Он знает цену золоту, но выше ставит дружбу, а всего выше – долг перед Родиной. Верует в Господа, но побаивается старых богов. Говорит на нескольких языках и сражается любым оружием. У него своеобразное чувство юмора, и он очень добрый. Неравнодушный, живой, в чем-то весьма ранимый человек. Храбр по имени Илья Урманин. Он живет в мире, где «людьми» называют лишь свободных. Это мир Древней Руси.
Новая книга Олега Дивова – опыт глубокого погружения в этот яркий и сложный мир. Чтобы рассказать о нем простыми и честными словами, понадобился особенный герой. На самом деле Илья Урманин знаком вам с детства, только вы еще не видели его таким. Сейчас князь выпустит Илью из погреба – и тут герой себя покажет. Ему предстоят затеи, каких раньше не бывало, и чем он победит, никому не ведомо.
Узнайте, как все было на самом деле. Не пожалеете.
Или пожалеете, но будет уже поздно.
Ознакомительная версия.
Список литературы:
Греков Б. Киевская Русь. М.: АСТ, 2004.
Никольский Н. История русской церкви. М.: АСТ, 2004.
Литаврин Г. Византия, Болгария, Древняя Русь (IX – начало XII в.). СПб.: Алетейя, 2000.
Былины. / Вступ. ст. В.Калугина. М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 1998.
Начальная летопись. // Пер. с древнерусского языка и научный комментарий С.В.Алексеева. М.: Историко-Просветительское Общество, 1999.
Доброе утро! (греческ.)
Проснись! Пойдем! (греческ.)
Термин «былины» введен в научное употребление в 30-х годах XIX века на основании упоминаемых в «Слове о полку Игореве» «былин сего времени».
Функция скальда – отнюдь не только развлечение дружины на пиру. Во время ладейных походов скальд пел, задавая ритм гребцам.
У автора особый взгляд на период правления Олега. «Двоекняжие», сложившееся при Олеге Вещем, когда взрослый уже Игорь был фактически отстранен от серьезных дел, может объясняться просто и логично. Олег был кровным родичем Рюрика и остался после его смерти старшим в роду, вот и все. Мнение об Олеге как регенте и «дяде Игоря по матери» сформировалось несколько позже на основании неполных данных в летописях и искажений при устной передаче фактов. Возможно, руку к формированию такого мнения приложил сам князь Игорь. Через сто лет оно вполне могло стать общепринятым и привести к дальнейшему «наложению» образа Олега на образ Добрыни.
Именно так – Ришельё́, а не «Ришелье».
Начальная летопись – древнейший летописный свод, выделенный по материалам Новгородской первой летописи младшего извода виднейшим исследователем русского летописания А.А. Шахматовым. Это общерусская летопись второй половины XI века, служившая источником для ПВЛ работы Нестора. Местом создания Начального свода Шахматов считал Печерский монастырь и датировал его 1093 г. Но он выделил и предшествующий Начальному своду летописный памятник 1070-х годов, созданный монастырским писателем и переводчиком Никоном Великим. Основные выводы Шахматова по истории русского летописания сейчас несколько откорректированы, но в целом не потеряли значения и по сей день.
Ознакомительная версия.
