My-library.info
Все категории

Александр Лонс - Чмод 666

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Александр Лонс - Чмод 666. Жанр: Детективная фантастика издательство Поверенный, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Чмод 666
Издательство:
Поверенный
ISBN:
978-5-93550-008-4
Год:
2009
Дата добавления:
29 август 2018
Количество просмотров:
757
Читать онлайн
Александр Лонс - Чмод 666

Александр Лонс - Чмод 666 краткое содержание

Александр Лонс - Чмод 666 - описание и краткое содержание, автор Александр Лонс, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Чмод 666 читать онлайн бесплатно

Чмод 666 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Лонс

— В смысле — рисковать? Нет, ты от меня шуточками не отделаешься! Ты же сам многое видел, своими глазами. А остальное было восстановлено на основании фактов и рассказов непосредственных свидетелей.

— Свидетелей чего? Это все косвенные доказательства, а прямых подтверждений нет. А я в своих наблюдениях могу и ошибаться.

— Это почему это косвенные? — она привстала, оперлась на локоть, и начала разглядывать мою усталую и довольную физиономию.

— Очень просто, — пояснил я. — Мне же могли подсыпать ЛСД или что-то подобное, показать пару фокусов или сделать особое внушение. А может — провели воздействие на мозг. Запрограммировали сознание, например. Хотя бы тогда, в нашем любимом кафе, помнишь? А те девушки — просто необыкновенно ловкие аферистки и необычайно умелые фокусницы. Я же не могу поверить, в самом деле, что к моему отцу пришел ангел вместе с демоном, что он захватил их оружие во время битвы, а потом они перенесли его душу в тело ученика? А еще потом для меня самого устроили ознакомительную экскурсию в какой-то потусторонний мир и показали тысячелетнюю битву между ангелами и демонами? Или ты предпочитаешь, чтобы я поверил, будто наш мир это игровое пространство для представителей каких-то сверх… нет, даже гиперцивилизаций? Ты хоть понимаешь, что все это звучит как полнейший вздор? Бред сумасшедшего?

— Мы обычно видим только то, что знаем. Или то, что хотим знать. Причем часто делаемся неспособными увидеть очевидные, казалось бы, вещи, поэтому наше восприятие изменяет мир вокруг нас. В случае с тобой это не совсем так, но отличие не очень принципиально. Ну? Что скажешь?

А что я мог сказать? Нам сильно мешают жить стереотипы: нравственные, религиозные, расовые и всякие прочие. Вокруг разные культуры, всевозможные правила, чужие взгляды и сам по себе человек уже перестал для нас существовать, а мы, быть может, перестали существовать для него. Неумение терпимо относиться к окружающим нас разным людям — это серьезное ограничение, сильно осложняющее нашу жизнь. Как тяжело научиться легкости и простоте в общении с любым человеком, умению сохраняя собственное достоинство, уважать других и видеть в них только лучшее. Все люди находятся в мире негативных воздействий, которые скверно сказываются на их внутреннем состоянии. Одно из правил человеческой жизни состоит в том, что необходимо уметь распоряжаться своими умственными процессами, потому как именно эти процессы могут заполнить нас или весельем, или его противоположностью. Однако именно эти полезные соображения редко приходят на ум в суете и толкотне повседневной жизни. У нас просто нет времени на такую философию.

— Ну? — повторила она. — О чем задумался так круто?

— Идеализм все это, — наконец сказал я, — причем идеализм субъективный. Есть такое направление в философии, когда отвергают правомерность наличия объективной реальности, независимой от воли и сознания субъекта.

— Ты, наверное, такой умный, потому что правильно питаешься, — неестественно и мрачно пошутила Елена. Опираться на локоть ей уже надоело, и она снова легла рядом со мной.

— Нет. Это я правильно питаюсь, потому что умный, — привычно парировал я. — Гораздо проще предположить, что моего старика просто убили, чтобы завладеть его собственностью. А когда это не получилось напрямую, для меня разыграли спектакль, чтобы я, как наследник, был более сговорчив и податлив. Незаметно подсунули какие-то наркотики, напичкали галлюциногенами и запудрили мозги. Мой отец, предвидя какие-то осложнения, в последний день жизни спрятал рукопись и диски с информацией в тумбочке Юлькиного офиса. Поскольку он знал о ее проблемах (потом она мне призналась, что плакалась ему в жилетку) то догадывался, куда она меня поселит. Возможно, его чем-то шантажировали, пока он был жив. А файлы с намеками он скинул еще и на флешку, которую переправил через Сквипа. На ту же карточку он записал не самые важные отрывки из своей книги, чтобы я понял что искать. В результате у меня из-под самого носа украли и то, и другое. А с завещанием старик вообще настолько перемудрил, что я так и не смог разобраться до сих пор.

Аргументы у нас обоих как-то поистощились и мы стали молча смотреть в потолок. Через несколько минут тишины я вдруг неожиданно для самого себя сказал с вопросительной интонацией:

— Слушай Лен, выходи за меня замуж?

— Ну, наконец-то! Думала, ты никогда не скажешь.

— Так что? — спросил я придавленным голосом.

— Что «что»? — переспросила моя подруга.

— Ты выйдешь за меня?

— Все-таки ты балда Виктóр. Абсолютно непроходимый болван. Вот уже и волосы стали седеть на висках, и плешка проявилась, морщинки на лбу, а ума так и не прибавилось. Думаешь, я вернулась бы к тебе после тех лет, если б не хотела этого? Ну конечно выйду. Только одно обязательное условие!

— Какое? — встрепенулся я. Воистину женщины в чем-то аналогичны шпионам и диверсантам. Они все время стремятся отыскать наш запасной замаскированный аэродром и уничтожить его.

— А вот такое. Ты обязательно напишешь эту свою книгу, а потом устроишь мне пышную свадьбу: ты, я и «Вдова Клико».


[1] Пенитенция (исп. penitencia) — епитимья. Наказание, налагавшееся церковью.

[2] Настоящее имя — Иоганн Мюллер.

[3] Ансельм Лаонский (Ланский) (1050 — 1117) — французский христианский мыслитель X-XI века. Автор книги «Вопросы или Сентенции», в которых сравнивались взаимоисключающие положения, выявленные в Священном писании.

[4] Николай Лирский (1280 — 1349) — французский схоласт и христианский теолог. Оказал значительное влияние на возврат к буквальному толкованию Библии.

[5] Герменевтика — наука об искусстве толкования текстов.

[6] Серакки (сераки, сераксы) — ледяные глыбы, возникшие из-за растрескивания ледника в различных направлениях.

[7] Митч Силпа (Mitch Silpa; р. 25.01.1973) — американский актер, сценарист и режиссер хорошо известный в Интернете благодаря его пародиям на иллюзиониста Дэвида Блейна — «Уличная магия Дэвида Блейна: Версия для YouTube». В этих пародиях актер одет и загримирован как специально ухудшенное подобие всемирно известного фокусника.

[8] Я бы хотел сэндвич с ветчиной и сыром, омлет и стакан апельсинового сока. На двоих… Сок безо льда. (франц.)

[9] Официант, счет, пожалуйста. (франц.)

[10] на одного человека (франц.)

[11] открыто! (франц.)

[12] Извините…

[13] Доброе утро. У меня небольшая проблема… (франц.)


Александр Лонс читать все книги автора по порядку

Александр Лонс - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Чмод 666 отзывы

Отзывы читателей о книге Чмод 666, автор: Александр Лонс. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.