Да уж, лично я бы, был непрочь отправиться на выездку, но как оказалось, занятия по этой теме нам не нужны, и мы сами, того же Джоко, многому могли бы научить. Помню первое занятие по верховой езде, когда мы прибыли на конюшню за городом и вывели лошадей. Джоко что-то стал объяснять, а мы, не сговариваясь, вышли из строя, и молча, накинув уздечки, вспрыгнули на лошадей. Что было дальше? А дальше, Джоко впал в легкий ступор, поскольку мы даже без седел, показали рысь, галоп и некоторые трюки, которые не то что не видели никогда, но и не слышали даже про такие. Сам не понимаю, как это получалось, но достаточно было прижаться к уху лошади, прошептать ей пару ласковых слов, и она начинала слушаться любого из нас, как если бы мы ее с жеребят растили, холили и лелеяли. Джоко тогда еще странное слово по этому поводу сказал, надо будет узнать, что оно значит: "Парадокс". Так что трех занятий с лошадьми нам хватило, и после этого, бард вновь перекроил расписание, и вместо выездок, наша тройка стала больше времени уделять занятиям с достопочтенным Манфредом.
Плотненько пообедав, мы направилась наверх, в комнату, где квартировал жрец Белгора. Странный человек, по своему добрый, учитель хороший, но как-то сам себе на уме. В таверне не живет, пропадает все время в городе и появляется в Старой Гавани только по расписанию, когда приходит его очередь проводить занятия. Знаний он дает много, и мы их усваиваем достаточно легко, но как-то разрозненно и без практического применения идет материал. Манфред говорит, что еще не пришло наше время, и сейчас, он дает только теорию. Мысль жреца понятна, мол, когда в полной мере проснется кровь наших отцов-гвардейцев, мы не должны тратить время на поиск знаний. Может быть, что он и прав, оснований не верить ему у нас нет.
— Здравствуйте, молодые люди, — поприветствовал нас жрец.
— Здравствуйте, достопочтенный Манфред, — ответили мы, рассаживаясь по своим местам.
— Итак, на прошлом занятии мы разговаривали о рунах, ваших, дромских, которые имеют сходство с теми, которые употребляют у нас на западе, и с теми, что в ходу на севере. Почему руны имеют схожесть, Пламен?
— Наши боги единых корней, а руны даны богами, оттого и похожесть. Наша Радуга, один в один, похожа на вашу Руду и северную Райдо. Наш Исток, равен вашей Истаре и северной Исе. Но тем не менее, различия есть, ведь та же самая руна Ветер, непохожа ни на одну из рун запада и севера.
— Хорошо, Пламен, — он кивнул, — вижу, что материал усвоили. Итак, вы сделали по малому комплекту дромских рун?
— Да, — мы дружно кивнули и достали полотняные мешочки, в которых хранили грубообработанные деревянные фишки из дуба, с нанесенными на них знаками.
— Хорошо, — одобрил Манфред. — Про ваши дромские руны известно мало, и то, что у вас в руках, является малым комплектом из шестнадцати рун. На деле их больше, точно так же, как и у нас с северянами. Для большинства людей этого хватает, а потаенные, передаются только достойным и пытливым умом людям своего племени. Вы освятили руны стихиями?
— Нет, — ответил я. — Мы поступили так, как нам сердце подсказало.
— Ну-ну, очень интересно, — жрец даже привстал. — Как же вы поступили?
— Манфред, ты говорил, что самый лучший способ освятить руны, это стихийный. То есть огнем, водой, землей и воздухом, но мы решили, что это не совсем так. Самое лучшее освящение, своей кровью. Мы сделали руны сами, здесь важен тактильный контакт, и после этого, наша кровь только усилит его.
Жрец, несколько суетливо всплеснул руками, и быстро заговорил:
— Вы не понимаете, ничего не понимаете. Ведь таким образом, можно воздействовать на вас. Если эти руны попадут к кому-то кто враждебен вам, то он получит над вами некоторую власть.
— Как? — Курбат усмехнулся. — Они всегда при нас и попадут к нашим врагам, только если мы погибнем.
— А-а-а, бесполезно спорить, — протянул жрец и махнул рукой. — Делайте, что хотите, — он встал и прошелся. — Как их применять собираетесь?
Ответил Звенислав, как самый из нас, разбирающийся в этом вопросе:
— Руны необходимо носить с собой и они постоянно подзаряжаются, как от самого человека, так и от природных сил. Чем сильнее сам человек, сделавший их, тем сильнее руны. Самый простой способ применения, защита, и если руны Перун, Мир или Сила, носить на теле, то именно они примут первый магический удар противника, ну или хотя бы отведут злой взгляд в повседневной жизни. На каждую жизненную ситуацию, можно определить один из знаков. Кроме того, руны используются как оракул, которого можно спросить о чем-то, и он ответит. Другое дело, что бывает трудно разобраться в их предсказании, но здесь или недостаток опыта сказывается или гадание проводится неправильно, но руны не лгут.
— Уже опробовали? — спросил жрец Белгора.
— Да, — Звенислав усмехнулся, — но вам не расскажем, достопочтенный Манфред.
— Мне и не надо, — он улыбнулся. — Так какова суть рун, Звенислав?
— Все просто, Манфред. Человек создает руну как обозначение в ней своих желаний и стремлений, делится с ней своими силами, а она, помогает ему. Природная взаимосвязь между предметом и человеком. У каждого, кто наделен душой, есть силы и способности не материального свойства, то что называется Даром, Талантом, Озарением, и другими красивыми словами. Однако у большинства, они незначительны, но и эти незначительные силы, могут быть использованы, в тех же рунах, например.
Достопочтенный Манфред задумался, покачал головой и сказал:
— В общем, все верно, хотя и упрощенно, но вам нужна практика, а не теория, а потому, принимаю, пусть так и будет. Что же, основы заговорной магии и рунной мы прошли, клерикальная вам ни к чему, да и не знаю я, ваших дромских взаимоотношений с богом-прародителем Сварогом, так что пойдем дальше. По хорошему, с этой темы стоило начать, но мне пришлось консультироваться со знающими людьми, а потому, приступим к ней сегодня.
— Что за тема? — спросил Курбат.
— Волшебство, — жрец встал и в раздумьях прошелся по комнате. — Начнем с основ. Вся Вселенная и Природа-мать в ней, имеет свои ритмы существования. Ночь, за ней день, лето, весна, зима и осень, за жизнью приходит смерть, а за смертью, вновь жизнь. Все сущее во Вселенной, от планет, до червяков земляных, живет по этим ритмам, и человек, нормальный тому пример. Бодрость сменяется сном, движение сменяется покоем, и даже внутренние органы человека, работают в своем особом ритме. Среди наших народов, произошедших от родственных богов, то есть Сварога, Одина и Белгора, такой ритм называется Коловоротом. Все что происходит в мире и во Вселенной, очень четко согласованно между собой и неразрывно связано в одно целое.
