My-library.info
Все категории

Григорий Трестман - Большая история маленькой страны

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Григорий Трестман - Большая история маленькой страны. Жанр: Прочая документальная литература издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Большая история маленькой страны
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
13 декабрь 2018
Количество просмотров:
207
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Григорий Трестман - Большая история маленькой страны

Григорий Трестман - Большая история маленькой страны краткое содержание

Григорий Трестман - Большая история маленькой страны - описание и краткое содержание, автор Григорий Трестман, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Книга израильского поэта, аналитика, публициста Григория (Гершона) Трестмана создана на основе глубокого анализа многочисленных документов, книг, публикаций, архивных материалов и других источников. Написанная прекрасным, живым языком, эта книга, несомненно станет незаменимым пособием по изучению современной истории еврейского государства, как сказал автор, позволив себе перефразировать высказывание М. Твена, большой истории маленькой страны.Издание третье, переработанное и дополненное.

Большая история маленькой страны читать онлайн бесплатно

Большая история маленькой страны - читать книгу онлайн бесплатно, автор Григорий Трестман
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

В Иране много христианских храмов? А распятия там на улицах висят? Нет? Тогда, будьте добры, не рассказывайте в странах, вас любезно приютивших, о том, что можно и чего нельзя делать, о чем можно и о чем нельзя говорить, что носить моей жене и где мне ставить поросят на Рождество. Старая Европа сдалась мусульманам без боя, но это не значит, что в других государствах политика требований и жестких условий принесет правоверным ожидаемые плоды. Получили же по носу в Австралии, где власть вежливо предложила противникам распятий покинуть страну, если их “что-то не устраивает”. Моментально заткнулись. До тех пор, пока в ответ на карикатуры мусульмане убивают людей по всему миру, а английские бабульки не могут у себя на родине отмечать Рождество так, как хотят, я отказываюсь быть толерантным. И вам, уважаемые читатели, не советую становиться послушными баранами. Потому что толерантность к навязыванию чего-либо неминуемо ведет к добровольному рабству. А баранам в итоге перерезают горло. Хотел бы закончить свою статью словами Кристины Ширмахер, руководителя Института исследования проблем ислама: “Коль скоро мусульмане в западных странах пользуются всеми правами и свободами, то аналогичные права должны быть предоставлены и христианам в исламских государствах”«.

* * *

На этом я бы завершил эту главу, если бы вдруг не услышал проповедь пастора Хейджи. Он уже взошел на кафедру.

Наш мир разделен на две группы: тех, кто поддерживает Израиль, и тех, кто не поддерживает. Середины здесь нет. Поскольку дух Гитлера проходит сейчас по Земле в виде ренессанса антисемитизма и поскольку враги Израиля чувствуют отсутствие желания у Америки защитить его против ядерного Ирана, те, кто солидарен с Израилем и еврейским народом, обязаны послать громкий и ясный сигнал Израилю, Ирану, ООН и всему миру: мы поддерживаем Израиль сегодня, будем поддерживать его завтра, и будем поддерживать его всегда.

Можем ли мы оставаться безучастными, если наш президент говорит Израилю, что он не имеет права строить дома в Иерусалиме? Нет, не можем. Можем ли мы поддерживать какой-либо мирный процесс, который не признает право Израиля на существование? Нет, не можем.

Мир – это улица с двусторонним движением. Израиль не должен быть единственным, кто делает уступки; палестинцы тоже обязаны идти на уступки.

Можем ли мы поддерживать какой бы то ни было договор, который не признает право Израиля на самозащиту против всех своих врагов? Нет, не можем.

Иран с ядерным оружием станет выполнять для террористов всего мира роль ядерного зонтика – и эта опасность касается и Америки…

В тридцатых годах прошлого века американские лидеры спрятали головы в песок и игнорировали все угрозы Адольфа Гитлера. Гитлер обещал уничтожить евреев.

Реакция Вашингтона была такой: «Он всего лишь бряцает оружием!»

Гитлер назвал евреев недочеловеками. Вашингтон отмахнулся: «Он вовсе не это имел в виду». Гитлер сказал, что евреев следует стереть с лица земли. Вашингтон отметил: «У него был неудачный день».

И вот появляется Ахмадинеджад из Ирана, руководитель кровожадной теократической диктатуры, который обещает «стереть Израиль с карты» и заявляет, что «сионистский режим обречен».

Можем ли мы сунуть голову в песок и тупо повторять: «Он всего лишь бряцает оружием; он имел в виду совсем не это»?

Нет, не можем.

Можем ли мы просить Израиль стремиться к миру с Хизбаллой и Хамасом, двумя армиями террористов, тренированных и снабжаемых Ираном, накопивших десятки тысяч ракет, способных долететь до крупных израильских городов?

Нет, не можем.

Сегодня Израиль стоит перед умело срежиссированной кампанией отрицания его легитимности. Мы являемся свидетелями усилий по делегитимации Израиля, проникших в наши международные организации. В две тысячи первом году страны всего мира собрались в южноафриканском городе Дурбане, чтобы выразить свое осуждение расизма. Однако эта конференция так и не дошла до обсуждения проявлений реального расизма во многих странах мира. Представители, собравшиеся в Дурбане, заклеймили только одну страну – Израиль, не обращая внимания на факты и безо всякой связи с реальностью…

Мы видим кампанию по делегитимации Израиля в наших университетских кампусах. Американские кампусы стали враждебной территорией для любого человека, пытающегося выступить с произральским мнением.

Мы видим кампанию по делегитимации Израиля в наших основных церквях. Некоторые из американских конфессий, включая пресвитерианскую, методистскую и епископальную, пошли на обсуждение резолюций, призывающих отозвать свои фонды из компаний, имеющих деловые связи с Израилем, как в свое время они поступили с компаниями, имевшими деловые связи с Южной Африкой времен апартеида.

Пресвитерианские лидеры в Миннеаполисе одобрили призыв покончить с американской помощью Израилю, если он не прекратит расширение поселений. Позор пресвитерианцам! Вы только представьте себе: эти конфессии даже не рассматривают вопрос отзыва фондов из Ирана, а вот по отношению к Израилю они обсуждают такую возможность. Израиль – государство апартеида? Израиль – расистское государство? Что, факты уже ничего не значат? Реальность уже не должна приниматься в расчет?

В Израиле есть 1.5 миллиона арабов, обладающих всеми гражданскими правами.

В Израиле расистское подстрекательство считается серьез-ным преступлением.

В Израиле политические партии, проповедующие расизм, запрещены.

В израильском кнессете есть арабские депутаты.

Арабы служат на высоких должностях в израильской армии и в министерстве иностранных дел.

Сегодня я нахожусь в столице самой великой страны на Земле, Соединенных Штатов Америки – в тот момент, когда Израиль представляет собой крошечный форпост свободы и демократии в море тирании. Я нахожусь здесь в тот момент, когда Израиль окружен и загнан в угол, когда его бойкотируют и ему угрожают. Я нахожусь здесь для того, чтобы передать вам, моим еврейским братьям, зенице Божьего ока, мощное послание солидарности с вами. Все свободные люди, где бы они ни жили – граждане Израиля.Поэтому как свободный человек я с гордостью произношу слова: Ани – исраэли! Я – израильтянин.

47. ТЕОРИЯ ИГР И АРАБО-ИЗРАИЛЬСКИЙ КОНФЛИКТ

Лауреат Нобелевской премии, математик, профессор Еврейского университета в Иерусалиме, президент Израильского союза математиков, лауреат Государственной премии Израиля Исраэль Роберт Джон Ауман Нобелевскую премию получил за работу с весьма трудным для простого смертного названием «За расширение понимания проблем конфликта и кооперации с помощью анализа в рамках теории игр». Несмотря на столь витиеватое звучание, труд этот имеет самое прямое отношение к нашей жизни во всех ее проявлениях: к бизнесу, локальным конфликтам и войнам между государствами. Уроженец Германии, чьи родители бежали в Америку от нацистского режима за две недели до Хрустальной ночи, Ауман вырос в Нью-Йорке, окончил Массачусетский технологический институт и защитил докторскую диссертацию. В 1956 году он репатриировался в Израиль, с тех пор живет в Иерусалиме и работает в Еврейском университете. Ауман – ортодоксальный еврей и религиозный сионист, автор ряда комментариев по вопросам экономического и юридического аспектов Талмуда.

По мнению профессора Аумана, конфликты самых разных уровней и характеристик укладываются в определенные математические модели, игнорирование которых неизбежно приводит к фиаско. «Результаты всевозможных соревнований и споров между народами или странами могут быть подвергнуты математическому анализу», – убежден он. Его методика превосходно зарекомендовала себя в «большой политике», в годы «холодной войны» Ауман был приглашен на роль консультанта Агентства США по контролю за вооружением.

Ауман не скрывает своего беспокойства за будущее Израиля. На Герцлийской конференции он обратился к присутствовавшим здесь политикам, генералам и дипломатам с предупреждением:

– Мы упомянули две смертельные угрозы Израилю, связанные с ядерным оружием: прямую и косвенную. Но есть еще и третья угроза, куда более опасная. Она исходит не от Ирана, не от каких-либо террористических групп и даже не откуда-нибудь извне. Ее источник – мы сами.

Парадокс в том, что политика Хамаса совершенно рациональна, в то время как политика Израиля абсолютно иррациональна. Мы потеряли ориентиры и находимся во власти иллюзий. При этом «русские» репатрианты реалистичнее тех, кто родился и вырос в этой стране. Слова Либермана о том, что надо менять модель отношений с палестинцами, основанную на постоянных уступках, были восприняты с возмущением в СМИ. Но Либерман прав.

Ознакомительная версия.


Григорий Трестман читать все книги автора по порядку

Григорий Трестман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Большая история маленькой страны отзывы

Отзывы читателей о книге Большая история маленькой страны, автор: Григорий Трестман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.