My-library.info
Все категории

Г. Носовский - Шахнаме: Иранская летопись Великой империи XII-XVII веков

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Г. Носовский - Шахнаме: Иранская летопись Великой империи XII-XVII веков. Жанр: Альтернативная история издательство Издательство Астрель, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Шахнаме: Иранская летопись Великой империи XII-XVII веков
Издательство:
Издательство Астрель
ISBN:
978-5-271-27781-8
Год:
2010
Дата добавления:
18 сентябрь 2018
Количество просмотров:
282
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Г. Носовский - Шахнаме: Иранская летопись Великой империи XII-XVII веков

Г. Носовский - Шахнаме: Иранская летопись Великой империи XII-XVII веков краткое содержание

Г. Носовский - Шахнаме: Иранская летопись Великой империи XII-XVII веков - описание и краткое содержание, автор Г. Носовский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Андроник-Христос (он же Андрей Боголюбский),

Дмитрий Донской,

Сергий Радонежский (он же Бертольд Шварц),

Иван Грозный, Елена Волошанка,

Дмитрий «Самозванец»,

Марина Мнишек и Сулейман Великолепный

на страницах знаменитого Эпоса Шахнаме

Все результаты, излагаемые в книге, получены недавно, являются новыми и публикуются впервые. Знаменитый «древне»-персидский Эпос Шахнаме – это грандиозный и весьма популярный источник, рассказывающий, как считается, о событиях на территории Персии, Греции, Византии в «глубочайшей древности». Шахнаме доносит до нас сведения о сотнях персонажей и о множестве важных событий.

В настоящей книге мы показываем, что этот огромный Эпос говорит на самом деле о событиях XII-XVIII веков, причем развернувшихся, в основном, в Великой Империи XIII-XVII веков. Большая часть Шахнаме повествует, как выяснилось, о Великой Смуте на Руси XVI – начала XVII века, то есть в метрополии Великой Русской Империи.

Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.

Шахнаме: Иранская летопись Великой империи XII-XVII веков читать онлайн бесплатно

Шахнаме: Иранская летопись Великой империи XII-XVII веков - читать книгу онлайн бесплатно, автор Г. Носовский
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

Таким образом, пророчества Анны Эммерих в переложении Карла Брентано (который перевел их с вестфальского на немецкий и отредактировал) стали достоянием общественности. Они получили широкую известность в католической среде.

В пророчествах Анны Эммерих, в частности, говорилось и о месте Успения Богородицы. А именно, перед умственным взором Анны Эммерих предстала следующая картина:

– Богородица провела последние дни своей жизни в небольшом домике, расположенном на высокой горе или холме.

– Неподалеку от домика бил источник.

– В одно окно домика был виден красивый белый город, а в другое окно – дорога в Иерусалим.

К сожалению, мы не имели возможности ознакомиться с текстом книги Брентано непосредственно, поэтому приводим данные из видения Анны Эммерих в том виде, как они были переданы нам профессиональным экскурсоводом во время нашего посещения «Домика Богородицы в Эфесе» в 2009 году.

Объединяя видение Анны Эммерих с церковным преданием о том, что последние дни своей жизни Богородица провела в доме апостола Иоанна Богослова в Эфесе, еще в XIX веке был сделан вывод, что «красивый белый город», о котором говорится в видении Анны – это Эфес. Трудность состояла в том, что во времена Брентано «античный» Эфес еще не был обнаружен археологами. Его местоположение БЫЛО НЕИЗВЕСТНО.

Положение изменилось в 1869 году, когда археологи, наконец, «успешно обнаружили» древний город Эфес. Как его узнали? Да очень просто. Так же, как в свое время «узнали» Трою и многие другие забытые древние города. Сначала раскопали некое древнее безымянное городище в юго-восточной Турции. Потом внимательно посмотрели на него и восторженно сказали: Да ведь это же знаменитый Эфес! И не беда, что название «Эфес» на развалинах отсутствует. Разве можно его с чем-либо перепутать? Вот, наконец, местоположение Эфеса стало известно исторической науке.

Еще через 20 лет, когда название «Эфес» уже окончательно утвердилось за найденным городищем, произошел новый прорыв в поисках места Успения Богородицы. Настоятельнице католического монастыря, расположенного недалеко от «Эфеса», пришла в голову гениальная мысль. Раз место древнего Эфеса теперь, наконец, обнаружено, почему бы не поискать поблизости тот самый домик, где жила Богородица перед Успеньем? Ведь в видениях Анны Эммерих имеется достаточно подробное описание этого домика! Начались поиски. Ясное дело, вскоре они увенчались «блестящим успехом». Место Успения Богородицы было найдено! Оно оказалось на Соловьиной горе (Бюльбиль Дага, по-турецки) в окрестностях «Эфеса».

«В 1891 году экспедиция, отправившаяся на поиски святыни, действительно обнаружила остатки древней постройки, фундамент которой относится к I веку, а верхняя часть – к XIII. По фундаменту найденной постройки было определено, что изначально в небольшом доме была кухня, спальня и еще одна комнатка… Также было определено, что на этом фундаменте позднее, в XIII веке, возвели небольшую византийскую церковь. Есть предположения, что позже она была перестроена в мечеть. Найденный Дом со временем воссоздали» (из статьи «Как в Эфесе нашли домик Богородицы?» в интернет-журнале «Вокруг Света» vokrugsveta.ru).

Со временем, домик Богородицы на Соловьиной горе заботливо восстановили, убрав оттуда позднейшие наслоения в виде развалин византийской церкви или, быть может, мечети. С тех пор его ежегодно посещают тысячи и тысячи туристов, рис. 10.48, рис. 10.49. И даже сам папа римский в 1967 году объявил дом Святой Марии в Эфесе «местом паломничества» (википедия). Но, заметьте, – отнюдь не местом, где жила Дева Мария! Отношение римских пап к этом месту было и остается весьма осторожным.

Конечно, многое в этой истории может вызвать сомнения у критически настроенного человека. Насколько точны были видения немецкой монахини? И насколько верно они были переданы поэтом-романтиком? Однако, мы не собираемся здесь обсуждать ЭТИ ВОПРОСЫ. В конце концов, доверять или не доверять видениям Анны Эммерих – вопрос веры. Споры на данную тему бессмысленны. Поэтому мы поступим по-другому. А именно – будем исходить из допущения, что видения Анны Эммерих о месте Успения Богородицы в целом ВЕРНЫ. А поэт Брентано ДОСТАТОЧНО ТОЧНО ИХ ПЕРЕДАЛ.

Вооружившись такими предположениями, давайте посмотрим – какое место наиболее точно отвечает описаниям Анны Эммерих? «Эфесская» Соловьиная гора в Турции или Успенский монастырь и Чуфут-Кале в Крыму? И, вообще, отвечает ли ХОТЯ БЫ В МАЛЕЙШЕЙ СТЕПЕНИ турецкий «домик Богородицы в Эфесе» видениям Анны Эммерих?

Давайте разбираться. Согласно видениям Анны, из домика Богородицы в одну сторону можно было увидеть красивый город, а в другую сторону – дорогу в Иерусалим. Кроме того, недалеко от домика должен быть источник. Так ли это на турецкой Соловьиной горе?

Оказывается – НИЧЕГО ПОДОБНОГО. И мы лично убедились в этом, посетив «эфесский домик Богородицы» в 2009 году.

В качестве «красивого города», который был виден из окна дома Богородицы, называют Эфес. Но «эфесский домик Богородицы» на Соловьиной горе расположен отнюдь не на самой вершине, а на склоне. Развалины «Эфеса» находятся ПО ДРУГУЮ СТОРОНУ ХОЛМА. Их невозможно увидеть ни из самого домика, ни из его окрестностей.


Рис. 10.48. «Домик Богородицы в Эфесе» на Соловьиной горе. Фотография 2009 года


Рис. 10.49. «Домик Богородицы в Эфесе» на Соловьиной горе. Служитель в одежде монаха разъясняет посетителям значение этого места. Фотография 2009 года


По поводу «дороги в Иерусалим», которая, согласно видениям Анны Эммерих, должна быть видна из второго окна домика Богородицы, говорят следующее. Дескать, если внимательно приглядеться, то из Домика можно увидеть местную дорогу. Ступив на которую, в конце концов можно добраться, в частности, до Иерусалима. Как, впрочем, и с любой другой дороги – заметим мы. НО НА САМОМ ДЕЛЕ ОТ «ЭФЕССКОГО ДОМИКА БОГОРОДИЦЫ» НЕ ВИДНО НИКАКОЙ ДОРОГИ. ОТТУДА ВООБЩЕ НИЧЕГО НЕ ВИДНО, КРОМЕ СКЛОНОВ СОСЕДНИХ ХОЛМОВ. Ни построек, ни дорог – ничего. Домик этот расположен в совершенно закрытом от взоров месте на склоне холма. Вокруг видны только склоны соседних холмов и ничего больше.

И, наконец, источник, который, согласно видениям Анны Эммерих, должен быть расположен недалеко от домика Богородицы. Где он сегодня? Говорят так. Дескать, рядом с эфесским «домиком Богородицы» был действительно найден источник. И сегодня там есть три крана, откуда можно набрать «святой воды», рис. 10.50. Однако, на все наши просьбы показать САМ ИСТОЧНИК, А НЕ СОМНИТЕЛЬНЫЕ КРАНЫ, было отвечено категорическим отказом. Якобы «на источник смотреть нельзя». Но почему? В чем смысл такого запрета? У нас сложилось четкое впечатление, что никакого источника там ПРОСТО НЕТ. И что из «кранов со святой водой» течет обычная водопроводная вода. Тем более, что там явно проложен водопровод. Например, траву вокруг домика поливают из шланга с хорошим напором, рис. 10.51. Вряд ли вода для полива поступает из «святого Успенского источника». Настолько «святого», что на него даже нельзя посмотреть.

Ознакомительная версия.


Г. Носовский читать все книги автора по порядку

Г. Носовский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Шахнаме: Иранская летопись Великой империи XII-XVII веков отзывы

Отзывы читателей о книге Шахнаме: Иранская летопись Великой империи XII-XVII веков, автор: Г. Носовский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.