Еще одной неочевидной проблемой было занять казаков чем-то в спокойные годы. Хотя проблема, скорее всего, надуманная. В этот исторический период безработица людям, владеющим оружием, не грозила. Да и не все из них так уж и рвались сложить свою голову. Если предложить альтернативу в виде руководства определенным участком работы с достойной оплатой труда, часть из них обязательно заинтересуется такой возможностью.
Размышляя над тем, что день грядущий нам готовит, расспрашивал купцов, кто из них имеет в частном владении достаточно большую ладью и готов отвезти на ней человек шестьдесят-семьдесят на один дневной переход ниже Черкасс. С трудом сторговавшись на сорок серебряных монет с одним из купцов, дал ему еще денег на сто мешков зерна и на мой медный котел с крышкой и медную трубку которую ему медник принесет. От себя лично попросил по пять мешков семян льна и конопли купить, а то осенью бумагу делать будет не из чего.
Посчитав оставшиеся деньги, меня вдруг посетила мысль, как забавно устроена природа. Методы индустриализации этой местности инвариантны по отношению ко времени, в любой исторический период это возможно только с помощью алкоголя. Не будь у меня налажено производство ликера, моих награбленных денег уже бы катастрофически не хватало, чтоб осуществить все задуманное. Вот и думай, с чем это связано, климат такой, менталитет, или руководители ленивые, ничего другого придумать не могущие. Что касается лично меня, так я и пробовать не буду. От добра, добра не ищут, хотя звучит последняя фраза в нашем контексте, конечно, двусмысленно.
На следующий день мы уже вместе с Илларом пошли на встречу с местным атаманом. Немного поторговавшись, Иллар выторговал у него стандартную киевскую плату – чешуйка за день работы, плюс наши харчи. Обсудив вопросы питания, мы авансировали атаману деньги, прикупить пару бочонков соленого сала и постного масла, казаны в достаточном количестве у них были. Договорились, что приедет семьдесят человек, кое-какой инструмент у них будет свой, шатров у них не было, но атаман сказал, чтоб мы не переживали, они быстро поставят большие шалаши с небольшим очагом внутри, и так могут жить до зимы. Выплывут они через неделю после половодья, до Черкасс дня за три доплывут, там пристанут к причалу, возьмут на борт проводника, а мы их уже встретим в устье нашей речушки, с лодками. Там перегрузимся, часть на лодках, а часть пеша, через Холодный Яр приведем на место будущей крепости.
Все было оговорено и мы с Илларом пошли на базар, он пошел дальше злить местных оружейников которых хорошо знал, так как в течении многих лет продавал им добычу. А они были вынуждены терпеть, на перекупке трофеев они зарабатывали не меньше чем на своих поделках.
А я ухаживал за Марией. Ухаживать за девушками легко, нужно за ними ходить по базару, носить то, что они купили, слушать, что они вам поют, как птички, и делать им подарки. Ну и любить их надо, некоторые из них это очень хорошо чувствуют и не выносят фальши.
На следующее утро мы с двумя новыми столярами возвращались домой. Солнышко пригревало, мы спешили успеть пока прочный лед. Хотя возов у нас не было, но хотелось еще вернуться по короткому пути. Через неделю первое марта, Новый Год, большой праздник. Пришла весна. Будем надеяться, что мы к ней хорошо подготовились, а то у меня от простого перечисления того, что нужно сделать портилось настроение. Но весеннее солнышко настоящий кудесник, в его теплых лучах все оживает и человек верит, как-то оно будет, Бог добрый.
