- То есть вы утверждаете, что эмбрион даже теоретически не может чувствовать боль? – уточнил ведущий.
- Боль – нет. Инстинктивно, как и бактерия, например, реагировать на вредные раздражители – вполне, - подтвердил эмбриолог, - Это чистая ноцицепция. Но ноцицепция это еще не боль. Не страдание. Это сигнал о повреждении. Смотрите сами. Нейромеханизмы ответственные за восприятие боли развиваются у зародыша где-то на 24-й – 30-й неделе беременности. Только к этому сроку формируются проводящие пути для болевых импульсов и отдел мозга, который может их обработать. Это необходимое условие для восприятия боли. Но недостаточное. Когда вы находитесь под полным наркозом – боли вы не ощущаете. Иначе говоря, вы ее не осознаете, так как ваш мозг спит. У плода сознание, во-первых, не развито. Во-вторых, отсутствует необходимый субъективный опыт для оценки боли. И в-третьих эмбрион в матке в любом случае находится под действием веществ, держащих его в состоянии глубокого сна сравнимого с наркозом45. И из этого состояния он выходит лишь после рождения.
- Хорошо! – сдался ведущий, - Допустим вы убедили меня и зрителей, что эмбрион не может испытывать боль. И во время аборта в том числе. Но, думаю, вы хотя бы согласитесь со мной, что сам по себе аборт, то есть убийство своего ребенка — это действие, которое абсолютно неестественно с точки зрения природы.
- Нет, - флегматично ответил Норски, - Не соглашусь. Нет ничего более естественного при деторождении с точки зрения природы чем аборт и даже убийство детеныша46.
- Но это же чушь! – возмутился телеведущий, - Абсолютно ведь очевидно, что родители заинтересованы в выживании своего ребенка! Он ведь несет их гены, в конце концов!
- Именно в этом и дело, - ответил эмбриолог, - В передаче своих генов следующим поколениям. А это значит, что с точки зрения природы родители заинтересованы не в выживании данного конкретного ребенка, а вообще всех своих детей. И если выживание одного ребенка угрожает другим их детям, то им с легкостью пожертвуют.
- Что-то я не замечал, чтобы родители на нашей планете так легко к этому относились, - съязвил ведущий.
- Вы и не должны, - спокойно ответил Норски, - Не стоит путать инстинкты и физиологию с культурой и сознательным поведением. Именно это отличает нас от животных. Но это не отменяет того факта, что со своей физиологией вы зачастую ничего сделать не можете, даже если не согласны с действиями своего организма.
- Вы о чем?
- Например об аборте, который организм матери при необходимости осуществляет. Его обычно называют выкидышем.
- При чем здесь выкидыш и аборт?! Мать не принимает решение осуществить выкидыш! Он происходит сам по себе. Это несчастный случай!
- Мать может и не принимает, а вот ее организм – вполне.
- И зачем же это нужно организму матери? – ухмыльнулся телеведущий.
- Затем, что ребенок — это дорогое удовольствие для организма матери. И если прекращение инвестиций в данного конкретного ребенка в будущем даст большую выгоду, то есть позволит вырастить больше других детей, то смерть этого ребенка будет вполне приемлемым решением, - ответил Норски.
- Что за цинизм! – всплеснул руками ведущий.
- Все претензии направляйте к матушке-природе, - усмехнулся эмбриолог, - Именно она решила, что если ребенок с высокой вероятностью умрет в 7 лет, то лучше бы ему умереть в 7 месяцев. А если он умирает в 7 месяцев, то лучше бы ему умереть спустя 7 дней после рождения. И уж само собой разумеется, если он умирает в семидневном возрасте, то лучше бы уж случился выкидыш. Это сэкономило бы матери кучу ресурсов47.
- Но почему вообще ребенок должен умирать?!
- Скажем, потому, что в его внутриутробном развитии произошли сбои и организм матери решил, что он будет нежизнеспособен? Возьмем синдром Дауна к примеру. Природа в этом вопросе гораздо менее гуманна, и, может быть, более разумна, чем, в частности, знаменитая писательница и ярая противница абортов Пира Сонг, которая узнав, что ее будущий ребенок будет страдать этим синдромом все же не прервала беременность из этических и религиозных соображений48. Материнский же организм выявив подобное отклонение у эмбриона, пытается его по возможности уничтожить посредством выкидыша49, чтобы не тратить в будущем ресурсы на маложизнеспособного ребенка.
- Но если организм матери, как вы утверждаете, пытается убивать все больные эмбрионы, то почему же дети с патологиями все же рождаются? – задал вопрос ведущий.
- Ну прежде всего потому, что никогда, и никакая система не работает со 100%-ой эффективностью, - ответил Норски, - Таков уж наш несовершенный мир. Кроме того, с возрастом система контроля качества эмбрионов идет у матери вразнос, то пропуская эмбрионы с патологиями, то по ошибке убивая вполне здоровые эмбрионы50. Но это лишь одна сторона проблемы. Другая состоит в уже многократно упомянутом мной конфликте между эмбрионом и матерью. Ведь у него с матерью лишь половина общих генов. Вторая принадлежит отцу. И если организм матери и считает, что данному эмбриону лучше не жить, то сам эмбрион вряд ли с этим согласится. И потому он яростно сопротивляется всем попыткам матери устроить ему спонтанный аборт. Например, вырабатывая плацентарный гормон - хорионический гонадотропин иначе hCG. Это затрудняет спонтанный аборт у матери, в случае дефектных генов эмбриона или если организм матери голодает и потому не желает тратить получаемые из еды калории на беременность51. А мать борется с этим, отключая некоторые отцовские гены с помощью метилирования ДНК52. Так что как видите в природе аборт вполне естественная вещь.
- И что?! – взвился ведущий, - На этом основании вы предлагаете убивать нерожденных детей?!
- Это не я предлагаю, - безмятежно ответил Норски, - Это вы предлагаете.
- Я?!
- Ну ведь это вы ссылались на природу как на высший авторитет, когда пытались доказать недопустимость абортов. Мол в природе абортов нет и потому они неестественны, а раз неестественны значит непозволительны. Или вы уже передумали? Как только узнали, что природа ваших представлений о естественности не разделяет.
- Я не это умел в виду!
- Ну разумеется, - сардонически усмехнулся Норски, - Разумеется не это. Сам я кстати, никогда не понимал этого апеллирования к естественности. Для природы естественны такие вещи, от которых у любого человека волосы дыбом встанут. Например, убийство матерями новорожденных вполне естественно53 и эволюционно объяснимо54. К счастью мы, люди, самые неестественные животные, и крайне важную роль в нашем поведении играет культура, позволяющая нам избегать многих абсолютно естественных вещей вроде убийств, изнасилований или нежелательных беременностей.
