— Н-нет… Сразу три гроба? — удивляется Лазарев, — А зачем же так много-то?
— Да, три! И из одного Пётр к ним шагнул, когда открыли, всех напугал! И слухи эти возобновились в 1991 году, когда под Екатеринбургом были найдены останки детей Николая II — Марии и Алексея. И вопрос тогда ставился так — нельзя их захоранивать в разорённых могилах Романовых. Однако ни одного документа, подтверждающего эти слухи, так и не нашли.
— А лично ты кого вскрывал?
— А лично я 23 сентября вскрыл ковчеги Николая II и его супруги Александры Фёдоровны, а 27 ноября ещё вскрыл ковчег с останками Александра III. Все ковчеги были нетронутыми и все было на месте. А остальных я не трогал, не было задачи. А тебе зачем всё это?
— Да пока и сам не знаю…
Томск
В отличие от прекрасно сохранившегося и ухоженного каменного «Дворца Асташева» в стиле «Ампир» на Юрточной горе в центре Томска, где сейчас Краеведческий музей, усадьбе купца 2-й гильдии Семёна Феофановича Хромова повезло меньше.
На улице Крылова (бывш. Монастырская), 26, за строительным забором стоит полуразрушенный деревянный дом купца. Без крыши. А на стене дома висит табличка:
«Объект культурного наследия 'Памятное место, где в середине XIX в. располагалась усадьба купца С. Ф. Хромова, в которой с 1858 по 1864 гг. жил старец Федор Кузьмич».
И Валера Шишкин, стоя напротив этого дома думает:
«Вот что значит большая семья и десять детей было у дочки! Строили и перестраивали усадьбу без особых красот, ориентируясь только на текущие нужды членов семьи. Вот никому и не нужна она оказалась нынче. Хотя и срублена „в лапу“ из шикарного „вечного“ тесаного бруса сибирской лиственницы. Кроме музейщиков и Церкви конечно. В Томске дореволюционных домов много, один-другой пропадёт, не убудет. Чай, не Питер и не Москва, где такие дома буквально вылизывают под кафе или магазинчики».
Забавное место Томска! В небольшом треугольнике стоят по углам: дом Хромова; наполовину вросший в землю закладной камень в основание будущей часовни на месте бывшей кельи Федора Кузьмича и мужской стриптиз-клуб «Ягуар», тоже видимо святая реликвия, а-ха-ха!
Где артефакты?
Ещё есть архив Хромова, в котором купец собрал огромное количество письменных свидетельств очевидцев чудес, пророчеств и просто добрых деяний старца Феодора Козьмича. Он лично объехал их всех и подробно всё записал кто был неграмотный. Но этот замечательный архив уже давно в музее, в том самом «Дворце Асташёва» и им активно пользуются исследователи и писатели, желающие изучить личность загадочного старца. А вот артефактов в музее нет.
Здесь в Томске Валера встречается и с правнучкой Хромова — Евгенией Александровной Благовещенской. Посидели с ней, попили чаю. О прадеде своем она знает очень немного. Но в её семье хранятся носильные вещи старца Феодора Козьмича — шапочка, рубаха… А уцелело все это благодаря её тетке по матери, Римме Ивановне. А вот артефактов у неё тоже нет.
И Валера ставит себя на место Семёна Феофановича. Где бы он сам расположил свой секретный тайник с артефактами в условиях проживания в доме кучи народа? И получается что в подвале. Большом, сухом и каменном. Или в цокольном этаже, в какой-нибудь секретной выгородке. И таковые, и подвал, и цокольный этаж, в доме Хромова имеются, правда нынче под завязку заваленные строительным и другим мусором.
Звонок на Литейный
— Алло, Василий Павлович, товарищ подполковник! Это майор Шишкин из Томска. Хочу кое-что здесь прямо на месте проверить, вдруг повезёт. Короче, мне на денёк-другой нужна рота солдат. Поработать в городе, мусорок разобрать на усадьбе Хромова. И чтобы местные власти под ногами не путались с разрешениями и всё такое. Понимаете о чём я?
— Нашли⁈
— Пока не знаю. Мусора уж больно много, но шанс есть.
— Через час звоните по телефону что я вам дал, полагаю всё устроим. Кроме людей какая-то техника понадобится?
— Ну да… самосвал. Мусор погрузить и вывезти. А так всё вручную нужно, осторожненько.
Через три дня
— Товарищ майор, минуточку! — слышит Валера у себя за спиною и оборачивается на голос, — Отойдите в сторону!
— Э-э-э… Здравия желаю, тащ генерал-майор, спасибо за помощь. Вот за два дня управились.
Три дня назад Валера уже был в кабинете у начальника Томского областного Управления ФСБ России — генерала-майора, и тот по телефону всё мгновенно устроил. Военные выделили роту солдат и КАМАЗ, а в Администрации Томска просто выслушали и приняли к сведению.
И вот помещение цокольного этажа дома купца Хромова полностью вычищено от мусора и даже подметено мокрыми вениками. Молодцы ребята — рота томских мотострелков, отлично поработали! И Валера, вооружившись киянкой и долотом обстукивает стены.
И по звуку он легко находит пустоту за относительно свежей кирпичной кладкой «в четверть кирпича». Бутафория! Три удара киянкой по долоту и в кирпичной кладке образуется внушительная дыра, а в ней виден тускло отсвечивающий металл. Это конечно серебро. Красивый немного вытянутый ларец, весь в чеканке и гравировке.
— Ничего не трогать! — рявкает генерал, как-то очень вовремя прибывший на место в сопровождении двух крепких молодых людей, — А Вам товарищ майор спасибо и до свидания, возвращайтесь на службу в свой Отдел. Давайте командировку, я подпишу «убыл» сегодняшним днём. Билет до Санкт-Петербурга Вам уже заказан, получите его в воинской кассе аэропорта Богашёво. Самолёт через три часа. Всех благ!
«Вот жеж, б… Как то не по человечески. Как выгнал, — про себя прощается с ним Валера, — Да плевать, забирайте! Не больно-то и хотелось! Что просили нашёл, а с конторы вашей теперь мне полковника и орден. Так же обещали?»
Сюжет 10. Иоанн Иерусалимский
,
(Необходимые справочные пояснения по ходу дознания майора Шишкина)
Иоанн Иерусалимский
Он родился в Бургундии в 1042 году и в Святой земле у него было несколько имён. Его звали Иеган де Везле, Жан де Марёй, а в конце жизни он был наречён братией как Иоанн Иерусалимский — крестоносец, монах и рыцарь, участвовавший в Первом крестовом походе отвоевания Иерусалима у мусульман в 1099 году. В годы правления Императора Павла I орден Святого Иоанна Иерусалимского был высшим знаком отличия, жалуемым дворянам за гражданские и военные заслуги.
А ещё он был великим целителем и астрологом, который «умел читать и слышать небо». Он часто уединялся в пустыне, чтобы молиться и размышлять и «находился на границе между землей и небесами».
И ещё он был великим прорицателем. И вот с чего всё это началось…
Вещие вороны
Однажды Иеган отправляется на охоту в Нубийские горы в сопровождении слуг. Ускакав от них в азартной погоне за козерогом он подвергается яростному нападению огромных грифов. Ему удаётся сразить мечом нескольких птиц, но остальные так и наседают на него.
Размахивая мечом и уже слабеющий в схватке Иеган в отчаянии взывает:
— Помоги мне, Господи!
И тут же слышит какой-то шум. Огромная стая чёрных воронов с неба обрушивается на грифов стремительно и безжалостно. И отогнав мерзких тварей от Иегана вороны усаживаются на скалу и как бы чего-то ждут от него…
— Бог услышал мою молитву! — Иеган сползает с седла и падает на колени, — Благодарю тебя, Господь Всемогущий!
Вскоре и подоспевшие слуги немало удивляются, выслушав рассказ Иегана и видя трупы грифов и сидящих на скале воронов.
