Опять он начинает философствовать.
- Этот компьютер пытались вывести из строя. Чем, как?
- С помощью "вопилок". Петя прячется в середине здания, и никакими направленными СВЧ-излучателями его не достать. "Вопилка" была разработана для диверсантов. Внешне - обычный пиджак или куртка. Но внутри - гибкие микросхемы, "бумажные" аккумуляторы и конформная направленная СВЧ-антенна. Диверсант, на жаргоне "вешалка", проникает в помещение с компьютерами, включает приборчик - и все электронные мозги сходят с ума. Правда, и сама "вешалка" малость облучается. Но излечимо, вполне излечимо.
- Мне нужен такой "пиджачок". Размер пятьдесят второй, рост четвертый.
- Зачем он тебе?
- Я же не спрашивал, зачем тебе Леночка.
Впервые в жизни я вижу, как Гриша краснеет. Причем начиная с лысины.
- Хорошо. Сделаю, - спокойно говорит он. - Но с возвратом. Сам понимаешь, такие штуки под строгим контролем. Гарантируешь?
- Или сам верну, или подсуетишься потом снять с моего трупа. А еще у меня к тебе вот такой философский вопрос, - быстро продолжаю я, не давая Грише времени передумать. - Нет, целых три вопроса. Первый: что будет дальше? Петя как, собирается до конца своих дней восседать на троне, купаясь в лучах славы?
- Не славы даже, а обожания, причем в буквальном смысле, что гораздо сильнее. Отвечаю: нет, не будет. Аэфбэшники потому и торопятся, что понимают: через два-три дня Петя исчезнет с горизонта. Утешит свое непомерное честолюбие, избавится от свойственного всем непризнанным гениям комплекса неполноценности - и исчезнет. Засядет то ли на Горелом хуторе, то ли в Кремле - ему это станет совершенно безразлично - но под глубокоэшелонированной охраной своих адептов. И тогда его уже ничем не достанешь. Да и некому будет доставать: почти все люди будут обращены в новую веру, а необращенные будут вести себя, как еретики во времена инквизиции, то есть делать вид, что тоже обращены.
- Я до сих пор не верю, что все это организовал Петя. Слишком уж все хорошо продумано, причем, с одной стороны, в огромных масштабах, с другой до мельчайших мелочей. Я испытал это на себе: побывал в кинотеатре и еле-еле оттуда вырвался. Петя - типичный неудачник, ему организовать такое просто не под силу. Вопрос: кто дергает за веревочки?
- Ответ: эгрегор, - улыбается Гриша словно школьник, хорошо подготовившийся к уроку. - Петя, конечно, не смог бы все так здорово организовать. Да он этим и не занимался. Ну как ты не поймешь, - сжимает Гриша бороду в кулак, - работу в храмах "новой веры" налаживал вовсе не Петя, а - новоиспеченные настоятели этих храмов, которые быстро выдвинулись в число самых богатых людей страны. Собственная выгода заставила их и открыть храмы, и найти оптимальные способы привлечения в них прихожан. И так - на всех уровнях. Хуже всего в этой ситуации Пете: он уже не принадлежит себе и делает лишь то, что требует от него логика развития гибридного эгрегора. Поэтому объяснить, равно как и предугадать его действия, крайне трудно. Ясно одно: при любом повороте событий они окажутся максимально эффективными и полезными для "гибрида". Ну, и для Пети, естественно, как точке концентрации эгрегора на физическом плане мира. Это был, кажется, твой второй вопрос?
- Да. Третий такой, философский: почему все счастливизаторы человечества приносят ему не благо, а вред?
- Потому что все они начинают операцию счастливизации с себя и своих близких. А на остальных уже не хватает ни времени, ни сил.
- Ты думаешь, Петя счастлив?
- Уверен в этом. С такой-то мощной поддержкой... Думаю, и Элли, его жена, вполне довольна. Видел, как она на него смотрит?
- Почему?
- С энергией тонкого мира тесно связана сексуальная энергия человека. А Петя получает сейчас такую подпитку - о-го-го! Скоро одной Элли ему станет мало.
- Как-то примитивно ты все излагаешь. Если султан - так сразу и гарем?
- Ты тоже подметил эту закономерность? Мы с тобой одинаково мыслим.
- Да ну тебя...
Глава 21
- Падре наш, похоже, окончательно исчез, - говорит Скрипачев, устало отдуваясь. - Полбригады монтажников тоже ушли в Останкино. Но я оставшимся пообещал удвоить зарплату, пока идем по графику. Настоятель семинарии, правда, заколебался: а стоит ли ставить терминалы? При таком-то раскладе?
- Договор составлен грамотно. Им дешевле закончить все работы, чем платить неустойку, - успокаиваю я своего зама. - И еще... Вот тебе ключи от сейфа, где деньги лежат, печать и прочие атрибуты моей директорской власти. Меня два-три дня не будет, порули немного сам. Только не смотри никаких передач про "xебурашек", ни по телевизору, ни через терминал.
- Мне, собственно, некогда, - пожимает плечами Скрипачев. Так вы поговорите с управделами семинарии?
- Его сейчас нет, а времени у меня...
- Кирилл Карпович вот-вот подойдет, - подсказывает дежурный семинарист. Тот самый, с которым падре спорил о сопротивлении злу силою. Это было всего лишь неделю назад. А кажется - так давно... У меня тогда были еще и сын, и дочь, и жена, хоть и бывшая, и даже Софьиванна... отчасти.
Управделами входит в приемную стремительным упругим шагом, совсем не гармонирующим с атмосферой учреждения, в котором он работает, но зато полностью соответствующим его имиджу современного делового человека.
- Вы ко мне? - с ходу оценивает он обстановку. Я кивком прощаюсь со Скрипачевым - пусть идет работает, нечего даром время терять - и прохожу в гостеприимно распахнутую дверь.
- Мой заместитель сказал, что у вас возникли сомнения... в целесообразности завершения работ? - с ходу перехожу я к делу и, соответственно, на приличествующий ему канцелярский язык.
- Вы же видите, к чему привели людей эти игры вначале с компьютерами, потом с артегомами, - уклоняется от прямого ответа управделами, проходя к своему столу и жестом предлагая мне сесть. Но на долгие разговоры нет времени, и я лишь опускаю руку на спинку стула.
- Вы опасаетесь, что даже ваши семинаристы сбегут в кинотеатры?
Вопрос явно неприятен Кириллу Карповичу. И директору фирмы, заинтересованной в сотрудничестве с ним, ни в коем случае не следовало задавать подобных вопросов. Но мне сейчас не до тонкостей этикета.
- Все мы люди, - снова уходит от прямого ответа управделами. Видимо, в рядах слушателей семинарии уже есть потери. И не маленькие.
- Разве истинная вера не спасает от веры ложной? И правда ли, что вера в "Общего Бога" - ложная?
- Много ли нас, истинно верующих? - вздыхает Кирилл Карпович. - И легко ли молодежи не сбиться с правильного пути, когда давным-давно уже нет ни чудес, ни знамений? Все не так просто, Павел Андреевич. Даже некоторые богословы - и те дрогнули. Что же говорить о молодых, еще не утвердившихся в вере? Но вы пока работайте, работайте. Бог даст - все в ближайшее время разрешится в лучшую сторону.
