жест, и девушка с золотыми резинками отошла в сторону и села в дальнем углу с остальными женщинами. Впрочем, Варя ощущала на себе их внимание.
— Дело в том, что во время бури в пустоши я потеряла там свою сестру и… воина, нас сопровождавшего, — сказала Варя, тщательно подбирая слова, поглаживая меч Ивенгила, чтобы успокоиться. — Они были ранены, и… нас разделила… буря. Я лишь заметила, что их забрали пятеро людей на конях. Они увезли их в сторону Омаана. Когда буря закончилась, я поспешила за ними и встретила вас. Полагаю, вы можете узнать о судьбе моей сестры леди Дэльмы и воина Ивенгила.
Хони Сон задумчиво погладил свою бороду-косичку.
— Шаманы сказали, что в этот раз грозный пылевой демон не вырвался за пределы своей клетки, так что я буду рад помочь воительнице Ша, — он выразительно посмотрел на руку Вари, которой она поглаживала меч, и её поразила догадка. Неужели глава района посчитал, что она как-то причастна к прекращению бури?
Впрочем, ничего говорить, подтверждать или отрицать Варя не стала, а лишь кивнула.
— Пока отдыхайте, леди Варна, — поднялся Хони Сон. — Я узнаю всё, что смогу, о судьбе вашей сестры и воина эльдар.
Когда глава района покинул шатёр, Варя ощутила ещё больше любопытства от оставшихся женщин. Она взглянула на тихо перешёптывающийся «гарем», и, заметив её взгляд, та, что до этого прислуживала за столом, осторожно подошла к ней, низко поклонившись.
— Пресветлая госпожа… — робко спросила она. — Может ли эта недостойная предложить вам ещё квама? Или, возможно, развлечь вас танцами или песней?
Варя покачала головой, показались забавными такие развлечения, хотя и резануло ухо от обращения к себе этой девушки. Но, наверное, за неимением лучшего это было нормой в местном обществе. Она сделала приглашающий жест.
— Ты можешь развлечь меня беседой, — сказала Варя, решив узнать что-нибудь об этих верованиях в «пылевых демонов». — Как тебя зовут?
— Меня? — как будто изумилась вопросу девушка: когда Варя посмотрела на неё поближе, то увидела, что та ещё совсем юная, сначала она дала ей «где-то восемнадцать», а теперь видела, что ей максимум лет пятнадцать. — Эту недостойную зовут Кань Кон.
— Кань Кон, — кивнула Варя. — Ой… А ты не родственница Кинконга… В смысле вашего древнего царя… То есть главного э…
— Пресветлая госпожа имеет в виду каана Кин Кона? — уточнила девушка. — Да, верно, Кань Кон — последняя из клана Кон.
— О… Сочувствую, — пробормотала Варя.
— Господин Хони Сон приютил Кань Кон после того, как её отец погиб. Господин Хони Сон стал наместником старшего данкара Запада вместо Хонто Кона. После замужества Кань Кон её муж получит эту должность и третье имя…
Варя на секунду сбилась с мыслей, одновременно переваривая сказанное и подумав о том, как же ей повезло, что в этом мире она, хотя и женщина, но эльфийка, то есть обладает достаточным статусом, чтобы с ней считались. И что наверняка этой девушке по классике жанра придётся выйти замуж за того же Хони Сона или какого-то другого главу клана, чтобы те не потеряли свою власть, а то и вовсе… погибнуть при родах или что-то этакое. Незавидная доля.
— О… М… Понятно, — кивнула Варя и постаралась аккуратно перевести тему. Сейчас, честно говоря, ей совсем не до чужих проблем, тем более, что она вряд ли могла их решить и сама находилась в непонятном статусе и была просительницей. — Скажи, Кань Кон, а о чём Хони Сон говорил, когда сказал про пылевых демонов?
— Наш народ верит, что приходящие из красной пустоши смерчи имеют свою чёрную душу и… желание разрушения, — ответила Кань Кон. — За время этого Суховея пылевые демоны нападали на Омаан более сорока раз. Силы шаманов истощились, так как предпоследний раз произошёл всего два дня назад. Когда объявился новый демон, в Омаане готовились понести потери, но чёрный смерч застыл в красной пустоши и не двигался с места, а потом и вовсе растворился без следа. Старший шаман клана Тин Сон сказал, что кто-то победил демона пыли в пустоши, так как ощутил… — Кань Кон сбилась, прикусив губу. — Ощутил… простите, Пресветлая госпожа, эта недостойная слишком глупа и не запомнила сложного слова.
— Интересно… — Варя задумчиво коснулась своих браслетов. Вчера до того, как заснуть, она просмотрела все знакомые ей имена эльфов и направления, даже показалось, что наручи, показывая ей всё это, светились более интенсивно, но она решила, что это из-за темноты. Могла ли она «методом широкого тыка» сделать так, чтобы они подзарядились и вобрали магическую энергию смерча? Непонятно.
С другой стороны, грех не воспользоваться тёмными верованиями местных жителей и их благодарностью за то, что она, возможно, на самом деле сделала.
— Наверное, ваш шаман ощутил, как кто-то лишает демона его чёрной души, — хмыкнула Варя. — Что ж… Понятно. О, кстати, а у вас все фамилии такие, на один слог, да?
Она знала, что в Корее или где-то в Китае тоже раньше были похожие традиции, но вроде бы слогов там в именах чуть побольше.
— Чем больше имя, тем значимей человек, — тут же пояснила Кань Кон. — У Кань Кон первое имя — личное, а второе — это имя клана, если к нему принадлежишь. У господина Хон Ни Сона первое имя должностное, потом личное, а потом клановое. У простого человека есть лишь клановое имя, а к имени знатного человека иногда добавляют особые приставки.
— Ой, а Хони Сон — это что, на самом деле Хо Ни Сон, да? Три имени? — вытаращилась Варя.
— Верно, у господина Хон Ни Сона три имени, — ответила Кань Кон, мягко указав на очередную ошибку. Варя про себя несколько раз повторила «хон-ни-сон», чтобы точно запомнить. А то ещё обидится на неё, что говорит неправильно.
— А… если есть только клановое имя, то как людей называют тогда? — моргнула Варя. — И если нет клана, то что, и имени нет?
— Это служанки Кань Кон, — показала на двух других женщин в шатре. — Первая Сон и Вторая Сон. Если клана нет, то называют «Тхой», но такие бывают редко, все хотят клановое имя, а ещё лучше — личное.
— Обалдеть, — пробормотала Варя, подумав, что она всё время попадает впросак с чужими именами, то плохо
