренны аналогичен, хотя не так широк (см. рис. 16). Яблоки на обоих мечах отличаются от яблока на Мече святого Маврикия прямотой четырех граней и остротой углов. Мы можем видеть, что меч, изображенный на рис. 56, найденный в Венгрии, идентичен им.
Рис. 55. Меч графа Германа, Наумбург, около 1250 г.
Рис. 56. Меч, найденный в Венгрии (для сравнения с рис. 55)
Прежде чем мы поговорим о последних, развитых видах формы бразильского ореха, следует ненадолго вернуться к форме шляпы с загнутыми вверх полями, о которой говорилось ранее. Эта исконно скандинавская форма была отнесена Петерсеном к типу Y. Она была не столь популярна, как две формы типа X, хотя и использовалась достаточно широко на протяжении двух веков – одиннадцатого и двенадцатого. Ее развитие шло параллельно с формой бразильского ореха: к концу двенадцатого века она стала более массивной и оставалась в употреблении до конца тринадцатого века (рис. 57).
Рис. 57. Меч середины тринадцатого века, Копенгаген
Кстати, последние представители этой формы существовали даже позднее, чем тип X. На рис. 58–60 изображены мечи с яблоками этого типа из сцены распятия в манускрипте из Гослара, созданного около 1230 года (рис. 58); мечи, найденные в Венгрии (рис. 59) и в Брунау (рис. 60).
Рис. 58. Фрагмент иллюстрации манускрипта из Гослара, около 1230 г.
Ознакомительная версия.
