А как же человечество? Ну, не будет его, велика беда. Помешаем еще одну туманность, а там, глядишь, и заквасится - и будут животные, и будет цивилизация. И все пойдет по-старому.
«Путешествия профессора Тарантоги» - едкая и злая пародия на потуги реакционной буржуазной фантастики, отгородившейся шнурками от реального мира, от законов развития общества, изобразить мир будущего в виде огромного, разлившегося, застойного болота.
И Лем предупреждает: люди - это опасный путь, это путь вырождения, это путь сведения человека до роли букашки.
Показав, что может случиться, если восторжествует идеология личного могущества, личной наживы, благоденствия ради благоденствия, показав, к чему может привести такое положение, когда в завтрашний день проникнут магистры Хыбеки, для которых получить стозлотовый билет - предел мечтаний, Лем предупреждает: возвращайтесь, пока не поздно, в сегодня. Подумайте о достойном человека будущем. Будущее Хыбеков - это страшное будущее!
Космос - это хорошо. Но познание космоса - лишь частица общего процесса познания, а поэтому не забывайте о Земле, на которой мы живем. Здесь, на этой Земле, строить нам завтрашний день. И надо строить его так, чтобы не был он просто увеличенным до крайности миром настоящего, со всеми его пороками и недостатками. Нет, мир будущего - это качественно иной мир.
Вот о чем надо думать, вот к чему стремиться, вот за что бороться.
Мир всеобщего благосостояния? Да, но благосостояния разумного, не застывшего, не объедающегося яйцами пштемоплей!
Мир знания? Да, но знания ищущего, прогрессивного, а не обращенного на борьбу с фиктивными тяготами, быгонями, конделаками!
Мир могущества? Да, но могущества общечеловеческого, а не безграничного могущества единиц, при котором роль отдельного, рядового человека сведена к нулю!
Нет, не только космос ждет нас. И на Земле еще очень много работы. Тут есть к чему приложить руки. Тут есть о чем пофантазировать. Разве не достойны внимания фантаста такие грандиозные задачи, как преобразование нашей планеты, подчинение природы человеку?
Космос - это хорошо, но не надо забывать и о Земле. Тут есть над чем поработать знанию, энергии, мысли.
Перевод с польского и. послесловие
Е. Вайсброта
Летосчисдение, принятое в России до реформы Петра I - в 1700 году. 7133 год соответствует 1625 году нашей эры
Древнее название Китая.
Хорезмское море (озеро) - старое название Аральского моря - Прим. ред.
Сиахпуши - одно из древних племен Памира.
Сели (сили) - кратковременные грязекаменные горные потоки, возникающие внезапно после сильных ливней или при быстром таянии снегов на крутых, лишенных растительности склонах.- Прим. ред.
Хиджра (араб., бегство) - бегство Мухам меда из Мекки в Медину, где была основана первая мусульманская община (622 г. христ. эры). Хиджра принята за исходный момент мусульманского летосчисления. - Прим. ред.
Элиф - первая буква арабского алфавита, в восточной литературе символ прямого стройного стана. Пишется как тонкая вертикальная линия.
Нун - двадцать пятая буква арабского алфавита, обычно в поэзии - символ согбенного стана.
«Нет силы и мощи, кроме как у аллаха!» - распространенное на Востоке восклицание, выражающее страх, удивление.
Дэв (див) - злой дух, рогатое, обросшее шерстью чудовище, с когтями на руках, коленях и пятках.
Тунче - сосуд, в котором кипятят (но не заваривают!) чай.
Саадак (садак) - чехол для лука, как колчан - чехол для стрел.
Четвертый свод - выражение из старой арабской космогонии, по которой каждой планете, а также Солнцу, отводилось свое собственное небо или свод. Солнцу принадлежал четвертый свод. - Прим. ред.
Диноцефалы (дейноцефалы) - крупные ископаемые звероподобные пресмыкающиеся. Обнаружены в верхнепермских отложениях нашей страны и Южной Африки - Прим. ред.
Кяриз - узкий и очень глубокий шурф, колодец, часто безводный.
Иг - по-туркменски свободнорожденный, кул - раб или потомок раба.
Меджнун - буквально бесноватый, герой туркменского эпоса, влюбленный в красавицу Лейли.
Хауз - небольшой искусственный водоем, бассейн для питьевой воды.
Маклюра - растение семейства тутовых, дерево до 20 метров высотой и до метра в диаметре. Имеет золотисто-желтое шарообразное соплодие. - Прим. ред.
Чатма - временное жилище чабана, пастуший шалаш из веток.
Шор - солончак особого вида, образующийся в основном за счет испарения грунтовых вод. В зависимости от состава солей и наносов он может быть и рыхлым и твердым. - Прим. ред.
Тельпек - разновидность шапки из специальной овечьей шкурки, высокая папаха.
