Александр Воробьев - Нашествие

…История расы тедау, согласно их письменным источникам, насчитывает примерно шесть тысяч лет. Особенностью их социальной структуры можно считать тот факт, что они так и не пришли к формированию парной семьи, оставшись на стадии родовой семьи-общины, которая была и остается нижней ячейкой их общества. Ранние государственные образования оказались похожи на племенные союзы Земли, чему можно найти несколько причин: во первых – большое количество естественных врагов, во вторых – компромиссный характер взаимоотношений даже и между полами, в третьих – значительные резервы кормящего ландшафта. Понятия «рабство» или «тирания» у тедау просто не существует ни в одной из языковых субструктур. Доминанта – вот, пожалуй, единственный близкий по смыслу термин. Самки, откладывая яйца в песчаных гнездах на берегу, прибегали к помощи самцов, самцы – добывая пищу под водой – задействовали иногда самок, процесс осеменения самок проходил под водой – что крайне затрудняет само возникновение преимущественного социального статуса одного из полов. Так что обширный раздел человеческой культуры, посвященный взаимоотношениям полов, вызвал у тедау глубочайшее недоумение. С другой стороны эмоциональная связь в группе-общине у тедау весьма велика – для самки все самцы своей группы весьма дороги, для самца – самки. Пример – атака базы тедау группой боевых пловцов-людей. Сразу после перемирия тедау сообщили об обстоятельствах гибели каждого из них, время и точные места нахождения тел…

…Различные типы разума у самок и самцов. Если самки тедау весьма близки к человеку по используемым логическим конструкциям и доминантному способу мышления, то самцы представляют собой аналог земных дельфинов, то есть воспринимают мир не через ментальную, а через психофизическую сферу…

…Тедау так и остались привязанными физиологически к двум средам, что во многом было обусловлено пищевой цепочкой их родины. Выйти на сушу полностью в отличие от людей они так и не смогли…

…Согласно выводам некоторых антропологов, человек также вышел из воды и разум у него зародился как раз на границе двух сред. За это говорит хотя бы тот факт, что роды женщин в воду проходят как правило гораздо менее болезненно, ребенок в первые месяцы жизни рефлекторно плавает, а сфинктеры в горле не дают воде попасть в легкие, даже если рот открыт. За весь первый год развития для ребенка характерны движения гидроневесомости, тогда как на суше он чувствует себя существенно хуже, лишенный способности к эффективному передвижению и пространственной ориентации. Даже ходить дети легче учатся в воде, которая первое время помогает им держать равновесие в вертикальном положении тела. Разум же возник, как ответ на необходимость действовать и ориентироваться в двух весьма непохожих друг на друга средах, а главное на их границе, что привело к построению сложных поведенческих структур…

…Что в дальнейшем привело к неверной оценке человечества расой тедау. В частности, к выводу о быстрой естественной деградации человечества как вида после разрушения техногенной среды обитания. Руководствуясь собственным историческим опытом, тедау недооценили уровень приспособляемости людей. Косвенным признаком «ксеноморфизма» тедау является и то, что ни один истребитель или штурмовая киберсистема в момент первой атаки не сделал ни одного выстрела по прудам, пляжам и закрытым бассейнам в подвергшихся атаке населенных пунктах. Они не желали убивать детей! И хотя данные об ином способе воспроизводства имелись, должное внимание им не уделили. Сами тедау привыкли к минимальному сезонному колебанию температур, незамерзающим теплым морям и значительным площадям материковых шельфов с малыми глубинами. Захватив более или менее оптимальную для себя территорию, они на какое-то время прекратили атаки людских поселений, считая что природа доделает за них остальное…

…Естественные враги первобытных тедау на материнской планете – водяные змей, крупные птицы и млекопитающие из семейства кошачьих. Все три врага весьма опасны, а последние двое вдобавок не брезговали и их яйцами. По их историческим хроникам даже после изобретения огнестрельного оружия нередки были случаи нападений млекопитающих на одиночных особей. «Естественный враг» в их культуре подразумевает безусловную угрозу, и желательное, но вовсе не обязательное уничтожение. С другой стороны он – не всегда агрессор, иногда выступая и как защитник. Тотемные знаки кланов, субъектов одного Гнездовья, наряду с геометрическими фигурами, и цветовыми сочетаниями, включают в себя и стилизованное изображение этих трех существ. Наибольшим уважением пользовались «кошки». Приручить их тедау не смогли, но использовали в качестве образца для создания своих охранных и вспомогательных киберсистем, модифицированных перед нападением в наземные штурмовые и патрульные машин…

…Даже когда тедау окончательно захватили контроль над своей планетой и исследовали всю доступную им территорию, включая часть океанского дна, истребления «естественных врагов» не произошло. Они лишь вытеснили их за пределы «сферы комфортного обитания», что позволяет с уверенностью утверждать – понятие геноцида также не входило в круг известных им понятий. Ни о каких «мировых войнах» речь в их истории даже не шла. Конкуренция между родами и кланами периодически выливалась в конфликты, а иногда и в войны, но все они были крайне непродолжительны и решались чаще всего обусловленным парным или групповым поединком с различным исходом, который был заранее оговорен. Война на уничтожение или изматывание также была им не понятна, однако в пределах своих правил они очень высоко развили и боевое искусство, и тактико-стратегические схемы действий как небольших, так и значительных по численности боевых подразделений…

Для получения более полного доступа к информации вы должны зарегистрироваться!

Регистрация Вход

Теперь, годы спустя, я часто спрашиваю себя, а могло ли все случиться иначе? Если бы тедау все же решили вместо войны пойти на переговоры. Ведь до вторжения уровень ксенофобии в нашем обществе был потрясающе низок, подсознательно мы ждали не врагов, но братьев по разуму. Или старшие самки Коричневого гнездовья правы, и участью их тогда стало бы медленное умирание в резервациях, пусть не сразу, пусть через несколько сотен лет? Не знаю. В любом случае, сделанного уже не вернуть.

Ядерный удар не прошел даром, пусть даже мы избрали не ту цель. Отчасти мне жаль бедных аборигенов Австралии, но утешает мысль, что они погибли за будущее всего человечества. Философия тедау, как оказалось не приемлет оружия массового поражения, факт его применения на поверхности живого мира привел их в шоковое состояние. Они поняли, что мы не остановимся ни перед чем, лишь бы победить в этой войне. Ведь если суждено умереть, так и враги не должны воспользоваться плодами победы. В этом суть человека. И чужие дрогнули!