My-library.info
Все категории

Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман. Жанр: Прочая документальная литература / Менеджмент и кадры / Психология год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Сто тысяч лет большой надежды
Дата добавления:
15 апрель 2023
Количество просмотров:
14
Читать онлайн
Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман

Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман краткое содержание

Сто тысяч лет большой надежды - Ирина Анатольевна Кошман - описание и краткое содержание, автор Ирина Анатольевна Кошман, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Книга разрушает привычные представления о таких понятиях в современном западном обществе как мораль и нравственность, стереотипы и нормы, привычное отношение к сексу и любви, лжи и природе человека. Книга позволяет взглянуть на современное общество, отбросив штампы, прививаемые культурой масс-медиа.

Сто тысяч лет большой надежды читать онлайн бесплатно

Сто тысяч лет большой надежды - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ирина Анатольевна Кошман
сказано двумя главами ранее: мы все – собаки Павлова. Мы то, что из нас делают, мы реагируем на загорающуюся лампочку. То, что люди сменяют половых партнёров очень часто, не делает из них полигамов от природы. И наоборот.

Маленький Дзэн. Почему?

Профессор Оук. Потому что все этологи отвергают понятие «чистого инстинкта» у человека. Это всё равно, что понятие идеального газа в физике: его попросту не существует. Наблюдая за людьми, можно сделать один забавный вывод: мы все ищем оправдание своим поступкам. Но такие оправдания, которые при этом не делали бы из нас «ненормальных». «Я хочу трахаться с разными людьми, значит, все люди от природы полигамны» – так люди пытаются не действительно добиться какой-то истины, а оправдать себя в глазах мифической морали. «Я не люблю секс, занимаюсь им редко и только со своим мужем. Почему? Да потому что мы моногамны от природы» – так люди пытаются оправдать себя в лице устоев, которые требуют от них выполнения каких-то правил. Забудь про инстинкты. И людям стоит забыть уже про несуществующую мораль. Дело не в морали, дело в том, что заставляет людей развиваться. Вот в чём истина. Вот в чём соль всех изысканий. Люди перестали быть живыми организмами. Они превратились в механизмы. Ничего не понимающие, ничего не осознающие, ни к чему не стремящиеся. Знаешь, чем бесит меня человечество? Тем, что его понятие полигамии укладывается в следующее: я вступаю в брак с одним человеком, но потом я за спиной у этого самого человека начинаю ходить налево. Они сетуют за полигамию от природы? Отлично. ЭмДзэ, назови мне хотя бы один вид на этой планете, где бы происходило то же самое.

Маленький Дзэн. Таких, скорее всего, нет.

Профессор Оук. Но люди называют это природной полигамией! Они оправдывают ложь самообманом, вот что, по сути, они делают. Они обманывают самих себя. А значит, идут против своей природы.

Маленький Дзэн. Почему?

Профессор Оук. Да потому что они даже не знают определения понятий, которыми бросаются каждый день.

Вот что я имела в виду, когда говорила, что в человеческом обществе эти понятия не являются больше природными, они стали социальными. Да то, что люди сами вольны выбирать, какой образ жизни им вести. Только уж нужно быть честными до конца и не называть измену полигамией. Не порочить это слово, которое обозначает естественный природный способ размножения у животных.

Маленький Дзэн. А полигамия у мусульман?

Профессор Оук. Что ж, справедливо. Но полигамный (или полиандрический) брак – это не измена. Супруги знают о существовании друга. В то время как измена в исламе карается законом, чего нет, между прочим, в западном обществе. Теперь тебе немного понятнее? Видишь разницу между тем, что действительно является полигамией и тем, что полигамией называют люди? Если человек хочет иметь много сексуальных партнёров – никто этого ему не запрещает. Но для этого не обязательно вступать в брак, заводить семью, понимаешь? Ведь брак уж точно – не природное понятие.

Маленький Дзэн. А ты сама как считаешь?

Профессор Оук. Если употреблять понятия полигамии и моногамии в отношении животного мира, то в отношении Homo Sapiens эти понятия недопустимы.

Маленький Дзэн. Почему?

Профессор Оук. Да потому что в человеческом мире нет понятия способа размножения. Есть только либо понятие способа образования брака, либо понятие способа сексуального поведения. С браками всё предельно ясно. Брак может быть моногамным и полигамным. Но пора уже разделить эти понятия. Хватит называть способы сексуального поведения человека этими же словами. Так как сексуальное поведение человека в отличие от способа размножения животных имеет исключительно социальные корни, но никак не природные. Поэтому я считаю, что для этого должны быть введены отдельные понятия. Например, фиделисоция – верность и преданность одному партнёру (fidelis socium), продитосоция – предательство своему партнёру с другими партнёрами у него за спиной (proditio socium), так как я считаю несправедливым называть полигамией то, что к полигамии не относится ровным счётом никак; мультасоция – свободная половая жизнь (multa socii) и т. д. Неважно, какими словами назвать образ человеческого сексуального поведения, но так как у человека не бывает «чистых инстинктов» и мы вряд ли уже докопаемся до ответа на вопрос, кто мы от природы, пора покончить с этим невежеством. Настало время отделить в умах людей понятия социального и природного.

Но ты также должен знать об одной особенности человеческого организма и психики. В медицине есть такое понятие, как гиперсексуальность. Этим термином обозначают повышенное половое влечение. Меня очень забавляют люди, которые объясняют своё непомерное желание спариваться этим красивым умным словом. Да, люди знают слово. Но они даже и представить себе не могут, что за ним кроется. Так вот, Маленький Дзэн, гиперсексуальность является нормой только и исключительно в подростковом возрасте. Она очень важна для формирования устойчивых представлений о сексуальной жизни и семейных связях. Гиперсексуальность – это период в формировании психики, который помогает понять свою роль в обществе, роль в сексуальном плане. У юношей гиперсексуальность проявляется в неконтролируемой эрекции, возбуждённости. У девушек в очень частых фантазиях, а также в физических проявлениях полового возбуждения. Это нормально. Это естественно. Но этот период проходит. Так же, как и возрастные кризисы, его можно пройти по-разному. Но чаще всего он не накладывает никакого резко негативного влияния на психику. Всё, что является гиперсексуальностью помимо юношеского возраста – патология. Теперь ты знаешь ещё одно красивое и умное слово. Па-то-ло-ги-я. Гиперсексуальность у взрослых зрелых людей – это результат расстройства половой функции, что в свою очередь является результатом отклонений в психологическом развитии. Это то же, что и импотенция или фригидность, только наоборот.

У мужчин это называется термином сатириазис, у женщин – нимфомания. Да-да, они называют себя «казановочки» и «нимфоманочки». То, что они всю жизнь считают своим природным достоинством, оказывается, является серьёзным психическим отклонением, причин которого может быть масса.

Если у человека нет постоянного полового партнёра и время от времени ему нужно удовлетворять свою естественную потребность в сексе, это совершенно нормально. Но если у него непреодолимая потребность постоянно менять половых партнёров и это становится практически целью его жизни, то есть всё остальное отходит на другой план, он страдает сатириазисом, если он мужчина, и нимфоманией, если женщина. Именно страдает, а не наделён даром свыше, как полагает большинство из них.

Маленький Дзэн. Что в этом плохого?

Профессор Оук. Это серьёзное половое расстройство, которое на самом деле мешает естественному развитию и жизнедеятельности, а не помогает. Это не проявление полигамии, это психическое отклонение. Но люди с


Ирина Анатольевна Кошман читать все книги автора по порядку

Ирина Анатольевна Кошман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Сто тысяч лет большой надежды отзывы

Отзывы читателей о книге Сто тысяч лет большой надежды, автор: Ирина Анатольевна Кошман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.