В данном отрывке я нахожу все те продолжения,которые как нельзя лучше подтверждают факт перенесения на небо не только "богов" но и некоторых людей. Зачем это делалось можно только предполагать, однако, факт такого " путешествия" перед вами. Без всякого сомнения, описано космическое пространство, состояние невесомости также не осталось без внимания," люди беспомощно бродят по нему". Думаю, что слово бродят вполне можно истолковать как " перемещаются" т. к. подобного слова более точно отражающего состояние хаотических передвижений, просто еще не было. Кроме того, в этом фрагменте присутствует описание некоего состояния звездных существ, в котором не нужна пища, а сердце обретает спокойствие. Именно с этого момента можно начать еще одно дополнение к бытию "богов, " которое плавно приведет нас в последствии ковторой частиработы посвященной влиянию древнего контакта на развитие нашей цивилизации в целом.
И так подведем предварительные итоги. Я привел всего несколько известных мне на сегодняшний день примеров,в которых никто иной, как сами древнеегипетские авторы повествуют о своих контактах, причем прямых, а не в виде снов или видений, с богами. Разумеется,учитывая то, что древние жители Египта находились на почти первобытном уровне развития, даже современные моряки со своим кораблем показались бы им богами, тем более летчики с самолетом. Но древним нельзя отказать в педантичности фиксации всего того, что они видели. Все что даже не понято они описывали с мельчайшими деталями стараясь не адоптировать нечто под свое понимание,а описать, как было на самом деле с максимальной реалистичностью. Именно поэтому мы имеем письменные свидетельства, которые трудно переоценить и с помощью которых можно не только частично восстановить картину истории древнего Египта, но и часть истории " богов", как систорической, так и с технической стороны.
В процессе размышлений над взаимоотношениями древних египтян с " богами" я приводил несколько аналогий древнеегипетской религии с современным христианством. Изначально я вообще не имел никакого намерения что-то сравнивать в религиях,однако аналогов было так много и были они столь идентичны, что обойти эти факты и тем более их не заметить я не мог. Оставив на потом сравнительный анализ схожих сюжетов хочу рассмотреть сами истоки возникновения древнеегипетской веры вообще. Из чего же сложился столь изощренный и наполненный множествомритуалов культ? Лично я совершенноуверен, что именно из пародирования событий наблюдаемых древними египтянами у " богов".
Начнем по порядку. Ранее известные захоронения, отстоящие от эпохи первых династий на временной интервал около тысячи лет носят первобытный характер, людей расчленяли и укладывали в ямы, в лучшем случае обвернув в различного рода покрывала. Есть много теорий что культ и расчленение Осириса исходит именно из этого обычая, что ж может и так, это совершенно не противоречит ни одному из моих предположений. Но с началом первых династий и первых же материальных свидетельств, тексты, памятники, предметы, мы застоем похоронный обряд уже сложившимся и совершенно не похожим на ранее наблюдаемый. Есть только одно, но, это период неизвестности длиною от 1000 до 600 лет, между этими событиями. Период правления богов! " Когда боги жили среди людей". До династический период, причем более ранняя его часть т. к. поздние времена уже описаны в некоторых источниках как времена становления верховной власти некоторых вождей и попытки объединения Египта. Я бы даже рискнул ввести в историю древнего Египта новую эпоху. Период правления богов с последующем до династическим переходным периодом, подобно периодам царств и временами распрь между ними, именуемые переходными периодами.
То, что я предположу далее очень не понравится профессиональным египтологам классической школы, у которых аллергия на подобные теории. Также это очень не понравитсясвященнослужителям, но уже по другой причине. Просто они, как и духовенство всех времен и народов,ревностно относятся к своей власти над умами масс, а в конечном итоге к своей власти над толпой. Они вешают и убивают, не стесняясь ничего и никого, а потом лишь скромно приносят извинения от имени церкви спустя столетия и без всякого смысла, потому что и сегодня совершенно консервативны и косны как в собственном учении, так и в понимании всего сущего вокруг.Не станем отделять историю древнего Египта тех времен от истории " богов", все жеони были неразрывны, так их и проанализируем.
"Боги" имели несравнимо более высокое развитие и технический уклон их цивилизации был несомненен. В последнем примере из "книги мертвых" есть упоминание о некоем состоянии обретения спокойствия сердца, которое достигалось звездными существами. Я уверен, что речь идет о состоянии торможения жизнедеятельности организма при погружении в некий искусственный сон. В современной науке есть лишь теоретические обоснования такого состояния, при котором процесс старения не распространяется на спящего. Зато в фантастике, а как показала практика она всегда впереди реальных открытий, это состояние искусственного анабиоза давно известно и, разумно, используется при длительных космических перелетах во избежание старения экипажа или пассажиров. Любопытно, что для его достижения, в реальной жизни, несомненно, тоже, необходимо место, камера, емкость, футляр. Именно в его замкнутом пространстве удобнее и легче всего сохранить тело в тех условиях, которые необходимы для его сохранения и удержания организма в жизнеспособном заторможенном состоянии. Подсознательно осознавсхожесть люди давно уже именуют эти емкости саркофагами также часто, как и по другому. Вполне закономерно свести воедино факт внезапного возникновения похоронного обряда нового типа в древнем Египте и вышеизложенное. Если учесть что техническое развитие "богов" на тот момент не позволяло им пересекать огромные расстояния в космосе за короткий промежуток времени . то становится ясным что они делали это в состоянии " сна ". Подобные саркофаги увиденные теми египтянами, которых по той или иной причине, зачем то привели на корабль, челнок, и т. п. несомненно, произвели неизгладимое впечатление. Тем более их применение, в последовавшей тут же новой похоронной традиции, становится особо понятным в связи с тем, что древние египтяне видели как из " гроба" поднимается "мертвые", и как туда ложатся, чтоб снова потом " воскреснуть".
Прямая зависимость всего древнеегипетского культа и похоронных обрядов от этих наблюдений очевидна на столько что не оставляет никаких сомнений в своих истоках. С веками к "чистому" культу примешивались множество различных нюансов, заклинаний, местных обычаев и многого другого. Дело в том что, скопировав все до мелочей люди, все же не достигли видимого ранее результата. Да они создали саркофаги и стали ложить туда покойных, но те не воскресали! Аналогичная судьба ожидала и "звездные врата", которые видимо, решили создать, как очередную попытку прорваться к " богам". Люди не понимали, почему у них не происходит того, что они наблюдают у " богов". Учитывая развитие древних египтян на тот момент трудно предположить что, они пошли дальше, чем простое копирование форм. Но даже это есть ценнейшая историко-техническая информация способная пролить свет на многие вопросы о " богах". Любопытно, что на внутренних поверхностях саркофагов. Особенно на тыльной стороне крышек всегда изображались звездно-небесные сюжеты и крылатые аналоги богов. Я совершенно уверен, что в первых саркофагах таких росписей нет. Уже позже, убедившись, что результата нет египтяне начинают довольствоваться игрой воображения, заменяя ею то, что не произошло на самом деле. Заклинания заменили возгласы восторга при пробуждении, рисунки, реальные события. Но они сохранили факт происходившего! Скорее всего, создав " звездные врата" древние архитекторы и жрецы никуда так и не попали, но делится своим разочарованием с массами не стали, а просто начали использовать веру и культ для влияния на народ. История древнего Египта и его религия, это трагическая история веры и предательства, наивного детства и умудренной зрелости.
